国健康，济南名士肖像印篆刻

最近一段时间，我和著名文化学者、济南历史研究专家侯林、张继平、牛国栋、黄鸿河……等先生接触的多了，就有了要创作一组对济南发展有重要影响人物肖像印的冲动。这期间，得到了侯林先生具体的学术指导下，在浩如烟海的人物中选取了12位文化人物，后又因4人没有找到清晰可用的图象资料，最终，只刻治了九位人物，也算为济南的文创产品增添了新的元素。这九位人物是：大舜、伏生、秦琼、李清照、辛弃疾、张养浩、周永年、曾巩、赵孟頫。

篆刻家：国健康

山东文艺评论家协会会员、济南市作家协会会员、中国徽派山水画协会会员、国家专业人才库一级书法师、中国肖像印研究会会员。

大舜

大舜（约公元前2128年—公元前2025年）是中国古代圣明君主，东夷部落联盟领袖，被尊为“帝舜”或“虞舜”，属“三皇五帝”之一。他因孝行闻名，后世尊为“孝祖”，其文化影响深远，是儒家思想的重要源头之一。

历史贡献

相传舜早年耕于历山（今济南千佛山），推行耕作技术，教化百姓。继位后制定历法、律令，治理洪水，开创华夏第一王朝——夏朝，成为中华道德文化的奠基者。

文化传承

济南“舜耕历山”“舜井”“娥英祠”等遗迹，以及“舜文化”的倡导者徐北文等人的推动，使舜文化成为济南文化核心。例如，徐北文考证并推动在趵突泉畔修建娥英祠，并主导千佛山舜祠的修建，确立了“大舜文化是济南主题文化”的理念。

精神象征

舜以孝道治天下，其“孝悌力田”的精神被后世奉为典范。济南至今保留的“舜井街”“舜耕路”等地名，以及民间流传的“琴瑟友之钟鼓乐，凤凰归矣潇湘吟”等诗句，均体现着对其文化传承的重视。

伏生

伏生（前260年—前161年），名胜，字子贱，西汉济南（今山东济南）人，曾任秦朝博士。他在秦始皇焚书时将《尚书》藏于壁中，汉初仅存29篇，成为今文《尚书》的源头。

学术贡献

伏生将《尚书》从壁中取出后，汉文帝派晁错至其家中受学，他口传28篇《尚书》，晁错整理后形成传世今文《尚书》。此后，《尚书》的传授皆源于伏生，他被誉为“尚书再造”，其弟子欧阳生、张生等皆为汉代今文经学代表人物。

文化影响

伏生因藏匿《尚书》被后世尊为“济南生”，唐代李白、皇甫冉等诗人曾以“济南生”代指伏生。其学术成就对汉代今文经学影响深远，与董仲舒并称“董伏”，成为儒家经典传承的关键人物。

秦琼

秦琼（571—638年），字叔宝，齐州历城（今济南市历城区）人，唐代著名军事将领，位列凌烟阁二十四功臣之一。

历史贡献

秦琼早年投奔隋朝将领张须陀，参与镇压瓦岗军等叛乱。后随李密、王世充等人辗转，最终于唐高祖李渊时期归附秦王李世民，成为其重要军事将领。他在玄武门之变中参与策划，后随李世民征讨窦建德、刘黑闼等势力，因功获封“翼国公”。

民间形象

因勇猛忠义的形象，秦琼与尉迟恭被民间奉为“门神”，象征驱邪保平安。其“孝母赛专诸”等外号彰显其孝义品格。

文学形象

小说中描绘其使用“虎头錾金枪”“四宝将”等兵器，坐骑为“忽雷驳”（历史记载为“忽雷驳”），传说其故居与济南五龙潭相关。

李清照

李清照（1084—约1155）是宋代著名女词人，号易安居士，济南章丘（今属山东济南）人，与辛弃疾合称“济南二安”。

人物生平

李清照生于书香门第，早期生活优裕，与丈夫赵明诚共同致力于金石书画收藏研究。靖康之变后流寓南方，经历夫亡、文物散失等变故，晚年孤苦。

文学成就

作为婉约词派代表，提出“词别是一家”理论，强调词应协律、典雅且注重情致。作品分前期与后期，前期多写悠闲生活、自然景物（如《一剪梅》），后期多抒发国破家亡的悲痛（如《声声慢》）。其词以白描手法见长，语言清丽，情感真挚，形成“易安体”。

