精华热点 一
蒲松龄短篇小说集《聊斋志异》中有一篇精短小说《蛰龙》。小说精短，连标点符号计186字，全文照抄如下：“於陵曲银台公，读书楼上。值阴雨晦冥，见一小物，有光如萤蠕蠕登几。过处，辙黑如蚰迹。渐盘卷上，卷亦焦，意为龙，乃摔卷送之。至门外，持力良久，蠖曲不少动。公曰：“将勿谓我不恭耶？”执卷返，仍置案上，冠带长揖而后送之。方至檐下，但见昂首乍伸，离卷横飞，其声嗤然，光一道如屡，数步外，回首向公，则头大于瓮，身数十围矣；又一折返，霹雳震惊，腾霄而去。回视所行处，盖曲曲自书笥中出焉。”
《聊斋志异》手稿珍藏本《蛰龙》配图
这篇小说讲了一个有关龙的故事。龙是中国古代神话传说中的动物，为鳞虫之长。龙是中华民族的图腾，把龙视为文明象征、精神图腾。传说龙能飞行，善变化，会行云布雨，腾云驾雾。这些特征这篇小说都体现了出来。当然，蒲松龄是借助曲迁乔之名，叫人们看到了龙是无所不能之神物。曲迁乔确有此人。我们分析一下蒲松龄为何要把此事安排到曲迁乔身上。
二
曲迁乔自传墓志铭
曲迁乔祖籍为冀州枣强人，“惟曲氏之先，为直隶枣强人。我明兴，有公讳思明者迁至长山，遂为长山人，居城（长山城）南周村镇。”这是曲迁乔《自传墓志铭》开头一句话。这里他没具体说迁居到了周村什么地方。但是周村人都知道，曲氏家族在周村南下河西邻付家庄落籍。到曲迁乔这辈是第七世。至今付家庄尚有曲氏后裔30余人，集聚在更道胡同。也有历代外迁者不知几许。
付家庄（更名为“前进”） 更道胡同
付家庄建村于元朝以前，付姓立庄，人口不繁，现在只有一户付姓后裔。两条贯穿的东西大街，分别叫“付前街”“付后街”。由于淄博六中坐落于付家庄府前街之西，付前街于20世纪80年代更名为“育才路”，付后街的民房已经在40年前被拆除，修建为新建路。由于明末清初三边总督、吏部尚书李化熙于明朝末年，在此村建有一座5层大楼，俗称“李家大楼”，后人便牵强附会,将“付前街”“付后街”衍化为“府前街”“府后街”。
三
蒲松龄写他“读书楼上”遇“蛰龙”这件事时，他已经退休。这时候他与刘一相（刘家寨子）、韩取善（韩家阿）、韩翠善（韩家阿）被称为“四进士”，被聘请到董永祠讲过学。此时他写过一首七言诗《谒董孝子墓》：
典身董子系吾乡，庙貌重新闾里光。
耿耿精诚通霄汉，飘飘织女下云章。
孝思关心人欲泪，祥呈和气地无霜。
几回瞻谒多惆怅，蓼莪诵罢吁穷苍。
他们四人的诗，镌刻在董永祠的石碑上，现在石碑仍然藏于淄博市博物馆。他是大官，又是名人，声望、道德在民间有口皆碑。当时的风气与制度允许他娶数个夫人，但是他只娶王氏一人。这件事情在当时民间传颂一时。至今有关曲迁乔爱情专一的故事流传民间。他在自传墓志铭里写道：“乔自归里，杜门却扫，教子弄孙明农外，手执一卷而已。建逍遥楼以成父志，与以圣谕六言劝诲乡人。世情冷暖不较也，时政是非不言也，人事长短不计也。自惟有生必有死，死当有志，近世语多失实，乔心耻之。”“而自少至老惟见夫人王氏一人，故后不再娶。五十年闭关，淫泆之行，敢谓绝无。”这是蒲松龄叫曲迁乔遇到蛰龙的关键所在。龙为吉祥之物，必遇有德之人。
曲迁乔在世75年左右，卒于1621年前后（明朝天启元年前后）。死后葬于付家庄东北曲家墓田。按规制，墓前设墓道、石像生。1958年地面上的石像生、墓碑、供桌石，被砸烂拉到炼铁厂扔进猪嘴炉里，做了炼铁之催化剂。坟墓被掘，封土被夷为平地。20世纪90年代初期，淄博毛毯厂在此施工，无意挖掘出曲迁乔坟墓。墓中残缺的石灰石墓门石等大件石头，运到文物管理部门保管，砌墓砖石就地掩埋。
曲迁乔墓门石
曲迁乔《自撰墓志铭》最后写道：“姓虽曲，而心则直。事亲竭力，事君尽职。一夫一妇，始终靡忒。建兹新兆，祖茔之侧。亿万斯年，是训是则。”可是，他没有想到的是，300余年之后，竟是这般下场。死了都睡不安稳。
曲迁乔墓门石
四
