一、古体诗词部分
乙巳端午口占
佚名
刺罷姬僚鞭羋居,
行吟澤畔意何如。
至今江上龍舟祭,
不為英雄伍子胥。
七律·前海书韵暨全校师生庆六一
余一
初吐榴红五月天,童心挥墨喜经年。
毫锋巧制玲珑箑,硬笔精裁锦绣笺。
义卖情牵千里路,慈情德润万缗钱。
知行杯里春潮涌,书韵南山薪火传。
1、端午抒感
邓世广
诗中岁岁说端阳,底处河山是楚邦?
昔日恩仇余一笑,秦人亦吊汨罗江。
2.端午悼魂
卢志杰
岁月如潮,乱风似刀;
九州悼魂,白浪滔滔;
卫鞅变法,西秦化豹;
张仪连横,南楚益糟;
蝇头小利,蒙蔽一朝;
惶惶上下,惧敌凿凿;
新政难施,奸邪当道;
时不予我,洁身自好?
临石问天,浮云皓皓;
落魄流荡,可怜芳草;
邂逅渔父,山青人老;
白起踏郢,城哭鬼嚎;
哀恸国殇,汨罗怒号;
心绝投河,泪沉江涛;
梦回湘汉,难忘离骚;
千年歌赋,君比天高。
注:屈原:世界四大文化名人之一;
3、忆旧游.端午
杨子怡
又榴红试焰,角黎包金,蒲艾高悬。举酒谁怜屈,剩江河竞渡,急鼓阗阗。满街半挂香粽,归语尽龙船。叹屈子祠空,疏禽嬉翠,一石愁烟。
年年,喜重五,问既昧中情,何事投渊。也晓多菹醢,莫矜持初服,淹蹇因言。古来遍数功狗,都枘凿方圆。恨謇謇何持,徒资世说忠与奸。
4、端午
雨载鹰
离骚传楚汉,风雅唱潇湘。
已赋怀沙恨,还悲抱石凉。
感时情缱绻,望远意迷茫。
习俗遗千古,长歌动八荒。
5、端午吟怀
雨载鹰
缠绵梅雨又端阳,竞渡龙舟鼓正昂。
千古离骚千古诵,一樽浊酒一樽伤。
湘筠泪下悲家祭,荆楚门前吊国殇。
每忆原公悲愤极,问天何不悯忠良?
6、七律,端午节二首
文/侯尚培(贵州)
其一
五月端阳喜气扬,榴花照眼映新光。
龙舟竞渡清波涌,角黍飘香绮梦长。
艾草悬门驱疫瘴,雄黄入盏祈安康。
遥将祝福传千里,愿友年年福满堂。
其二
又逢佳节韵悠长,蒲艾青青绕画梁。
玉粽裹情心意暖,彩丝缠臂岁华祥。
汨罗江畔思贤俊,楚韵声中颂景昌。
遥祝亲朋皆顺遂,平安喜乐共流芳。
7、七律·读余一先生诗词感赋二首
文/侯尚培
其一
笔底风云韵自殊,千章逸气贯征途。
书融篆隶开新境,诗汇江河入玉壶。
雅策八方弘艺道,情牵四海绘文图。
鸿篇巨制惊尘世,翰墨留香岁月孚。
其二
余江灵秀毓奇才,妙笔生花锦绣裁。
诗社擎旗扬雅韵,书坛纵意展雄怀。
千言析艺彰文魄,万语评章筑玉台。
最是吉尼斯证处,辉煌留与后人猜。
2025年5月30日于花果园
8、题坂田野人谷@杨茂国 老总《苦瓜吟》
余一
青翠宜和学苦瓜,
余甘肠润养心茶。
眼前幸福简单摘,
六合陶然四季花。
其二 和烟霞女史题苦瓜
余一
翠玉琳琅胜自怜,回甘良药付樽前。丑瘤疤结留表象,食得菜根益寿年。
附:原玉苦瓜烟霞
青藤一梦有谁怜,寂寞艰辛苦在前。好似红尘中你我,疤疤结结又经年。
9、《苦瓜》
杨国平
藤蔓攀爬绿满墙,苦瓜垂挂韵悠长。
身披翠甲含清苦,心蕴琼浆溢淡香。
炎夏能将烦热解,餐桌可使味蕾彰。
人生恰似苦瓜味,苦后回甘岁月芳。
10、满江红-端午怀屈子(二首)
知白太守• 那兴伟(哈尔滨)
(一)
千古离骚,藏多少、江河潮汛。犹见是、汨罗流响,浪奔涛滚。魂魄忠贞凝浩气,诗情磅礴书天问。年复年、端午绿风吹,飞天韵。
春秋事,多悖论;忧社稷,身先殒。九歌悲韶舞,凤鸣恨。秉德芬芳连苦雨,怀香耿介逢谗近。已矣哉,逝者不曾离,诗相印!
