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登蓬莱阁详评及价值启示
《登蓬莱阁》
明 胡缵宗
落日初登海上台,
蓬莱高阁倚云开。
沙门宿浪翻晴雪,
鼍岛寒潮起暮雷。
蜃市渺茫楼观影,
龙宫闪烁金银堆。
秦皇汉武空搔首,
不见仙人携鹤来。
特别提示
先祖所有诗稿皆由堂弟胡炯涛整理并提供
一、诗歌艺术评析
1. 意象壮阔,虚实相生
首联“海上台”、“倚云开”以高远视角奠定仙阁凌虚之势,落日熔金中楼阁破云而出,宏大意象瞬间铺展。
颔联“浪翻晴雪”、“潮起暮雷”以视听通感写实景:浪花如雪崩溅,潮声似雷震暮空,动态画面极具压迫感。
颈联突转虚幻,“蜃市楼影”与“龙宫金堆”在波光中明灭闪烁,实景(海浪)与幻境(仙宫)交织,构成迷离的视觉迷宫。
2. 批判锋芒,藏于仙景
尾联“秦皇汉武空搔首”如利剑出鞘——以帝王求仙的徒劳身影(“搔首”焦灼之态毕现),刺破千年仙梦。
“不见仙人携鹤来”以绝对否定句收束,仙人乘鹤的缥缈传说在现实浪涛前彻底幻灭,字字如金石掷地。
3. 时空张力,匠心独具
时间上:从“落日初登”到“暮雷”轰鸣,浓缩黄昏至夜幕的流转;
空间上:由足下“沙门”礁岛延伸至天际“蜃市”,再穿越到历史中的“秦皇汉武”,多维时空在方寸诗行中磅礴交响。
二、社会价值与哲学启示
1. 对权力虚妄的解构
秦皇汉武倾举国之力寻仙,终成“空搔首”的荒诞剪影。诗人以蓬莱仙阁为镜,照见权力对永恒的贪婪本质——帝王以人间至尊身份索求仙界永生,实则是权力在自然法则前的彻底溃败。此批判对历代迷信长生、劳民伤财的统治集团具有普适的警醒意义。
2. 对存在本质的哲思
幻象的诱惑与破灭,诗中“蜃市”“龙宫”象征世俗欲望的幻美投影,而“渺茫”“闪烁”早已暗示其虚妄。当潮声如雷震醒迷梦,存在的真相在浪沫中显现——唯有自然永恒,人力不可僭越。
求仙的反向启示:蓬莱求仙的终极失败,反向揭示生命的真义——与其追逐虚无缥缈的“携鹤仙人”,不如在“晴雪暮雷”的壮美自然中确认此在的价值。落日楼台本身已是神性之境。
3. 对历史循环的洞察
从秦代徐福东渡到明代仍有人寄望仙山,胡缵宗戳破了这一千年循环的泡影。诗中“空”字如一声叹息:历史总在重演对虚幻永恒的追逐,而觉醒者须如诗人般直面“不见仙人”的真相,方能在浪涌潮声中获得精神的立足之地。
三、结语:永恒的清醒者
胡缵宗以如椽巨笔绘就蓬莱幻境,却在最高潮处抽掉仙梦的基石。当海浪将“金银堆”拍成泡沫,当暮雷碾过秦皇汉武的叹息,诗人完成了对虚妄的双重解构——既是针对权力永生的迷思,亦是对人类存在困境的超越性观照。此诗如一面悬于历史沧浪之上的明镜,照见所有时代里:**那些向虚空索求永恒的人,终将在潮声中听见自己徒劳的回响。而真正的永恒,早已在惊涛裂岸的壮美中,向清醒者敞开。
【读 《登蓬莱阁》 有感】
于落日余晖中初临海上高台,眼前之景,仿若幻境初启。那蓬莱高阁,恰似巨人倚天而立,直破云霄,于海天之际傲然挺耸,其势雄浑壮阔,尽显天地造化之奇伟。
海浪翻涌,如宿雪奔腾,裹挟着千钧之力,呼啸着扑向沙门。每一次浪潮的跌宕,皆奏响自然的雄浑乐章,那是大海激昂的心跳,震撼人心。远处鼍岛,在寒潮涌动下,似有暮雷低吟,沉沉的轰鸣穿越时空,传递着海洋深邃而神秘的力量,令人心生敬畏。
极目远眺,海市蜃楼如梦如幻,楼阁光影摇曳其中,仿若仙人居所,时隐时现,撩动着尘世之人对未知仙境的遐想。而那波光粼粼之下,仿若龙宫闪烁,金银光辉交相辉映,堆叠出一片璀璨迷离,恰似另一个繁华世界,于虚幻中演绎着无尽的绮丽。
遥想秦皇汉武,也曾至此,面对这茫茫沧海与缥缈仙踪,空自搔首,满心期许化作徒劳。他们贵为天子,富有四海,却难觅仙人携鹤而来的踪迹,徒留遗憾于历史长河。此景此情,不禁引人深思:世间帝王,纵有江山在握,于自然奥秘、生命真谛面前,亦不过凡夫俗子,无法超脱尘世枷锁,主宰万物命运。
从社会价值而言,此诗宛如一面镜子,映照出封建王朝统治者对长生不朽的盲目追求。在科技蒙昧、思想禁锢的时代,帝王们的求仙问道,耗费大量人力物力,劳民伤财,实则是人性贪婪与恐惧死亡的折射。而诗中对这种虚无追求的淡淡嘲讽,警示着后世,当权者应认清现实,顺应自然规律,将精力置于社稷民生,而非虚妄之事。
于哲学启示层面,它深刻揭示了人类认知的局限性。即便贵为九五之尊,面对大自然的鬼斧神工、宇宙的浩瀚神秘,依然渺小如粟。仙踪难觅,龙宫只在想象,这告诫我们,应秉持谦逊之心,敬畏自然,不可妄图征服掌控一切。同时,也引发人们对生命意义的追寻,既然生死有命,富贵如过眼云烟,不如珍惜当下,在平凡尘世中找寻真情、践行善举,方为生命正途。
这首诗,以蓬莱之景为基石,搭建起一座通往人性、社会与哲理思考的桥梁,让后人在欣赏美景的同时,沉淀思绪,感悟历史的厚重与生命的真谛。


