说    “赋〞

    ——千年文脉的华彩乐章
 
                    池国芳

     汉字"赋"从贝从武，初义为敛财充军。《说文解字》言"赋，敛也"，道出其原始意涵。至刘勰《文心雕龙》"赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也"，方显文学自觉。这从经济术语到文学体裁的嬗变，恰如璞玉经琢磨而焕彩，见证中华文明从物质积累到精神升华的历程。
    赋体流变如江河奔涌：从骈赋到律赋再到文赋，在中华文化长廊里伸展自如。汉大赋以司马相如《子虚赋》为宗，如巍峨宫阙；六朝骈赋以庾信《哀江南赋》为范，似雕梁画栋；唐代律赋王勃《寒梧栖凤赋》为式，若精工玉雕；宋代文赋苏轼《赤壁赋》为极，如行云流水。各代赋家将时代精神注入文体，扬雄《甘泉赋》的雄浑，左思《三都赋》的缜密，欧阳修《秋声赋》的哲思，无不彰显文体与时代的共振。
     赋体兼收并蓄，如《文心雕龙》所言"赋兼才学"。其句式长短错落，可骈可散，较之格律诗绝句更显自由；铺陈描写酣畅淋漓，比之词曲更具气势；用典使事旁征博引，较之小说更见学养。张衡《二京赋》以万言绘帝都繁华，陶渊明《闲情赋》以十愿诉赤子衷肠，文体伸缩自如，恰似水无常形。
     当代作家贾平凹《西京赋》以古调谱新声，余光中《逍遥游》融赋体入现代诗，证赋体不死。这种"不歌而诵"的文体，既可承载《阿房宫赋》式的历史沉思，亦能书写《大雁塔赋》般的时代礼赞。在快节奏的现代生活中，赋体凝练华美、意蕴深长的特质，恰似一剂文化良方。
     从甲骨卜辞到数字屏幕，赋体始终在传统与现代间寻求平衡。它既保持着"铺采摛文"的古典气质，又不断吸收新语汇、新思维。这种既坚守本色又与时俱进的特质，使其如凤凰涅槃，在中华文化长河中永葆生机。赋文之气磅礴，读来振精提神，犹心绪之逐白云，情思之冲九天。赋体之树常青，正因其根系深植于民族精神之沃土，枝叶舒展于时代风云之凡间。