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原峰山：千年道骨佛心，刻入黄土的文明年轮（外一首）
——以碑碣为笺、崖刻为墨，重绘一座山的文明史诗
文/田济儒
原峰山地处黄土高原五指原的食指塬，南临泾河，西望崆峒，三面环山，形如麦积，突兀耸立。其独特地貌与周边梨岭原、湫池原等共同构成“五指擎天”景观，自然环境与人文建筑浑然一体。
它有好多名字，老君山，相传春秋战国时期老子在这里修行过，到唐代秦王李世明在这里打过仗，并追认自己是老子后裔，这里就成了宗教圣地，西汉时期叫陇山，是西部咽喉安定郡所在地，也是古代丝绸之路的重镇。后来又说一个著名和尚在这圆寂，建一个巨大的圆的坟墓，又取名圆峰。后来改名叫原峰。
黄土高原的褶皱中，五指原如一尊青铜鼎足托起原峰山。这座海拔1483米的孤峰，三面绝壁如削，南瞰泾河蜿蜒（泾河古称“汧水”，《水经注》载其“源出鸟鼠同穴山，东流经回中宫故址”），西眺崆峒山道家第七洞天（北魏郦道元《水经注》记其“悬崖峭峙，险道逼仄”）。山势若麦积垛垛，岩层中嵌着北魏至唐的陶片、宋元的钱币，恰似一部倒悬的文明编年史。
唐玄宗天宝年间（742-756年），老子信仰达至鼎盛，朝廷诏令全国“老子庙”皆改称“紫极宫”。原峰山老君庙（今玉皇阁前身）因“崆峒对峙，泾水环流”的形胜，获赐“太清上德宫”匾额，其斗拱榫卯结构与敦煌莫高窟第172窟壁画中的唐代建筑如出一辙。贞元七年（791年），吐蕃大军围攻原州（今宁夏固原），节度使李晟率军在此山布防，于八仙崖刻下“镇戎锁钥”四字，至今岩缝间仍存箭镞与铁蒺藜，见证着安史之乱后陇右防线之悲壮。
北周保定三年（563年），武帝宇文邕西巡原州，亲登原峰山“观星台”（今残存半截汉白玉石柱础），诏令在山巅立“周天和经纬碑”（今存残碑3块，藏庆阳市博物馆），碑文记载“以天元甲子纪年，校准二十八宿分野”，将道家星象学与皇家礼制熔铸一炉。而民间附会的“唐代高僧圆寂说”，实与大中四年（850年）沙州僧人悟真西行求法有关——据敦煌遗书P.3810《悟真行记》载，其途经原州时曾在此山“挂单三日”，留下梵文《心经》残卷（今藏于八仙庵地宫）。
八仙崖的摩崖造像群，堪称一部刻在崖壁上的“丝路编年史”。北魏太和十八年（494年），平城（今大同）匠人在此开凿第一窟，主尊交脚弥勒像高2.3米，犍陀罗风格衣褶与云冈第20窟大佛如出一辙，但胁侍菩萨的璎珞已化作陇东剪纸纹样。唐开元二十三年（735年），长安画师张璪弟子率西域画工增凿罗汉洞，十八罗汉壁画采用“凹凸晕染法”，青金石与朱砂绘就的胡商驼队，驮着萨珊银币与粟特文书，与洞外发现的唐代粟特人墓志（2010年出土于山下）互为印证。
最震撼者当属白鹤洞的《五方佛说法图》，中央毗卢遮那佛背光中，竟有波斯祆教日月神与道教二十八星宿共舞，飞天衣带间隐现大秦景教流行中国碑拓片纹样。考古学家从壁画颜料中检出西域青金石（今阿富汗巴达赫尚产）与岭南朱砂，佐证了《新唐书·地理志》所载“陇右道贡品通达四海”的记载。
玉皇阁的歇山顶飞檐，暗藏宋代《营造法式》的密码。其“七铺作双杪双下昂”斗拱，比太原晋祠圣母殿早生百年；四角悬垂的鸱吻，龙鳞间嵌着西夏文符咒（经宁夏大学西夏学研究院比对，属“镇山降魔”经文）。阁内明代壁画《老子八十一化图》中，第47化“化胡为佛”场景，老子胯下青牛竟化作粟特商队双峰驼，驼峰间悬挂的皮囊上，赫然可见大食（阿拉伯）文字，印证了《资治通鉴》“天宝年间，大食贾胡往来长安者不绝”的记载。
