南吕*四块玉*叹访事*

作者/崔建国

永定门，甲一号，诉愿人如浪如潮。千回百转音难到。长路遥，风雨凋，心似焦。 恰似那，玄奘西天历苦劳，八十一难困未消，这厢求索也恁般绕。

这首《南吕·四块玉·叹访事》以散曲形式书写当代信访困境，延续了元曲"四块玉"曲牌"三三七七三三三"的句式传统‌，却在内容上突破传统叹世主题，将"玄奘西天"的古典意象与"诉愿人潮"的现代场景并置，形成强烈反差。全曲通过三重空间递进展现信访之难：

‌物理空间之阻‌

"永定门，甲一号"以精确地址强化现实感，"长路遥，风雨凋"则延续元曲《四块玉·叹世》中"戴月行，披星走"的跋涉意象‌，但将元代文人的仕途艰辛转化为普通民众的维权困境。

‌制度迷宫之困‌

"千回百转音难到"暗合《四块玉·酷吏》"虎豹重关整威严"的官僚体系描写‌，而"八十一难"的取经隐喻，将个体遭遇升华为具有普遍意义的制度性难题。

‌心理煎熬之痛‌

末句"心似焦"三字短促有力，与关汉卿《四块玉·别情》"人去也"的结句技法一脉相承‌，但情感基调从缠绵相思转为焦灼无奈，体现当代散曲对传统曲牌的情感拓展。

艺术创新上，作者崔建国（与书法家崔建国同名‌）将元散曲的批判精神注入现代题材："恰似那"的俚俗口语延续了元曲"尽场儿吃闷酒"的白描传统‌，而"玄奘西天"的用典又保持"赋史互证"的文学厚度‌。这种"旧瓶新酒"的创作实践，恰如当代书法家对隶书"既保留传统特征又融入现代设计"的改造思路‌，展现了传统艺术形式的当代生命力。