在豫西大地，隶属宜阳县的三乡镇，是唐代诗人李贺的故里。于三乡镇以北十五里处的高原之上，坐落着一个名为坡头的小村落。往昔，仅有两条蜿蜒曲折的小道，将这个村庄分别与三乡和水沟庙紧密相连。此地偏僻幽静，绵延十几里的小路仿若一道屏障，隔绝了外界的喧嚣。尽管这里并不富裕，然而村民们却凭借勤劳的双手，实现了自给自足，在这片宁静的土地上过着悠然的生活。

抗日战争时期，日寇铁蹄如恶魔般肆意践踏着中华大地。然而，英勇无畏的中国人民奋起反抗，给予侵略者迎头痛击。当日本军队踏入宜阳地界时，彼时已处于抗战后期。此时，日军兵力捉襟见肘，尽显颓势。

那大约是1944年，彼时，有三名日本兵，自恃装备精良，且知晓抗日大部队并不在此处，便沿着蜿蜒崎岖的山路，从水沟庙一路烧杀抢掠而来。他们所经之地，火光冲天而起，尸横遍野，凄惨的哀嚎声不绝于耳。村里的百姓听闻从前方逃难而来之人诉说日军的种种恶行后，惊恐不已，纷纷朝着村后的后坡沟仓皇逃去。

村子的西面与北面，皆有仿若山间峡谷般的深沟。沟中虽无嶙峋怪石，却地势起伏、崎岖不平，其间遍布着参天大树。这片区域，宛如世外桃源，成为人们躲避战争灾祸的绝佳之地。然而，三个日本鬼子获悉了这一情况后，便在后面穷追不舍。

我的堂伯名为郭书馨，他身形魁梧壮硕，体魄强健有力，性格刚直坚毅，骨子里透着一股顽强不屈的韧劲儿。堂伯持有一杆土枪，平日里常穿梭于各处山林打猎，以此补贴家用。这一日，他打猎归来，却听闻村庄惨遭日寇蹂躏，被焚烧得满目疮痍，村民们正被日本鬼子疯狂追赶，生命危在旦夕。堂伯听闻此讯，顿时气得怒目圆睁，二话不说，抄起手中猎枪，毫不犹豫地朝着后坡沟疾追而去。

后坡沟地势错综复杂，沟谷深邃幽谧，树木与杂草肆意丛生。堂伯因对这片地形了如指掌，故而能悄无声息地向敌人悄然逼近。只见他伏于沟沿之上，敛声屏气，双目如炬，紧紧锁定着下方那些正嚣张呼喊、举枪胡乱扫射的日本鬼子，怒火在心中熊熊燃烧。

当距离恰到好处时，堂伯毫不犹豫地扣动扳机，“砰”，清脆的枪响瞬间划破寂静。刹那间，一名日本鬼子随着这声枪响，直挺挺地应声倒地。剩下的两名日本鬼子，被这骤然响起的枪声惊得呆立当场，旋即惊慌失措地四处搜寻开枪之人。紧接着，密集的子弹如骤雨般朝着堂伯所处的附近倾泻而来。然而，堂伯毫无惧色，借助草丛与树木形成的天然掩护，在沟壑之中敏捷地穿梭，巧妙地避开敌人射来的子弹。

此刻，他心中唯有一个坚定的念头：击毙鬼子，解救乡亲！他迅速变换位置，紧接着熟练且快速地装填弹药。瞅准时机，他果断扣动扳机，又是一枪射出，击中了另一个日本鬼子。那两个日本鬼子见势不妙，相互扶持着，顺着山沟仓皇逃窜。无奈己方装备太过简陋，鬼子不仅逃脱，还将武器一并带走了。

来到大路上，堂伯书馨考虑到种种因素，没敢再继续追击，遂招呼乡亲们一同返家。大家心里都清楚，鬼子大部队随时可能折返报复。于是，堂伯与乡亲们商议后，决定组织民团。随后，堂伯带领乡亲们在后沟的绝壁上开凿了几个窑洞。这些窑洞在树木的遮掩下，极难被发现，进出需借助绳梯，形成了易守难攻的地势。他们计划，一旦鬼子再次来犯，就让老弱妇孺躲进窑洞，由民团与敌人巧妙周旋并展开反击。好在不久后，日寇宣布投降，这临时组建的民团便也随之解散。

后来，大跃进时期掀起大炼钢铁的热潮，沟里的树木皆被砍伐殆尽，用以烧制木炭。如今，悬于沟壁之上的窑洞，远隔一段距离便能清晰望见。它们宛如历史的见证者，静静伫立，仿佛仍在娓娓叙述着当年那段独特的故事。

这场于小山沟中展开的战斗，虽规模称不上惊天动地，却淋漓尽致地彰显出中国人民坚韧不屈的精神。堂伯凭借自身的勇敢无畏与满腔热血，于那黑暗如晦的年代，为乡亲们撑起了一片饱含希望的天空。他的事迹，如同一座不朽的灯塔，激励着一代又一代的人。每当面对外敌入侵、遭遇艰难险阻，每个人都应当仁不让、挺身而出，以奋勇抗争之势，捍卫祖国的尊严，守护人民的幸福。

作者简介：郭高峰，曾用名崤山新雨，洛阳市宜阳三乡镇人。