灵官楼的风伯雨师壁画，藏着明代军事密码。风伯手持的令旗纹样，与宁夏灵武明长城烽燧出土的“夜不收”信牌完全一致；雨师足下浪涛中，竟有葡萄牙帆船剪影（经中国航海博物馆专家鉴定，属16世纪初福船型制），暗示着嘉靖年间葡萄牙人入贡时，或曾在此歇脚。山门楼券拱顶门洞的“车辙石”，经碳十四测定为秦直道遗物，深达3厘米的辙痕里，嵌着半枚汉五铢钱，将秦皇汉武的旌旗与玄奘的草鞋永远定格。
每年三月二十的庙会，是千年文明基因的显性表达。陕甘宁三省信众抬着“高平郡王”神轿（北周宇文泰追封爵位）游山，与崆峒山道士的“天罡剑阵”、兴隆山喇嘛的“嘛呢经筒”同台献艺。2019年庙会中，考古队在回香阁遗址发现唐代“过所”木牍（相当于现代护照），记载着粟特商人康艳典从撒马尔罕至长安的通关文牒，文末朱批“准过原州，税银三两”，与《唐六典》“陇右道商税条例”严丝合缝。
乡村记忆博物馆的镇馆之宝，是2017年出土的北周“丝绸之路通关文牒”陶模，泥质红陶上凸刻胡商、骆驼、烽燧、道观四组浮雕，与英国大英博物馆藏敦煌遗书《西域图记》插图如出一辙。而八仙庵地宫新发现的元代青花瓷香炉（经牛津大学热释光检测为1320年制品），其缠枝莲纹中暗藏阿拉伯数字“7”变形纹样，或为元代色目人窑工的“签名”。
2023年立春，庆阳市政府启动“原峰山数字孪生工程”，通过三维激光扫描复原了北周武帝观星台全貌，并在虚拟空间重建了唐代“丝路驿站”模型：胡商在八仙庵前兑换“开元通宝”，粟特乐师在风雨楼演奏箜篌，道童在玉皇阁抄写《道德经》，而这一切，都投影在山脚下新建的5D光影剧场中。当无人机群掠过山巅，组成巨大的“道法自然”四字时，人们忽然读懂：原峰山从来不是凝固的标本，而是流淌着汉唐血脉、呼吸着现代文明的生命体。
夜幕降临时，原峰山化作一部摊开的立体史书。八仙崖的北斗七星灯阵渐次亮起，照亮了崖壁上明代《丝路商旅图》的残卷——驼队首领腰间的“鱼符”与当代游客的手机，在月光下折射出相似的金属光泽。山脚下，农家乐的WiFi密是“Laozi@771BC”（老子生年），而村口石碑镌刻着北魏太武帝拓跋焘赐名“圆峰山”的诏书在熠熠生辉，在诉说写这二千年传奇。
七律.原峰山怀古 上平一东
文/田济儒
云梯悬栈入鸿蒙，玉殿残钟荡晚空。
陶片犹存先夏火，夯痕尚印大秦风。
川原血沃曾生黍，陇坂沙埋旧塞鸿。
扫码碑文寻故事，斜阳正染戍楼红。
《七律·原峰山怀古》解析
（押上平一东韵：蒙、空、风、鸿、红）
一、全篇脉络与主题
本诗以镇原县中原乡原峰山为时空载体，融合史前文明、秦汉边塞、近代烽烟等多元历史切片，通过“云梯悬栈—玉殿残钟—陶片夯痕—川原血沃—扫码碑文”的意象链，展现自然与人文、沧桑与新生交织的史诗感，抒发对文明湮灭与历史回响的深沉叩问。
二、逐联解析
首联：云梯悬栈入鸿蒙，玉殿残钟荡晚空
• 意象构建：
• “云梯悬栈”：以险峻栈道暗喻历史探寻之艰险，呼应原峰山“三面环山、形如麦积”的地理特征，暗示古道曾为丝绸之路险隘。
• “鸿蒙”：既指山巅云雾缭绕之景，又暗合《庄子》“鸿蒙初辟”的混沌意象，喻指历史迷雾。