(二)
岁岁端阳,今又是、舟飞旗舞。新雨后、九嶷苍翠,楚江空碧。耿介诗魂兮静寂,窈窕山鬼兮孤苦。心憔悴、翘首望归程,愁无绪。
天承德,鸾凤翥;兰蕙侧,芬芳路。君归自东海,翼翔风举。濯足洗缨沧浪水,挟江吞岳巫山雨。久相期、共子唱离骚,敲天鼓。
11、澡兰香·乙巳端阳感怀
词|余一
烽缠艾索,血染榴裙,瘴锁海溟梦觉。 龙舟钹鼓,虎帐频传,断雁暗云成约。 汨寒罗、空酹孤忠,谁怜萧原裂萼? 堪忍见,离离草骕,蓬飘萍蒻。
莫问沅江旧魄,剑蚀鱼龙,戟沉渊壑。 星链蔽日,铁鹫撕穹,黑海顿河同幕。 望秦楼、角黍堆盘,犹说金瓯阙削。 但祷取、奠酒倾时,休分王错。
12、五律·外賣小哥
蔡瑞義(香港)
曉色催輪急,昏燈照影疲。
汗流衫透背,風厲雪侵肌。
窄巷車痕密,高樓步履遲。
莫言位卑賤,未敢忘民飢。
………………
二、
(新诗部分)
1、粽子
文/莫名
糯米和水狼狈为奸
欺骗了一块肉
几颗绿豆和一个咸蛋黄
香菇成了可有可无的证据
两片竹叶
造就了一起绑架案
陪审团都是些贪吃之人
法官的锤子闲置公堂
牵挂与相忘是沸腾的水
闲心交付烟波
该是多么大的错
服与不服,又能如何
鱼虾腹中饱胀
不再理,世间冤屈
2、
《端午·悬艾帖》
艾草垂落的檐角滴着梅雨季
你留下的香囊在风里晃成孤舟
去年此刻你折的纸船还漂在案头
却载不动今岁菖蒲浸凉的黄昏
我数着粽叶叠起的褶皱
像数你走后未拆的星子——
二十一颗是你说过的归期
第二十二颗在艾草香里发了霉
龙舟划破水面时惊散云影
多像那年你转身揉碎的晚霞
你说此去要采遍远方的蒹葭
却让我在糯米的粘腻里
嚼出整个夏天的沙
暮色漫过悬艾的门楣
我替你温的雄黄酒凉了三回
杯沿凝着未说出口的字
随蒲扇摇成断续的萤火——
原来所有「岁岁常相见」的愿
早被命运缝进错开的掌纹
你是我指尖漏下的半枚月光
是端午悬在风里
永不结痂的伤
如今我只敢轻嗅艾草的苦
像轻吻你曾坐过的空椅
看菖蒲在瓷瓶里生出新绿
而你始终是那年未拆的信
在梅雨潮湿的褶皱里
泛着永远等不到的
落款
(注:以端午时令意象串联思念,借艾草、香囊、龙舟等物的陈旧感,铺陈「过客匆匆」的遗憾,末段以「未拆的信」暗合泰戈尔「世界上最遥远的距离」式的克制悲情,在裴多菲「若为自由故」的炽烈反面,呈现东方语境下隐忍的爱而不得。)
——5月31号,荣涛于深圳美林大厦209
3、
蜘蛛人
涧之燕(山西)
把人生系在一根绳子上
一头连着饭碗
一头连着命
玻璃幕墙的折射
收割太阳
也收割月亮
在浑浊玻璃上
寻找透亮的时光
缝合城市结痂的星空
与鸟儿对唱
和风共舞
