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赵佗:海上丝路先驱
文 /丘树宏
2025年6月26日，广东省海洋经济工作会议在隆重召开。
海洋是大国崛起的战略方向、高质量发展的战略要地、中华民族永续发展的战略基础。
建设海洋强国是实现中华民族伟大复兴的重大战略任务。广东作为海洋经济大省，发展海洋经济、加快建设海洋强省，不仅关乎自身发展，更对全国海洋经济格局有着举足轻重的影响。
这次会议释放出一个重要信号：广东正以更大力度、更快行动发展海洋经济，以新的更大成效助力全面建设海洋强省、加快打造海上新广东。
自古以来，岭南地区就与海洋密不可分。广东因海而生，因海而名，因海而兴，因海而盛，是中国海洋经济、海洋文明的先行地，是海上丝绸之路的始发地。这方面，首先要讲到的一个重要人物就是赵佗。
南越武王赵佗（约公元前240年—前137年），恒山郡真定县人，南越国创建者。汉高祖三年（前204年）至建元四年（前137年）在位。赵佗从始皇帝二十八年（前219年）作为秦始皇攻打南越的50万大军的副帅，一直到建元四年（前137年）去世，一共统治岭南81年。赵佗执政期间，能够尊重越俗，实行和辑百越政策，推广中原先进文化和生产技术，基本保持了岭南地区的安定，增进了民族融合，促进了南越经济文化的发展，作出了重要贡献。
本人从2015年底年开始介入赵佗这个历史人物的研究和写作，创作了大型交响史诗《南越王赵佗》并公演，并在广东电视台播出。这应该是国内第一个表现赵佗的交响乐作品，比较成功地塑造了赵佗的音乐形象，反响很大。此外，还撰写了一些赵佗主题人文社科论文，联系广东和河北两地策划组织了一些活动，推进了赵佗文化研究和利用工作。
2015年，我在主创的大型交响史诗台本并于2016年公演的《南越王赵佗》中，是用这三句话评价赵佗的：“中华统一英雄、岭南人文始祖、海上丝路先驱”，2023年在第四届世界广府人恳亲大会的学术讲座上，又增加了“三大族群亲宗”这一定位。由此可见，赵佗和赵佗文化不仅是广东和整个岭南的，还可以说是全国的，甚至是世界性的。这，就是赵佗文化的核心意义所在。基于赵佗和赵佗文化的这一历史定位，决定了对赵佗和赵佗文化要站在更高的高度来认识、来推介、来利用。
为此，我撰写了《赵佗文化:一个重要的岭南命题》一文，引起了各界的关注。其中对于给赵佗的四句话评价和定位分别作了具体的阐述，同时提出赵佗文化主要包含这六个方面内容——中华统一的政治思想，和辑百越的军事战略，中原制度与文化的推广，造铁与农耕技术的普及，民族团结融合的主张，海上丝绸之路的开辟。
今天，呼应全省海洋经济工作会议，拟主要对“赵佗是海上丝路先驱”这个定义谈谈粗浅的看法。
赵佗在传播中原文化的同时，又将异域文化和海洋文化、航海技术等带进岭南，从另一端即海上丝绸之路开启了岭南文明。
汉代海上丝绸之路始发港有多个，比如徐闻、合浦、广州、泉州、宁波等。但史载最早的海上丝绸之路港口则是徐闻。徐闻是当之无愧的中国海上丝绸之路始发港。
汉武帝曾派人招募海员从徐闻（今广东湛江市徐闻县）、合浦（今广西合浦）港出海，经过日南（今越南）沿海岸线西行，到达黄支国（今印度境内）、已不程国（今斯里兰卡），随船带去的主要有丝绸和黄金等物。这些丝绸再通过印度转销到中亚、西亚、和地中海各国。
