潜意识里逃逸出来的记忆
汪小波
远去流逝的时光,昨日朦胧已过,缘散已成空,放下获自在,心灵得解脱。每当《红色娘子军》、《黄河大合唱》等歌曲唱起, 每当“中央人民广播电台,现在是新闻和报纸摘要时间”在天刚蒙蒙亮的广播里响起,这触发人回忆的催化剂,总是让思绪万千,怀恋不止。
马边县城拥有完备和完善的广播系统,既催人起床,又传递了来自首都北京的声音。还有每天上午10点准时播出的广播体操,随着音乐口令声,全国的中小学都在同一时间做同一套广播体操,是全世界参加人数最多的、高度统一的体育锻炼,那时的全民体育搞得真正的好。在同一时间,全国的孩子们也都在认真仔细听喜欢的“小喇叭开始广播啦”节目。
6、70年代的电影人物神情严肃,没有爱情,甚至没有夫妻式的人物,只有革命战友,或阶级敌人,充满你死我活的阶级斗争,文艺界特别弘扬正能量。青年男女犹如寺庙里的虔诚者,不食人间烟火。电影里的正面人物,其言谈中的政治觉悟和政治高度,我至今想努力达到,但总也达不到。看来还要不断学习,不断提高思想政治觉悟,活到老学到老嘛。
祈愿心无所驻,却难以忘怀边城之美。唯有忘记成空,才可解脱到达彼岸。我已写过《马边怀旧》、《记忆中的马边》,承蒙主编的厚爱和鼓励,都发表在《嘉州散文》上。此刻,脑子里突然冒出“环肥燕瘦”这个成语来。曾经有飞燕风采,今有玉环丰韵的美女们,不放过我,硬是要我继续在脑海里挖啊挖啊挖,深挖巨大的记忆冰山,让同学们再继续往日的美好,勾起对半个世纪前的故事的怀念。
想要再写马边的往事,只有静下心来,让潜意识流动起来而逃逸,变成记忆而书写。任何文字相都不可能全部反映出那个年代的全部信息,祈望拙作能起到抛砖引玉的作用,激发从那个时代走过来的所有人的全部感受,不仅仅是半个世纪前的马边中学高七七届二班那群人。
电影《爱德华大夫》讲述了如何让隐藏在潜意识深处的痛苦,通过重演曾经的经历和场景,让记忆从潜意识逃逸出来,而回归正常心理的故事。学识浅薄的我,当时颇为好奇,印象深刻。佛学告诉我们用空性思维看待过去,而精神分析法则要我们努力回忆而释然。心理咨询的实际效果,佛学远比西方心理学高明。
据最新科研成果,长期修行的人,大脑神经结构不同于常人,行修者中几乎没有心理问题。借回忆而回味人生,悟出一点点哲理性的道理,警示自己,来生不再重蹈覆辙,填补着寂寞虚幻的人生,让精神因麻醉而获得快乐。虽然不信仰宗教,却有点宗教麻醉剂的效果。这是否与“难得糊涂”有点契合呢?开发潜意识,让心智更健康,更乐观面对人生,岂不美哉!
让我们开启记忆大门,一起来回忆已消失或正在消灭的东西。为什么阅读《红楼梦》有困难,除了阅读者必须了解道学和佛学之外,还必须对已消失的东西有所了解和回忆,才能读懂细节,从而品味《红楼梦》的伟大。假如有一部反映5、60年代的小说,估计已经有人读不懂当时流行的东西了,这便大大阻碍了对文学作品的欣赏。
马边河造就了一批拥有高超游泳技能和跳水技能的人,使男人更强壮,女人更柔美。小孩们尽情贪玩,忘记了时空,忘记爹娘的棍棒,常把自己弄成花脸王。玩泥巴这样的“脏东西”增强了免疫,避免了过敏体质,也让马边人难得生病。彝族小伙子更是强壮如牛,他们省去了不少所谓的卫生习惯,多数没有洗脸洗浴的习惯,甚至听别人讲,自出生起,一生不洗浴,吃的猪大肠也不用洗,直接锅里炖,竟然香气更扑鼻,远胜名播四方的江油肥肠,反倒增强了免疫。猪大肠里的内容物处于半消化状态,既美味又营养。非洲原始部落的人甚至直接食用猴子或狒狒大肠里的东西。父母们总是强调饭前便后要洗手,非洲原始部落那些茹毛饮血的人们,不也忒健康吗?
