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稻草人的哲思与生命的共鸣
——序罗明生诗集《邀稻草人同行》
胡红拴
在诗歌的广袤天地里，罗明生的诗集《邀稻草人同行》宛如一颗具有独特个性而璀璨的星星闪耀着。这本诗集像是一幅由众多色彩斑斓的画卷拼接而成的艺术长卷，每一首诗都是那画卷中的一抹独特的色彩，共同构建起一个充满诗意、饱含深情的世界。 作为一个来自于矿山的诗人，自然资源的“山、水、林、田、湖、草、沙”早已融入了罗明生的血液，于是， 《邀稻草人同行》收录的诗歌，自然也就将地域文化与自然之美的交融作为主调，作为作者诗写的旋律。
诗集的第一辑“水边的长鼓舞”就如同展开一幅瑶乡的山水画卷。像《水边的长鼓舞》这样的诗，不仅仅是对一种舞蹈的描述，更是将瑶乡独特的地域文化元素融入其中。长鼓舞或许是瑶乡人民生活的一种象征，那鼓点仿佛是瑶乡大地的心跳声，在水边奏响，与潺潺的流水声遥相呼应。而《瑶乡的白露》一诗，则巧妙地捕捉到了瑶乡节气中的白露这一时刻，白露如同瑶乡大地上的一颗晶莹的珍珠，凝结着地域的气候特征和独特的美感。这种对地域文化和自然景观的描写不是简单的罗列，而是诗人对瑶乡那片土地深入骨髓的热爱与深刻理解后的诗意表达。诗人像是一位细腻的画家，用文字描绘出瑶乡山水的轮廓，又像是一位深情的歌者，唱出瑶乡的风土人情。
再看第三辑的“一群白鹭从海面飞过”，此时的诗人把视角转向了大海。《飞鱼》一诗展现出大海充满生机又神秘的一面，飞鱼跃出海面的那一瞬间，是生命对自由的渴望，是大海孕育的灵动与活力。《一群白鹭从海面飞过》更是将自然之美推向了一个高潮，白鹭那如白云般的羽毛，象征着纯洁与自由。它们飞过海面，像是海面上一道灵动的白色风景线，而诗人透过这一景象，也在暗示着大自然中万物平等、和谐共生的理念。于是，海洋不再仅仅是一片广阔的水域，而是一个充满故事、充满生命律动的世界，它承载着各种生物的梦想与生存的挣扎。
当代诗歌，农耕文明与现代生活的映照是不可缺少的。诗集的第四辑“在富裕的村庄留下”深刻地体现了农耕文明与现代生活的碰撞与交融。《邀稻草人同行》这首诗作为诗集的名字来源，有着深刻的象征意义。稻草人在农耕文明里是守护农田的象征，是农民们对丰收的祈愿。诗人邀稻草人同行，是对农耕文明的一种怀念与敬意。在现代社会的快速发展进程中，农耕文明逐渐被边缘化，然而诗人却通过与稻草人的同行，重新唤起人们对那片孕育生命的土地、对传统农耕生活的记忆。《农耕文明的图腾》则进一步深入探讨了农耕文明中的各种图腾象征，这些图腾是农耕祖先们对美好生活的向往，是他们在艰苦的劳动中创造出来的精神寄托。
与此同时，《你在富裕的村庄留下》则展现了现代农村的新面貌。村庄富裕起来了，有了新的变化，这是现代社会发展的成果。诗人在这里既有对传统农耕文明的眷恋，又有对现代农村发展的欣喜与期待。这种农耕文明与现代生活的映照，使得诗集不仅仅是对过去的缅怀，更是对现代社会发展的一种思考，思考如何在现代发展中保留农耕文明的精华，如何让传统与现代和谐共生。