《汉书·地理志》记载：“自日南障塞，徐闻、合浦，船行可五月有都元国，又船行可四月有邑卢没国，又船行可二十余日有谌离，步行可十余日有夫甘都卢国，船行可二月有黄支国……有译长，属黄门，与应募者俱入海，市明珠、璧、琉璃、奇石异物，赍黄金杂缯而往所至。”这是“海上丝绸之路”最早的记载，表明徐闻是汉代中西方海上“丝绸之路”最早始发港。同时也说明“海上丝绸之路”最迟兴起于南越国时期，古代广东地区对海上丝绸之路的巨大贡献可窥一斑。
史书上记载海上丝路起始于汉代，但从以上所述，则可以推断赵佗很早就已经与异域有了交往，西汉南越国第二代王赵眜墓的发掘，其所出土的大量的异域文物，更颠覆了上述的认识。
虽然目前在考古方面尚缺乏更多直接的文物依据，文献记载也甚为不足，但我们可以想象，赵佗为了南越的经济发展，加之已经主动向西南方向扩展了疆土，因为主要除了依靠中原，一定会积极加强与异域的交往。特别是到了吕后执政时期，吕后采取了“别异蛮夷”的政策，关闭了边境上的贸易，对南越国进行经济制裁。赵佗为了南越国生计，自然不得不另辟蹊径，大力扩展海上贸易，以弥补西汉经济制裁，带来物资不足，甚至扩延至海上，不但捕捞业走向发达，而且交流伸展到了更远的地区，远达今天的东南亚甚至非洲东岸，这也就是习惯所称的海上丝路的开辟。更为可贵的是，赵佗还吸纳了许多的海洋文明并多方面影响了中原传统的中华文化。
所有这些，都表明了很可能海上丝绸之路，并不是汉武帝时期形成的，是在南越王赵佗时期便已经开辟了。如此，赵佗是海上丝路先驱的说法应该是站得住脚的。
南越王赵佗成为中华统一英雄、岭南人文始祖、海上丝路先驱，真可谓煌煌后土，赫赫功绩，文昌武运，源远流长。赵佗统治的南越汉代盛世时期，与欧洲的罗马帝国并列，成为世界上最先进的文明强国。
赵佗文化是一个重要的岭南命题。正因为有了赵佗文化，尤其是以赵佗为代表的古代岭南文化作为中国海洋文明先驱，才使得岭南地区在整个中华的版图中，在整个中华的文明史中，有了独特而重要的作用。
其一，从秦代开始，尤其是汉代之后，整个岭南完全成为了中国不可分割的疆土；
其二，岭南文化以其独特的内涵成为中华文明中重要的组成部分，她极大地补充和完善了中华文化；
其三，岭南以其面向海洋的特殊地理位置成为中国与海外联系融通的重要通道和前沿。
正因为如此，岭南在几千年的历史中，在以下三个历史阶段显现出无可替代而重要的作用。
一是从秦代到清代，中国对岭南的开放与封闭，是整个中国的发展的关键和缩影；
二是一百多年前，岭南、尤其是广东成为了中国近代史和中国近代文化的摇篮；
三是二十世纪七十年代末以来，广东成为中国改革开放和新时代中国特色社会主义建设的窗口和先行地。
以上三点的核心词是“开放”，这是岭南文化在中华优秀传统文化中所独具的特质。
改革开放以来，广东是走在全国前面的试验地和先行地，为全国提供了大量弥足珍贵的经验，长期以来经济发展总量也一直保持全国第一位。这里面除了中央的正确领导和重视、全国人民的大力支持、广东自己的积极努力外，其中一个极其重要的支撑，就是岭南地区自古来所特有的以“开放”为核心的人文力量。
而这一点，二千多年前的赵佗就是一个最重要的人文开创者。因此，我们必须十分重视赵佗文化的发掘、继承和利用，结合文化强国、文化强省战略，结合社会主义核心价值观，为粤港澳大湾区发展、一带一路倡议和构建人类命运共同体，为海洋经济发展、打造海上新广东，寻找和提供强有力的、源源不断的文化原动力。
2025年6月26日于德国