彝族同胞特别好客,敬你的酒,你客气不喝,他们会很生气。因此,去彝族同胞家作客,得有超强的酒量才行。那时,马边街沿常常是彝族同胞聚集喝酒的场所,酒醉后羊毛做的“粘衫”一裹,倒地便腄,瞬间入梦乡,哈喇子长流,一副好幸福的悠闲悠然状态。记得有一年的清早,天尚未亮,我起床跑步锻炼身体,开门就踩到一团软绵绵的东西,吓得我魂飞魄散,大脑一片空白,此时就是棒喝之下的空之状态啊。有位佛学大师就是用棒喝状态,让人悟空的。被踩者发出杀猪般的嚎叫,我连忙关门,赶紧说对不起。
今天,彝族美食正遍地开花,我在马边、峨边都吃过坨坨肉,肉是猪肉或牛肉或羊肉。彝族同胞认为狗是其祖先,当然不会有狗肉。坨坨肉太鲜美了,其调料都是来自大自然的天然绿色植物,如木浆子。让彜菜充满不一样的特色。据峨边朋友讲,彝族同胞的酸菜土豆汤,可与世界级美食齐名,确实名不虚传。那一天,这世界级美味之汤填满我的冐,弄得我不停上洗手间,一夜未睡好。
每年秋收,农民成群结队推着鸡公车、板板车,或挑或背,高高兴兴,喜气洋洋,积极去粮站上交公粮,支援国家建设。再也见不到如此感人的场面了。要感谢农民兄弟姐妹们为国家建设打好的坚实物质基础。今天,没有农民工,就没有鳞次栉比的现代化高楼大厦。农民兄弟,谢谢您们啦!
人睡觉要盖被子,小时候看弹棉花的整个过程,常处如痴如醉的空性发呆状态。弹棉花师傅用大约一个下午的时间可制作好一床棉絮。大致过程:用木锤击打弓形上的细钢丝,通过振动使棉花变得疏松,那声音相当悦耳动听,不输世界名曲,孩子们眼里总是充满着好奇。在一木框底层用棉线织成网状,再将疏松棉花放在上面,铺平后在上面再织成网状,最后师傅用一圆形木板放在棉絮上,人踩在上面扭动身体将棉花压实即成棉絮,整个过程,弹棉花师傅特别辛苦。而工厂里制棉被,效率则提高了许多。
今天购买的酱油都是瓶装的,那时很多东西都是散装的,“打酱油”这个网络语就是这样来的。卖食盐,售货员在大桶里挖一勺放在称里称,然后用纸包好递给顾客,由于食盐能加快铁的腐蚀,那称盘常常是锈迹斑斑。从化学的角度看,铁生锈后变重,这可要短顾客的称啊。买酱油、醋、煤油等液体状的商品,就要用有一定体积的量具“提子”,再用漏斗装入瓶中。
在荞坝,人们喜欢吃的饼子是邻居刘吉智师傅制作的,整个制作过程,记忆犹新,饼子在模具里成型后,放在刷有油的圆形平坦状锅中,饼子表面再涂上一层蛋液,盖上盖子,上面的盖子上也有炭火,这样一来,饼子上下都受热,真有创意啊。整个作坊,饼香四溢,终身难忘那醉人的饼香,让人不时吞着口水,小孩子嘴馋是正常的生理现象,不准笑!难忘的还有这个师傅常把老婆打得满地滚而发出杀猪般的嚎叫,另外还有一个荞坝街上的壮汉,酒后发疯也常干这类畜牲之事。
在荞坝,目暏了烧酒的全部制作过程。最后一道工序是通过蒸馏将酒蒸出,冷凝后从一管子流出,得到成品酒。师傅说,此酒还不能直接食用,需要勾兑。“勾兑”已成为官场潜规则,早已发扬光大。
酒作坊的旁边是清油作坊,将炒好的菜籽放入一圆形将的容器中,里面有稻草起固定作用,然后整齐排列在一颗掏空的大树中,用楔子尖插入,工人师傅搬起一吊起的大石头撞击楔子,油便榨出来了。工人十分劳累,全身只穿一条短裤,依然满身是汗。
而在酒坊和油坊外面的一个大坝上,是杀猪的屠宰场,生命走到尽猪儿那凄惨的嚎叫声回响高山之间,而屠户则使出了吃奶的劲用嘴将污浊之气通过钢管吹入猪的身体,猪体不断膨胀,而易于将毛剐干净。那个杀猪师傅因天天鼓气吹气,两只眼睛鼓鼓突突的,神似甲亢患者。
知识就在身边!到大自然去获取知识,法国思想家卢梭早就认识到了。这对于幼儿教育具有十分重大意义,年轻的父母们要好好践行这一理念。
在那吃不饱的年代,敲麻糖的声音,堪比美妙的流行音乐,刺激着孩子们的食欲。糯米麻糖贵,而红苕麻糖贱。为了吃更多的麻糖,红苕麻糖成为最受,吃后满口黑黢黢的,成为一种显摆,犹如女性抹了口红而显得特别有自信。女人们常活在虚幻的美丽世界,执念特深的女同胞,常常坚信自己赛过西施,美超玉环。一个是满足食欲而得意,一个是满足虚荣而傲娇!