在罗明生的这部诗集里，处处都流淌着诗人对生命的感悟和丰富的情感。在《我的秋风，只铺就金黄》中，诗人站在秋分时节的田野上，把秋风比作一酝酒，田野醉了，醉出了各种美好的姿态。这种对秋天田野的描写，实则是对生命收获季节的礼赞。秋天是万物经过春夏的生长后收获成果的季节，诗人用诗意的语言表达出对生命奋斗后收获的欣慰。而在《玉兰花开》里，玉兰花在风尘沦落的湖水边盛开，它的盛开仿佛是一种生命的坚持与抗争。尽管春事或许有空虚之处，尽管有春雷的绝情和春雨的埋怨，但玉兰花依然盛开，诗人眼中噙满朝露地望着玉兰花，这里既有对玉兰花坚韧生命的敬佩，又有一种自身情感与玉兰花的交融，仿佛诗人自己也如同玉兰花一样，在尘世中坚守着内心的某种信念。
从情感的角度看，诗集里既有对故乡的深深眷恋，如《故乡的炊烟》，那袅袅升起的炊烟是故乡的标志，是游子心中永远的温暖港湾。又有对孤独旅程的感慨，像《孤旅》，诗人在孤独的旅程中对生命、对世界有着独特的观察与思考。这些情感的流淌使得诗集充满了人性的温度，读者可以轻易地走进诗人的内心世界，与诗人一起感受生命的喜怒哀乐。
从诗歌艺术的角度来看，罗明生的诗歌有着他独特的风格。他的诗歌语言简洁而富有表现力，如“一色的羽毛是白云的颜色，包裹身体过去的苦难与丑陋”，简单的语句却能深刻地描绘出白鹭羽毛背后所蕴含的生命内涵。他善于运用意象来传达情感和思想，稻草人的意象贯穿诗集，成为农耕文明与现代社会连接的一个重要纽带；白鹭的意象则象征着自由、纯洁和对平等生存权力的追求。
在诗歌的结构上，无论是组诗还是单首诗，都有着清晰的脉络。以组诗为例，每一组诗都围绕着一个主题展开，像第一辑“水边的长鼓舞”围绕瑶乡的地域文化和自然景观，各个单首诗之间相互补充、相互映衬，共同构建起瑶乡独特的诗意世界。同时，诗人在诗歌的节奏把握上也很有技巧，读起来朗朗上口，既有诗歌的韵律之美，又不失现代诗歌的自由灵动。
《邀稻草人同行》这本诗集在艺术价值上是多元的。它既是对地域文化、农耕文明的深度挖掘与诗意呈现，又是对现代生活、生命感悟的真诚表达。它适合不同的读者群体，对于那些热爱自然、怀念传统农耕生活的人来说，诗集中的田园风光和农耕元素能引起强烈的共鸣；对于关注现代社会发展和生命哲学的读者，诗集中对现代与传统的思考、对生命的感悟也有着深刻的启示意义。罗明生的诗集《邀稻草人同行》就像是一场穿越地域、文化、时间和生命的诗意之旅。在这个旅程中，我们看到了瑶乡的山水、大海的波澜、农耕文明的印记、现代农村的发展，更感受到了诗人丰富的内心世界和对生命、对世界的热爱与思考。
胡红拴，中国作家协会会员，中国自然资源作家协会副主席、诗歌委主任，中国林业生态作家协会学术指导，《新华文学》主编，《中国诗界》副主编。历任中山大学、广东财经大学、广州大学等高校兼职（客座、特聘）教授，中国地质图书馆客座研究馆员，香港中文大学访问学者；中国作家协会第十届全国代表大会代表，第十一届广东省鲁迅文学艺术奖评委。大量作品散见于《人民日报》《光明日报》《解放军报》《文艺报》《诗刊》《中国作家》《小说选刊》《人民政协报》《北京文学》《花城》《红岩》《北方文学》《南方日报》《羊城晚报》《新民晚报》等，出版《山道》《地球语汇》等各类书籍76部，主编各类文化丛书百余册。获中国新诗百年百名最具影响力诗人奖、中国长诗奖最佳成就奖、宝石文学奖等。作品有英、法、德、日、西班牙、尼泊尔等文字在海内外出版发行。
（图文来源于诗的红三角，责任编辑：桂汉标）
