南吕*四块玉*叹访事*
作者/崔建国
永定门,甲一号,诉愿人如浪如潮。千回百转音难到。长路遥,风雨凋,心似焦。 恰似那,玄奘西天历苦劳,八十一难困未消,这厢求索也恁般绕。
这首《南吕·四块玉·叹访事》以散曲形式书写当代信访困境,延续了元曲"四块玉"曲牌"三三七七三三三"的句式传统,却在内容上突破传统叹世主题,将"玄奘西天"的古典意象与"诉愿人潮"的现代场景并置,形成强烈反差。全曲通过三重空间递进展现信访之难:
物理空间之阻
"永定门,甲一号"以精确地址强化现实感,"长路遥,风雨凋"则延续元曲《四块玉·叹世》中"戴月行,披星走"的跋涉意象,但将元代文人的仕途艰辛转化为普通民众的维权困境。
制度迷宫之困
"千回百转音难到"暗合《四块玉·酷吏》"虎豹重关整威严"的官僚体系描写,而"八十一难"的取经隐喻,将个体遭遇升华为具有普遍意义的制度性难题。
心理煎熬之痛
末句"心似焦"三字短促有力,与关汉卿《四块玉·别情》"人去也"的结句技法一脉相承,但情感基调从缠绵相思转为焦灼无奈,体现当代散曲对传统曲牌的情感拓展。
艺术创新上,作者崔建国(与书法家崔建国同名)将元散曲的批判精神注入现代题材:"恰似那"的俚俗口语延续了元曲"尽场儿吃闷酒"的白描传统,而"玄奘西天"的用典又保持"赋史互证"的文学厚度。这种"旧瓶新酒"的创作实践,恰如当代书法家对隶书"既保留传统特征又融入现代设计"的改造思路,展现了传统艺术形式的当代生命力。