【作者简介】胡成智,甘肃会宁县人。八十年代开始文学创作,现任都市头条编辑及认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习,后于作家进修班深造。其中篇小说《金兰走西》荣获全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学奖。诗词作品多见于“歆竹苑文学网” 代表作有《觉醒之光》等。近年出版有《胡成智文集【诗词篇】》三部曲与《胡成智文集【地理篇】》三部曲。
八十年代后期,便长期从事于周易八卦的预测应用,并深入钻研地理风水理论与实践。近三十年,著述了《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专集,均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集属内部资料,不宜全部公开,部分地理著述正逐渐在网络平台发布。








风吹麦浪,一年过半。
接下来的日子,别让自己太闲,
好好努力,静待收获。
The wind blows the wheat, half of
the year. In the following days, don't let yourself too idle, hard work,
wait for the harvest.

今日芒种
中国传统二十四节气之一
MANG ZHONG



传统节气
芒种节气
芒种到了,仲夏夜之梦开始了,柔软的晚风,闪亮的星,雪白的栀子,金黄的杏儿,他们都在讲述着这个夏天该有的故事...
布谷远鸣叫,云雀高声唱,夜来南风起,小麦覆陇黄。今日芒种,忙有所获,不负耕耘。
芒种三候
中国传统二十四节气之一
【一候螳螂生】
螳螂在上一年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂

【二候鹏始鸣】

喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现,并且感阴而鸣
【反舌无声】
喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现,并且感阴而鸣


芒种习俗
中国传统二十四节气之一
MANG ZHONG


芒种节气

在民间,一些地方流传着芒种日“送花神”的习俗。绚丽的夏花此时渐渐零落了,层层叠叠浓淡不一的绿色,成为芒种的主色调。人们依依不舍地饯送花神归位,表达对花神的感激之情,盼望来年的相会。




