北京广济寺赋  

                     池国芳

    肇始千秋，立世皇州。阜成门内，街市喧嚣之地，有古刹巍然，名“弘慈广济”。金代始建，号西刘村寺，耕土得石佛，掘地现龟趺，遂知佛缘未绝；明天顺年间，山西僧普慧率众重建，成化二年（1466）宪宗钦赐今名，黄瓦覆顶，敕造皇家气象。七百载烽烟几度，殿宇焚于兵火，复起于民心。1931年烈火吞楼阁，吴佩孚捐资重兴；今世国佛协驻此，钟鼓再鸣，香云如旧。  

    结构精严，法相庄严。寺占三十五亩，三路分庭，中轴贯虹。山门启万象，天王殿踞守天冠弥勒，非俗世布袋和尚，乃真身菩萨相；大雄宝殿冠绝京华，黄琉璃耀日，殿脊塑“华藏世界海”——琉璃叠浪，莲花托梵字，喻永恒佛国，寰宇无双。东列法器库、延寿堂，西立戒坛、云水堂。康熙白玉戒台凝霜雪，乾隆青铜宝鼎铸八供，轮螺伞盖，花罐鱼长，法纹璨然。  

    佛光法藏，文脉深藏。殿中三世佛殊异：西奉迦叶古佛，中尊释迦如来，东待弥勒当来，异于常寺三方佛。背悬巨幅《胜果妙因图》，傅雯指墨纵横十米，释迦说法，关羽关平侍立，俗圣同席，慈悲无界。多宝殿纳四海奇珍，日本漆器、泰国金佛、尼泊尔唐卡，列国佛礼辉映；藏经阁聚十二版《大藏经》，卓尼寺藏文经卷沉穆，梵匣如林，智慧如海。  

    毗邻帝王庙，对话古今。西望百步，景德街牌楼巍巍，乃历代帝王庙。嘉靖十年（1531）肇建，祀三皇五帝至明祖共188君，配飨周公、诸葛亮、岳飞等79贤臣。“中华统绪，不绝如线”，乾隆题碑昭彰正统。昔年帝王祭庙，高僧诵经，一街之隔，政教相济：庙堂谋社稷功业，佛寺渡众生悲欢。今观二庙并峙，犹闻雍正祭乐、梵呗和鸣——君权与神权，皆化尘烟；唯民魂永续，德泽长存。  

    对望云天，思接今古。出寺门而四顾，但见广厦摩天，玻璃幕墙眩日，车流如电。古塔檀香未散，电梯霓虹已燃。嗟乎！昔年戒台传律，今朝手机传讯；旧日云水僧挂单，今日游客打卡。然钢筋森林间，黄瓦朱檐兀立，如定海之针——  “香水海”殿脊遥应国贸三期，一喻永恒佛国，一显人世浮华；明十八罗汉铜像垂目，静观金融街股市涨跌；善财童子长明灯烛影摇，映亮少年直播镜头。  

    古寺非避世之窟，实为时空之纽：信众燃香祈愿，所求无非安康顺遂，与写字楼白领何异？惟木鱼声里，令人暂忘KPI之累，得片刻澄明。  

    哲思悠远，来日可期。游者立于汉白玉栏前，但思：佛言“空有”，康熙立“空有碑”于殿前——无字碑对文字碑，恰如香水海映照虚空，暗合量子宇宙生灭之理。昔日宋刘望云耕田遇佛迹，今日白领地铁刷经书app，千年求索，始终如一：安顿身心而已！  

    今寺为中国佛协所在，外联三十国佛界，内启“法音”期刊。未来可期：藏经数字化，梵呗全球传，佛理共AI论禅机；戒坛开直播，云水度众生，青年禅修解内卷。  

    古寺非化石，乃活水之源——以古建筑为体，新人文为魂，融佛学入都市血脉，化斗室焦虑为天地慈悲。  

    广济寺者，非金泥塑像之堆砌，实中华精神之灯塔。昔万安撰碑铭“弘慈济世”，今人当悟：**济世非独香火，更在包容开放**。愿黄瓦永映红日，梵钟长和市声，使忙碌众生，皆得一方心安。此寺不废，此城方活；此魂不灭，国运恒昌！