精华热点 王传华
• 自度曲
桑恒昌
我是一方野生的荷塘
五彩斑斓是毕生的
根植于故国故园故土
满塘清流是天地的滋养
....................
【 简 析】
诗歌巨人、意象语言大师桑恒昌，自谦是“一方” 不曾修剪的“野生荷塘”里的一泓，不禁让世人刮目相看，举目仰望。
看那些被园林遗忘的诗意，在蛙鸣与月光之间，“野生”着成长了开来。让诗人“五彩斑斓”的是一一将泥淖的丰富养分，转化成了“想往”天空的情书，我分明看见，被蜻蜓还有蝴蝶的翅膀一页页地掀了开来。
“根须”，总是在黑暗母性的“故园故土”里考古，可每一节都是出土的竹简，镂刻的是“故园”漫漶着浓郁黄土香的祖语。当微风翻阅无穷碧的荷叶，那沙沙作响的，定然是祖辈传下来的农谚了！
“满塘”里那些从不妖艳的清涟，是从祥云的眼眶里溢美出来的，感动得“天”，用细雨为桑恒昌人生梳头； 折服得“地”，用暗涌激情的底气为诗意浣足。偶尔，有的星辰失足坠入下来，哦！在诗人的《自度曲》里，转瞬便修行托化成了畅游的五彩金鱼，在“荷塘”的倒影里，吐纳爱的纯粹和美的精华。
2025年6月22日 温哥华
• 诗的味蕾
桑恒昌
诗人和诗
散养的最好
圈养的多是
非禽即兽
诗人怀一颗
野生的心
诗意在里面
大闹天宫
与天地对话
于股掌之上
用残星之光
反复烹调诗句
满汉全席
千奇百怪的味道
味蕾才是
难调的众口
诗人有故乡
也有祖国
祖国是
放大的故乡
故乡是
袖珍的祖国.
...................
[简 析]
反复阅读桑恒昌新作《诗的味蕾》，顿觉我的舌尖上，也漫漶起一层层酸甜苦辣咸烹饪的“满汉全席”的色香味俱全的味道；再细细品味之，我清晰地发现 “诗人和诗/散养的最好/圈养的多是/非禽即兽/诗人怀一颗/野生的心/诗意在里面/大闹天宫”的每一个词句的动向，都是在“味蕾”意象的酸甜苦辣之“爱恨+美丑”的诗歌美学时空里，以孙悟空的理念和策略，对抗着、搏击着行走的，跋涉的......
与天地对话
于股掌之上
用残星之光
反复烹调诗句
满汉全席
千奇百怪的味道
一一艺术上，鲜明地展现出诗人宏大的创作视野，将诗歌修行提升到大乘宇宙维度，体现了人文观照与自然万物“天人合一”的哲学思想。通过浩瀚的“天地”浓缩“于股掌之上”的博大与微观的意象对比，表现了诗人驾驭宏大题材的掌控能力。进而，选用既残缺又永恒的“残星之光”微弱的诗意光源，作为创作思想工具，暗示着在短促有限的时间里，可以创造无限的艺术追求的一一艰辛度与持久性。
ー一在精神层面，“满汉全席/千奇百怪的味道”，不仅意象着诗歌创作成果的丰富性，如同汇集各种风味不同的盛宴；也可能暗示着中西、古今诗歌流派的多元融合性，最终呈现的是一种诗歌创作
一一具有多元化的审美体验，诗人特别强调了创新性，也就是要突破传统口味的捆绑和限制。故而我猜想，《诗的味道》所含意的是诗人创作观的独白。
整体来看，这首诗通过空间缩放：“天地对话”与“股掌之上”、感官通感“残星之 光”与“反复烹调”的味觉隐喻，描绘了一个诗人将宇宙能量转化为语言艺术的创作过程。其中的"残星之光"与"满汉全席"的对比尤为精妙，暗示用有限资源创造无限可能。末句"千奇百怪"既是对诗歌创新的追求，也暗示现代诗歌的多样性特征。
是的，桑恒昌用方言土语的根须绊倒了僵化的语法，用“野生”的韵脚在蛮荒旷野里，点燃升起了一堆苦涩辛辣同时飘逸着浓郁芳香的篝火！
是的，当形容词集体绝食，名词在砧板上突然长出反骨，而那些众口铄金的宴席，终将是要败给一粒有尊严的、不肯融化的盐晶的。
《诗的味蕾》，以独特的“ 满汉全席”意象，仿佛构建了一个关于诗歌创作的寓言式舞台。"散养/圈养"的二元对立，确立了创作立场的分野；而将"野生的心"与"大闹天宫"的意象并置，则形成了对僵化体制捆绑下写作模式的祛魅；通过"用残星之光/反复烹调诗句"的意象，巧妙地解构了"满汉全席"代表的传统审美范式。
这首诗歌，以"味蕾"为核心意象，通过味觉体验，验证了"难调的众口"之间的审美差异，又暗含着对集体大众趣味性的反思，在饮食隐喻中完成了一次诗学意识的张扬和批判。
尾段，以"祖国是/放大的故乡/故乡是/袖珍的祖国"的辩证关系，在微观与宏观的辨证切换中，实现了个人记忆与集体认同的诗性统一。这种空间修辞，既延续了乡愁主题，又赋予其新的空间维度，显然是一种家国情怀的拓扑与表达。
这首诗歌从本体出发，以“味觉”为棱镜，折射出当代汉语诗歌在个人表达与集体记忆之间的多维折射上，堪称新乡土诗派的代表作，也是诗人对自己创作观念的坚守与表白。
哦，人老了，桑恒昌却说：“我有时间写诗/没功夫去老”“心上长着青春痘/何懼脸上老年斑”。是的，他的诗歌氤氲着浓郁的先锋、新生代气象。是的，他的吟哦，那是带着告别过程中难以割舍的依恋，对诗歌主流文化形态的反拨、补充和拓展。他依然固执地用年轻绝恋的意象主义诗歌，营养播报着生命之爱和灵魂之美，并向人们的认知世界，不断地投射出难以望其项背的一一禅慧天道光芒。
2025年6月14日 温哥华
【桑恒昌简介】
《山东文学通史》称，桑恒昌的怀亲诗创作，上世纪九十年代形成诗坛的一个高潮，在海内外享有较高声誉。他被誉为继臧克家、贺敬之之后，山东诗坛第三代，探索新诗意象化卓然有成的一代的领军人物。《齐鲁文学演变与地域文化》一书对山东文学六个门类重镇人物有这样的确定───
小说: 张炜、莫言；
报告文学：李存葆；
散 文： 山东籍王鼎钧；
诗 歌： 桑恒昌；
电 影： 张宏森；
电 视： 赵冬苓。
这就是现实的述说和历史的存留。
【王传华简介】
诗人、美学家、评论家。曾任山东省政协文史编辑部主任；《联合周报》编委、文史部主任兼副刊责任编辑；《春秋》杂志社副社长兼副总编辑、副编审；中国诗歌学会会员，中国散文诗学会山东分会会员，山东省作家协会会员，山东杂文学会原理事。
（济南市退休语文高级教师 王炳强 组发）
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