同躺椅上的大妈聊人生
雷电报警
雨丝为他洗尘
安全帽是他的救命恩人
岁月的斑痕
长成楼宇的沟壑
停留在古铜色脸上
绳索
是城市与农村蜘蛛人
生存的脐带
4、时光,是一条难言的河
余一
又是这特殊的日子
每条河都堆积了汹涌的泪水
一如昨夜
天空澎湃的雨滴
死,要选对日子
五月五,午时的太阳有点阴毒
谁都爱着自己脚下的这片土地
没有理由的背井离乡抑或移民海外
学不了:化作涛神的伍哥
就学满腹离骚的灵均公吧
可我隐隐记得————前段时间浙江那位抱着女儿沉江的母亲
当跳楼与跳河,在人海里都激不起一点浪花
我断定:这个世界已经死了
今天的河,依旧流淌着千年的余脉
凭吊的人很多
觉醒的没有几个
就让时光去遗忘所有的不幸吧
因为我们都是
那河水里的一滴滴泪
5、故乡的端阳
作者/宇尘(四川)
一节:
回到故乡,
便回到端阳清幽的风声和草味里。
二节:
年年的粽香飘散在河畔与山林,
年年的清风吹拂过清凉的绿意。
五月五的秧苗啊,
是谁眷眷不舍的魂魄,(指屈原的魂魄)
萦绕着江南的芳草萋萋?
是什么把这个忆念的日子,
揉碎在故乡淌流了两千多年的小溪?
三节:
二千二百九十一年前的今天哟,
是谁枯槁的身影凄怆的脚步悲歌在汨罗江畔的苍凉里?
是谁忧愤的目光悲悯的情思穿越两千多年的时空带着生死意义的追问?
那怀石投水的一瞬激荡成惊天泣鬼的永恒,
那高洁与清醒涅槃的灵魂哟从此飘漾在江南的山水……
四节:
远古而来的山径哟,
走过了多少足迹和远去的背影?
割草,背柴,耕耘,收种,……
踏汇着多少代人血染泪浸的梦影?
漫漫山径弯折出岁月的皱纹,
陡峭的山径丈量完父母的一生,
风霜雨雪的山径上,
是谁在长夜里背着大山一样沉重的宿命?
浸透苦涩的山径哟延伸成童年以来根雕的记忆……
五节:
山地静默的桉林怀念着岁月深处刀耕火种的足迹,
千年耕作的风沙吹老了我的目光,
沧海桑田的烟霭哟浸湿了我的眼睛,
天灾人祸绵延不完荒年与饥岁,
季节与生命循环着人间的坎坷和艰辛……
是谁匆匆的生命里,
在这贫瘠的地埂间播撒过多少希望和苦闷?
六节:
走在山坡上的坟丛里,
我听到黄土下一个个苦难灵魂的呻吟,
我看见历史淌着血泪从远古的政权一直流到今天,
我看见一代代先民曾在这土地上在这仓促的生死之间辛酸地唱着屈原的歌吟,
我看见两千多年的专制文化沉积为吃人的梦魇和大山的岩层……
七节:
山脚下的溪水哟,
连着遥远的汨罗江水,
曾经漂满童年的梦影,
曾经哺育生命的意志,
曾经激荡追寻的足音,
也曾热望着民富国兴的图景……
你可也如那古老的汨罗水,
流尽了壮志未酬的悲与恨?
