原创首发
随心落笔
作者:平凡
诗词之妙
诗词之道，贵在情真意切，以心驭笔。情若潺潺溪流，奔涌而出，方能触动人心。
立意需高，如鲲鹏展翅，俯瞰天地万象。或咏叹山河壮丽，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，借庐山瀑布之磅礴，展豪情逸兴；或感怀人世悲欢，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，以江州司马与琵琶女之遇，抒知音难觅之伤。
措辞当精，炼字如炼金，去芜存菁。“春风又绿江南岸”，一“绿”字使江南春景跃然眼前，鲜活生动。
韵律和谐，如珠落玉盘，平仄相间，押韵合辙，读来朗朗上口，余韵悠长。君且勤加研习，多赏佳作，自能悟得诗词妙法，笔下生花。
琴棋书画之精要
琴者，心之声也。拨弦弄音，需得气定神闲，心与弦通。指法如行云流水，勾挑抹捻间，情韵自生。于高山之巅抚琴，可得巍峨之意；于幽林清泉之畔，能奏空灵之音，此为琴之精要。
棋者，智谋之博弈。黑白对弈，经纬纵横。布局需高瞻远瞩，落子应果敢坚毅。观势、谋局、争胜，每一步皆藏乾坤。棋盘如战场，静中亦有风云变幻，心定方能掌控全局。
书者，以笔为剑，挥洒性情。笔画如骨，结构如筋，墨韵如血肉。从颜筋柳骨，到二王风采，习之需勤，悟之要深。意在笔先，笔随心动，或飘逸洒脱，或雄浑厚重，书之妙处尽在其间。
画者，绘天地万物于尺幅。山水之画，需现山川之灵秀，虚实相生，远近有致；花鸟之绘，当展生灵之神韵，栩栩如生，形神兼备。以心观物，以手传神，墨彩交融间，造化尽显。
四书五经之奥义
四书者，《大学》《中庸》《论语》《孟子》是也。
《大学》言修身治国平天下之道，内圣外王，格物致知诚意正心，为学之纲目，君子之要旨。
《中庸》则论中和之道，不偏不倚，无过不及，致中和而天地位焉，万物育焉，此乃天地之大本，万事之达道。
《论语》乃孔圣言行录，仁爱礼义信，诸多教诲，如熠熠星辰，指引为人处世、为学从政之途。
《孟子》讲仁义，倡王道，其言辞雄辩，气势磅礴，言民贵君轻，大丈夫当养浩然之气。
五经者，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
《诗》三百，思无邪，有风、雅、颂之殊，赋、比、兴之法，以歌以咏，表人间百态，家国情怀。
《书》载上古政事，为历史之典籍，观往知来，明兴衰之理。
《礼》定人伦纲常，规范言行举止，于家于国，皆赖此以有序。
《易》含阴阳变化之妙，卦象爻辞，演天地万象，通神明之德，类万物之情。
《春秋》以微言大义，寓褒贬于史事，正名分，明是非，为后世史学之典范。此四书五经，乃华夏文化之瑰宝，需细细研读，方能悟其真谛。
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