文学与思考———
《浅析孟浩然的诗品》
文/义博云天
一个人的诗品，不管你是爱好者还是作者，所谓诗品就是你诗作的品质和风格，体现的是你的人品 ，所以，诗品就是人品。
孟浩然是唐代山水田园诗人。 湖北襄阳人，世称“孟襄阳”。又称之为“孟山人”。 孟浩然生于盛唐，早年有志用世，一生两次入京科举未果，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山，在太学赋诗，名动公卿。后被张九龄招致幕府隐居。
孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”。
传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，孟浩然惊避床后。王维不敢隐瞒据实奏闻，玄宗命出见。孟浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我。”命放归襄阳。这也许是其秉性耿直，缺乏朝政官衙的奉恭之眉骨所致。
孟浩然的山水诗情，已不再是山水原形的描摹，也不是在其中简单地加入了自己的情感，而是采用了自我表现手法，将山水形象的刻划与自己的思想感情及性情气质的合而为一，因而使其山水诗中形象的刻画达到了前所未有的高度，使其山水诗中的形象提升为艺术形象的一种高级形态亦即‘意象’。可以说在孟浩然之前，还没有哪位诗人在山水诗中如此深深地打上作者本人性情气质的个性印记。也许，这就是孟浩然的诗品特征。
清淡自然的诗风是孟浩然的诗歌主要表现形式。安然于隐居闲适、羁旅愁思，诗风清淡自然，以五言古诗见长。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，其诗今存二百余首，还有少数诗篇是写田园村居生活的 ，诗中取材的地域范围相当广大。
在诗歌创作的艺术形式方面，孟浩然也有其独特的见解。他主张诗歌要用形象思维，通过诗的语言塑造形象，通过形象显示诗歌的意旨。读者因“弃象忘言”而得意。他在《来闍黎新亭作》诗中写道：“弃象玄应悟，忘言理必该。静中何所得？吟咏也徒哉。”孟浩然借用了佛学和道家哲学中的“弃象忘言”说，提倡诗歌创作的抒情言志、表情达意不必太直露，要有弦外之音，象外之旨。
反观现代人作诗，不管是格律诗词，还是自由体现代诗，许多人也纵然想避开时政，也想模仿孟浩然的山水诗作为旅游文学来抒发自己的思想情感，但又有几人能超越孟浩然的山水诗作的呢？我以为，重要的原因是没有把你真实的思想情感柔和到你的山水诗作中去，一如孟浩然所说的，就山水而书山水，诗品不是风景的照抄照搬，在于意韵也！
云天驿站 20/6/2025
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