那时,女同学锻炼身体的方式有跳绳,踢毽子。而男孩子除了在马边河游泳和跳水外,最大的爱好便是滚铁环,玩陀螺,用弹弓打天上的麻雀。有一初中同学,人极聪明,是做几何题的高手,初中数学老师徐长杰先生特别喜欢的学生。他好玩弹弓,特别调皮。有一次,左手不小心手滑,弹弓的树叉部分回弹将一只眼打瞎而自卑。后来,据说成了马边富人之一。
人的一生,其实都需要玩具陪伴。如小时候用自行车链条制作玩具手枪,火柴头作炸药。中国小孩很有创新。大人玩牌,麻将、貮柒拾不是玩具么。只是常见有男人输得只剩一条幺裤儿,家破人亡,妻离子散,四处乞讨。赌是条走不通的死路。
今天,手机、零食、食品安全、网络游戏正摧毁一代人。据刚出的新闻,一高中生因执念玩手机,与985大学擦肩而过,被愤怒的妈妈扫地出门。
那时,马边街上有几家编草鞋、竹筐、竹凳、竹椅等手工制品的竹器社,好奇的我们,常常看着手艺人那双灵巧的手,是如何把一根根竹子变成竹制品的。也常常感到手艺人生活的艰难。政府号召用竹制品代替木制品和塑料制品,木材生长缓慢,石油资源又有限,这是非常英明的做法。
马边城周边还有一些砖瓦厂,泥工们把红色的粘土变成瓦罐,然后送至瓦窑进行烧制。石灰厂把石灰石放入石灰窑,要连续高温下煅烧数日。用玉米制酒,烧砖瓦,烧石灰等都是典型的日常生活中的身边化学,引导学生多关注生活中的化学,可激发热爱科学的情感。
懂一些基本的化学知识,可保护好我们宝贵的生命。如有人冬天关闭门窗烤火而亡;饮用工业酒精致盲致死层出不穷;更有甚者,用汽油代替煤油使用煤油炉子,导致火烧房子人烧残的事件。以上这些都是缺乏起码的化学知识引起。提高民族的科学文化素养,需要全民的共同努力。
用锉刀磨刀、白炽灯、修理开关盒拉线、石磨豆花、篦子梳头除虱子、手电简、粮票布票肉票等等,这些早已经淡出了我们的生活了。但我们需要时时记起,这是历史文化的组成部分。
人常以有无看得见的污物,判断卫生与否。然而看不见的厨房毒气(一氧化碳、二氧化硫、油烟等)、放射性污染(装修材料、医学检查、氡气等)、光污染、蔬菜农残、劣质衣裤和家俱中化学毒物、饮料瓶塑化剂等等,危害更大!对有房有车有钱,拼命追求。对道、爱、慈悲等无形崇高精神世界,漠不关心。应树立正确的有无观。.