前进村（付家庄）果园胡同住户杨树立（2025年6月1日下午采访。75岁）
关于他的出生地“东街”，也有不同声音。到底是哪一条东街？我反复阅读了他的《自传墓志铭》：“于嘉靖二十年五月初五日，生乔于东街之里居。”我恍然大悟，经采访证实，这个“东街”就是现今的付家庄“更道胡同”，由于位置在付家庄偏东路北（现在育才路北）当年就叫“东街”。至今付家庄曲姓后裔仍住在更道胡同（清中期打更人值班室住在此街，村人便以“更道胡同”名之，故约定俗成为“更道胡同”）里居住。曲迁乔的读书楼，建于离此处之南一箭之地的泔沟河北岸，现在为果园胡同最南头，泔沟河北岸。所以他说“以衣带水”，故号“带溪”。他的读书楼处，现今已经被开发商开发成为“理想城”楼区。尚有一片土地上，长满荒草杂树，用铁皮围住，面貌全非。曲迁乔当年就是在这里的楼上读书，蒲松龄叫他遇到了“蛰龙”。
曲迁乔读书楼遗址
付家庄、王家庄、黄甲渡口村以及曲迁乔读书楼（吕长军绘图）
五
付家庄在清朝咸丰年间为防御捻军骚扰修建圩子墙时，就作为周村城区的一部分，被围在城内。民国三十五年，周村警察局绘制的地形图上，就已经把付家庄作为周村城区一部分绘制。
民国三十五（1946）年绘制周村城区图
1955年1月，大办高级农业合作社，南岸之黄甲渡口、王家庄、太平庄的初级农业合作社，与付家庄初级农业合作社合并，四个村子“合大堆”，成立“前进高级农业合作社”，一个大队老老小小3000余口人，上千名社员大呼隆，在一块干农活。1958年9月，成立周村人民公社，社员吃食堂时，“前进大队”只好以村为单位成立食堂。1963年2月，为落实“调整、充实、巩固、提高”的八字方针，泔沟河南岸3个村庄，脱离前进大队，成立“和平”大队。河北岸的付家庄，仍称“前进”大队。
周村城区城中村诸如“前进”“和平”“爱国”“建国”“永盛”“长行”“灯塔”“胜利”等烙有时代印记的村名，就是那个时代的产物。有些不明这段历史的人，已经不知道其原来村庄的名字。
前进村（付家庄）杨树行子街
1984年社改乡，付家庄再称“前进”村。近70年过去，已经很少有人知道前进村原来叫作“付家庄”的历史。偶尔在一些老人口中，会提及“西门”“付前街”“付后街”“杨树行子”“更道胡同”“果园胡同”“大伙巷”“周家胡同”“孟家胡同”等老地名。
前进村（付家庄）付前街（育才路）的傍晚
六
泔沟河（现称淦河），早就于1959年人工改道在王家庄取直北流，不再从付家庄与王家庄中间“一江春水向东流”。倘若曲迁乔一觉醒来，他还会找得到读书楼吗？
眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了（孔尚任《桃花扇》）。伤心秦汉经行处，万丈宫阙都做了土。（张养浩《山坡羊.潼关怀古》）。蒲松龄也不会想到，他写的曲银台《蛰龙》处会变成这般模样？“蛰龙”到哪里去“蛰”呢？
2025年6月3日 写毕于坐忘斋
感谢画家吕长军先生绘制泔沟河流经王家庄、黄甲渡口、付家庄示意图。
感谢前进村陈树立、刘玉英，西铺村毕迎春、区文旅局刘天权、杭永、闫涛等先生提供有关资料、信息。
参考资料：曲迁乔《自撰墓志铭》《聊斋志异》二十四卷抄本、《和平社区志》（草稿）。
孙方之,中国作家协会会员。曾任淄博市周村区文化旅游局局长，第三、四届周村区作家协会主席。工作之余坚持文学创作48年。在市级以上十几家文学刊物、报纸副刊发表文学作品300余万字。结集出版有小说、散文、诗歌集19部。2005年，中篇小说《牛黄》获“山东省文化厅、山东省文联、山东省总工会文学作品评选”一等奖；2010年，散文《故乡的五棵老树》获中国散文学会“最佳散文创作奖”，并入选2013年度《齐鲁文学作品年展》。
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