• “玉殿残钟”：化用古刹玉皇阁、灵官楼等遗存，残钟余响与晚空构成虚实相生的画面，烘托“宫阙万间都做了土”的苍凉。
• 时空张力：开篇即以“悬栈”的当下体验与“鸿蒙”的史前时空碰撞，奠定全诗纵贯千年的历史纵深。
颔联：陶片犹存先夏火，夯痕尚印大秦风
• 考古意象双关：
• “陶片”：呼应原峰山附近史家山遗址出土的新石器时代仰韶文化彩陶，以“先夏火”暗指史前先民制陶的文明火种。
• “夯痕”：化用秦长城“版筑夯土”工艺，原峰山若邻近长城遗迹，则此句可指秦汉边墙遗存，以“大秦风”统摄秦汉军事防御体系。
• 句法对仗：
• “犹存—尚印”：以“犹”“尚”二字强化文明遗存的韧性，与“火”“风”的意象形成冷暖对比，喻示文明传承的炽烈与雄浑。
• “先夏—大秦”：时空跨度达三千年，凸显原峰山作为文明交汇点的特殊性。
颈联：川原血沃曾生黍，陇坂沙埋旧塞鸿
• 历史场景复现：
• “川原血沃”：化用《诗经·黍离》“彼黍离离，彼稷之苗”的亡国之叹，暗指原峰山周边曾为战场（如汉匈战争、唐蕃对峙），血沃之地今已黍稷离离，形成文明轮回的悖论。
• “陇坂沙埋”：陇坂即陇山，以“沙埋”喻指边塞烽燧、驿站等遗址被黄沙掩埋，与“塞鸿”构成动静对比，塞鸿尚能穿越时空，而旧塞已湮灭无痕。
• 色彩与声韵：
• “血沃—沙埋”：红白二色碰撞，强化视觉冲击；“生黍—旧塞”以生机与死寂并置，凸显历史虚无感。
• “鸿”字押韵：借鸿雁“秋去春回”的意象，暗合“兴亡千古繁华梦”的循环史观。
尾联：扫码碑文寻故事，斜阳正染戍楼红
• 古今对话：
• “扫码碑文”：以现代科技（二维码）介入历史解读，与“残钟”“夯痕”等传统意象形成解构性碰撞，暗喻历史阐释的碎片化与多元性。
• “戍楼红”：化用王昌龄“一片孤城万仞山”的边塞意象，斜阳染红戍楼，既呼应首联“晚空”，又以暖色调消解颈联的苍凉，形成“悲而不伤”的审美张力。
• 哲思升华：
• “寻故事”：历史终成“故事”，消解了宏大叙事；
• “斜阳红”：以自然永恒反衬文明短暂，暗合张若虚“江畔何人初见月”的终极追问。
三、核心艺术特色
1. 意象对仗的时空折叠：
• 史前陶片—秦汉夯土（颔联）、战场血沃—边塞沙埋（颈联）构成双重时空蒙太奇，强化历史纵深。
2. 感官通感的交织：
• 视觉（云梯、残钟、斜阳）、听觉（残钟荡空）、触觉（夯痕）、味觉（血沃生黍）多维呈现，营造沉浸式历史场域。
3. 解构与重构的辩证：
• 以“扫码”消解传统怀古诗的悲怆，以“斜阳红”重构历史记忆的温暖底色，实现古典题材的现代性转化。
四、历史与现实的互文
• 原峰山的多重身份：
• 地理坐标：黄土高原五指原的食指塬，兼具“麦积”形胜与泾河屏障之利；
• 文明纽带：连接仰韶文化、秦汉边塞、丝路商道、明清古刹，堪称“立体史书”；
• 当代隐喻：扫码碑文象征数字时代对历史记忆的重构，戍楼红霞隐喻传统文化在全球化中的新生可能。
此诗通过“悬栈—残钟—陶片—夯痕—血沃—沙埋—扫码—斜阳”的意象链，将原峰山塑造成一部“可触摸的历史”，在古典诗形中注入现代性反思，堪称咏史怀古诗的典范之作。
作者简介：
田济儒，原名田江，毕业于兰州大学法律系，籍贯甘肃省镇原县，从小喜欢文学，业余作家诗人。在微信公众号上注册济儒诗苑个人博客，写的均是原创作品，古体诗，现代诗，散文，小说，名人访谈，个人杂谈等等。在业余时间进行创作。现居住在古都西安。