马边中学位于炮台山坡上,炮台山是清代防御工事遗址,彝族文化圣山,游人如织的旅游之地,可饱览马边城自然风光,可俯瞰马边河的湍急,还可观对面莲花山雄姿。课间,同学们常结伴登上炮台山。上山的左边是荒山荒地,坟墓很多,有开荒者常毁坟墓,死者尸骨遍地,常让人联想死者在世是如何度过的,也时时告诫生者应好好珍惜生命。而上山的右边是全校各班的“自留地”,主要是种苞谷和小麦。
莲花山犹如一尊佛,位于炮台山对面,是马边城周边最高的山。是马边人心中的灵山,神圣之地。今天,莲花山山脚下,修起了高档的宾馆。大约是1977年,马边才有了黑白电视机,莲花山山顶建了电视信号中转站,但信号质量非常差,电视机常常因无信号呈雪花状,人物常常极像哈哈镜里的人物一样,引得哈哈笑声或者是无声电视。今天的彩色高清电视,反映了科技的进步。
学校组织过爬莲花山,累得气喘吁吁,莲花山上的村民,天天上山下山,生活何其艰难。站在莲花山山顶,马边城宛如一轮弯弯的月亮,美丽极了,一时难以找到美好的词语形容马边之美。突然想起,再好的文字都难反映事物的全部信息。因此,像《红楼梦》等这样伟大的名著,若要翻译成外文,必然会导致大量文化信息的流失。因此,研究外国文学、西方哲学,研究者必须读原著。
一生难忘的美食记忆。饥饿之下,食物会使大脑产生多巴胺而极度兴奋和愉悦。 食物也有成瘾性。购物、吃零食、逛商场等等都能促进多巴胺的分泌,在维系心理健康的同时,也制造了不少肥硕之人。减重,迫在眉睫。
那个年代供销系统的人,掌握着生活物质供应,是明星级人物。售货员常有傲慢之气,凶巴巴的。久恶之人,貌必不善。 虔诚信佛,面慈目善,待人温和,与世不争。常见凶恶的男售货员与好强的女人,因购物而争吵。 “女人和男人的争吵,是这个世界里最愚蠢的声音”(余华)。
计划经济时代,米、肉、肥皂、火柴等生活物凭供应。至今清楚记得,米0.138元/斤,肉0.66元/斤,物价便宜,印象深刻。
开门办学时,男女生仅隔一层晒垫,不隔音。夜晚,女生那边一有风吹草动,男生这边总有几个调皮之人,讲些怪里怪气的话,弄得女生大气不敢出。
随着社会的进步,生活也随之发生变化。从中山装到西装,从小管裤到喇叭裤,再到今天流行的牛仔裤;从电影到电视,再到今天人们离不开的手机碎片化信息。电视刚进入人们的生活时,只有少数人才买得起。在农村,一家有电视,全村人来观看,留下大量垃圾,小孩的屎尿,主人家苦不堪言,富也是一种麻烦。
6、70年,你脚穿皮鞋,手戴上海牌手表,周身穿的确良,再配上永久牌或凤凰牌自行车,你就是人人羡慕的操哥操妹。
年轻时,常见农村老人还拼命为生活而劳作,以及农民割稻草和背拌桶的辛劳情形。因为穷,当手上有伤口时,随手将某些虫吐的丝作为“创口贴”止血。今天我也进入老年阶段,正体验着往日的感受,人总是要一生乐观与勤劳。人啊,逃不脱牛马一生的命运。
此时,脑海里不断涌现出舐犊情深的许多感人画面来:为了养育4个孩子,某父亲每年要卸6000吨水泥;胡须花白的大爷干完活后,满身尘土去商店买廉价的酒喝,脸上露出稚童般幸福的笑容;在工地干活的父亲拿钱给女儿作生活费,女儿看到衣衫褴褛的父亲如此辛苦,不忍心接过父亲手中的钱。
在个人主义泛滥、金钱至上、信仰丧失、道德伦理崩塌的今天,更需要用优秀的传统文化重塑国人,防止西方垃圾文化入侵。我们都应迅速行动起来,担负起传承和发扬光大优秀传统文化的重大责任和神圣使命!
本文随意识自由流动而写,不自觉之下,吃不饱穿不暖、悲剧事件,写得很多,为什么?答案也许是,因为贫穷与落后,不幸总与人相伴。.
边城故事多,道不尽,说不完。
汪小波,四川省夹江中学退休教师,四川省特级教师。曾任多届夹江县政协常委、夹江中学教科室主任。曾获乐山市优秀人才、乐山市优秀教师、夹江县首届名教师等称号。发表论文论著80多篇(部),有多个教育科研课题获省市成果。
赵文碧,四川省青神县河坝子人,三苏文学社社长、主编,擅长写散文与地方传说,代表作品有《火烧玉蟾寺》、《丞相敬师》等,作品常见于《三苏文学》微信公众号、江山文学网、都市头条、金榜头条、美篇、百度等。
三苏文学将在每年年底评选当年三苏文学的优秀作者,按投稿量、浏览量、评论数、获精次数、上红榜各占25%,前三名将获得精美荣誉证书及至尊奖杯,并同时在《三苏文学》微信公众号、都市头条、金榜头条、今日头条、百度等平台广泛颁布彰显荣耀,到时可以做现场颁奖活动。欢迎文学老师们踊跃参加、积极支持、互相转告。