辛弃疾

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

辛弃疾早年与党怀英齐名北方，号称“辛党”。青年时参与耿京起义，并擒杀叛徒张安国，回归南宋，献《美芹十论》《九议》等，条陈战守之策，但未被朝廷采纳。先后在江西、湖南、福建等地为守臣，曾平定荆南茶商赖文政起事，又力排众议，创制“飞虎军”，以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合，故而屡遭劾奏，数次起落，最终退隐山居。开禧北伐前后，宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府，并征他入朝任枢密都承旨等官，均被辛弃疾推辞。开禧三年（1207年），辛弃疾抱憾病逝，享年六十八岁。后赠少师，谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志，以功业自诩，却命运多舛，壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处，题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责，也有不少吟咏祖国河山的作品。有《稼轩长短句》等传世。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

张养浩

张养浩（1269年-1329年），字希孟，号云庄，别号齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元代著名文学家、政治家、教育家。其生平及成就可概括如下：

早年经历与仕途

出身与教育：出身于富裕的平民家庭，自幼勤奋好学，尤以诗词著称。17岁游览济南舜祠，作《过舜祠》诗；19岁登白云楼，作《白云楼赋》，才华初露锋芒。

仕途历程：早年历任东平学正、堂邑县尹，以清廉刚正闻名。任堂邑县尹期间，捣毁30余所“淫祠”，释放因饥寒所迫为盗者，并严惩作恶者。后历任监察御史、礼部尚书等职，因直言上疏批评时政被罢官，后复出仕至中书省参知政事

周永年

周永年（1730—1791），字书昌，号林汲山人，山东济南历城人，清代著名学者、藏书家，被尊称为“中国公共图书馆之父”。他出身寒微，一生致力于藏书、校勘和文献整理，主要成就包括：

公共图书馆倡议

周永年最早提出建立公共图书馆的理论，主张通过“儒藏”保存古代文献。他在济南五龙潭畔创办“借书园”（亦称“藉书园”），聚书5万余卷供人阅读借阅，并设立“潭西精舍”作为藏书与学术交流场所，提出“寒士可免费食宿”等理念。这一创举被视为中国公共图书馆的雏形。

《四库全书》编纂贡献

作为翰林院编修，参与《四库全书》的校勘与编纂工作，负责释家、道家典籍提要的撰写。他据理力争从《永乐大典》中辑录佚书十余种，包括宋刘敞《公是集》刘攽《公非集》等罕见文献，为《四库全书》收录提供了重要依据。

藏书与文献保护

他节衣缩食购书，藏书达5万余卷，创立“水西书屋”藏书楼，并绘制“林汲山房图”记录藏书情况。提出“儒藏”构想，意图仿效佛教《大藏经》、道教《道藏》编纂历代学术著作合集。

曾巩

曾巩（1019年9月30日—1083年4月30日），字子固，世称南丰先生，江西南丰人，北宋文学家、史学家、政治家，与欧阳修、苏轼等并称“唐宋八大家”。

文学成就

曾巩散文以议论见长，风格质朴严谨，代表作包括《元丰类稿》《战国策目录序》等，其文多议论文、记叙文，少抒情作品。诗歌风格古朴典雅，常以赋体写景，与散文风格相近。

济南政绩

熙宁五年（1072年）至六年（1073年）任齐州知州（今济南），期间兴修水利、整治大明湖、修建北水门和百花堤，改善民生。例如：北水门：解决城北水患，写下《齐州北水门记》记录工程成果。

大明湖：修建百花堤将其分为西湖、东湖，并建百花台、北渚亭等景观，现存“曾堤”即由其命名。

教育：推动地方教育发展，修建学堂鼓励读书。

历史影响

曾巩在济南的治理使当地呈现升平景象，其修建的北水门、百花堤等工程至今影响着济南的地理格局与文化景观。后人建南丰祠纪念其功绩，该祠位于大明湖东北岸。

赵孟頫

赵孟頫（1254年－1322年），字子昂，号松雪道人，元代著名书画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙。他曾任济南路总管府总管，在济南任职三年期间创作了《鹊华秋色图》和《趵突泉》诗，成为济南文化的重要代表。

任职与贡献

赵孟頫于元代至元二十九年（1292年）任济南路总管府总管，推行兴学政策，提拔当地学子，并设立奖学金激励读书人。他常夜访读书人家中，次日赐酒肉以示奖励，被称作济南最早的“奖学金制度”雏形。

文学创作

其《趵突泉》诗以“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”描绘泉水气势，成为趵突泉的经典诗句。诗中“泺水发源天下无，平地涌出白玉壶”更生动展现泉水奔涌的奇观。

艺术成就

所作《鹊华秋色图》以水墨技法展现济南鹊山、华不注山秋景，开创元代山水画新风，被视为中国山水画的重要里程碑。其书法被誉为“赵体”，与颜真卿、柳公权等并称“楷书四大家”。

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