八节:
古老的丛树林哟,
那草叶上流连的蜻蜓还怀想着那个遥远的早晨,
当青绿的秧田响起寂寥的蛙鸣,
母亲在贫瘠的山埂寻刈着猪草直到露水浸湿了衣襟……
沧桑的丛树林哟,
那暮色中沉默的夏虫还怀念着那个多年前的黄昏,
当父亲挖土开荒想望着来年种上茶树的光景,
锄把上的血迹连同那疲惫的眼神模糊了为生活费归来的我的眼睛……
九节:
一年年故乡的端阳哟,
可还记得当阶级斗争的浪潮席卷过山村,
当祖父的血衣凝结成悲酸的记忆,
当亘古未有的饥荒与死神吞没了故乡的土地,
当脆弱的人性被制度的血口吞噬无余,
乡村便沦为了农奴制下的地狱,
父亲便因袭了地狱底层的命运……
十节:
一个叫贵安的同龄人匆匆走完了短促的一生,
一种叫哮喘的疾病草草扼杀了名字的寓意,
两年小学与贫病一生就注解了一种制度的本义,
仁慈的苍山与亘古的土石抚慰着旧冢里的新坟……
十一节:
山坡上的黄土哟,
为何你苍老的目光溢着泪痕?
你曾经从贫瘠的土石中挤出带血的汁液,
你曾经哺育出两棵多么茁壮的树苗,
生根,发芽,抽枝,
满怀参天的梦影,
沐浴着童年自由的光辉……
多少年后,
是谁独自在山头嗟悼?
嗟悼一棵囚在狭隘应试的枷锁中分裂而夭亡的楠树,
和另一棵陷在孤独应试的泥潭里抑郁而凋零的青春……
十二节:
走进故乡,
便走进了不尽的回忆,
那春花秋实的希望,
那春耕冬藏的苦辛,
那溪河与青山上飞扬的童年,
那丛林与地埂间苦读的孤心,
那枯荣的竹色里父亲慢慢佝偻的背影,
那游子远去后母亲回转身时的行行泪滴……
十三节:
回到故乡,
回到老屋一百余年风雨飘摇的记忆,
从辛亥北伐的风雷激荡到内战外御的尸山血雨,
从浩劫年代的国破家亡到民权房奴的哀号呻吟,
从暴虐发指的阶级屠杀到血海之中的民主呼声,
从奴隶制度的借尸还魂到饿殍遍野与现代制度的必然回归……
故乡百年的老屋啊,
你看见的是民主外衣下权力的贪婪残忍与专制骨髓的轮回,
你看见万千生命铺出的是土地与民主的幻影,
你看见一个世纪的血轮碾出的是历史虚幻的辙印……
故乡百年的老屋啊,
那食指粗的柱缝可是那漫漫岁月的伤痕?
那风雨中的断梁浸透你风烛残年的浊泪……
十四节:
两千多年的汨罗江哟,
流不尽来者血染山河泪满衣襟,
流不尽乞望于圣君的悲剧,
比干剖心兮德怀命丧囹圄……
当民权从专制的枷锁中觉醒,
当民生从彻底的民权中产生,
才能祭奠那水中的孤魂。
十五节:
杜鹃在暮色下的山头含血凄啼,
李贵阳的音韵把沉睡的人心夜夜惊醒,
那可是屈平不逝的悲魂,
千百年来叩响制度与光明的天问?
(注:杜鹃的啼叫声听起来像“李贵阳”或“李谷芽”,春夏之交终夜啼叫,其声甚为凄切,其舌殷红似血,故有“杜鹃啼血”之说。屈平即屈原。)
十六节:
当晚风把离离的墓草摇曳出凄清的露痕,
当静谧的月光拉长了墓茔前伫立的孤影,(注:此处指父母之墓茔)
还有谁知道墓草下长眠着多么苦涩的灵魂?
当春蚕吐尽最后一根丝线在晚春消逝而去,
当蜡烛流尽最后一滴清泪离逝在隆冬的寒夜里,
是谁在端阳的山间摇着颤抖的心舟把山村的往事一遍遍追寻……
十七节:
清风吹拂的故乡啊,
当历尽黑夜与空幻的生命渐入老境,
当愚痴的人生在抑郁的苦难中渐渐凋零,
为何漂泊的心灵常常回到生命的根?
当生命的憧憬永远不曾死去,
当童年的旧梦依然在天边若现若隐,
为何那山水间再也找不到逝去的亲人?……
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