读《人文赣县》有感

王琰

拜曹放先生引荐，结识了龚文瑞先生。素未谋面的文瑞先生非常热心，不仅帮忙找到一个重要资料，还从居所上海寄给我两本他新出版的大作，一本是散文集，一本是介绍赣州的文史专著，都是我偏爱的书籍。趁清明假期，在回赣州的动车上，我开始拜读文史专著《人文赣县》。

按照现在大赣州的流行概念，出生在赣州南部的我，也可列入赣州人的范围。但我从小在县里生活，十几岁就去了外省，所以虽然我家后来迁居赣州，我对赣州城的了解也是很少的。最初印象比较深的有两件事：1974年我回赣州探亲，家住姚衙前，离八境公园很近，曾经去那里晨炼和游玩；那一年，还登上了当时不对外开放的郁孤台。两年后我回到赣州，就在要去瑞金报到上班的头天夜里，听见消防车长时间的鸣响。后来家人在信中告诉我，那天晚上八境台失火被烧毁了……

所以，有这样一本《人文赣县》陪伴旅途，对我来说是一个深入了解赣州赣县的机会，自翻开就没有放下，一直读到终点站——赣州。返程路上继续读，回到厦门接着读，直到读完，受益良多。

第一印象，这是一本全面深入介绍赣州赣县历史文化的专著，具有精专的学术水准。由于之前没有读过赣南文史著作，这本书让我对赣州的历史文化和山川地理有了一个系统的学习了解。文瑞先生从《山海经》的记载，汉朝初期灌婴首立赣县起笔，以时间为脉络，记录下历朝历代到现代，赣州赣县所发生的重大事件，介绍了山川风貌和人文景致，实属难能可贵。地方政府以往不设记录历史的官员，更不用说经过毁灭性的改朝换代和频繁战乱，远离权力中心的地方，保存的历史资料极为有限；加上南方温热潮湿的地理环境，发掘出来的具有文献价值的文物非常稀少。所以地方史研究条件是极端困难的。然而，作者以海底捞针的精神，除了阅读正史之外，还大量阅读了不同朝代的文人著作和笔记书信，而且深入研判了民间传说，进行了大量田野调查，从而全面、准确把握住了赣县、赣州的历史脉络和重大事件， 细致地描绘了赣县赣州的山水风光和人文习俗。

第二个印象是，作者对一些流传日久、广为人知的说法和事件，进行了深入的考证，还原了事实真相。例如对“赣”字的来源，被人们说的最多的是章江贡江合流而为赣江，由此而来赣州赣县之名。作者对历史进行了详细的考证，证实了赣县、赣州、赣江的 “赣”字，源于《山海经》所记载的“赣虞人”“赣巨人”和“赣水”。而章江、贡江，则是在灌婴建立赣县（公元前201年）之后四、五百年才始见其名的。

第三，作者在书中不仅仅是一般性介绍，还建立了自己的一家之言。最精彩的一段是：“长期同城共治的赣州与赣县，除了郡（州、府）官衙吏员之外，城里的百姓皆属于县人，即赣县人乃这座城市的绝对主体”。围绕这个观点，作者进行了长篇的论述，列举了大量的证据，倒也是有理有据，能自圆其说成一家之言。其他还例如作者对《史记》和太史公的议论、对“豫章”地名的解释，等等等等，读来都觉得很有新意。

此外，本书写作方法，也是富有特色的。每一章的标题之下，是八句七言古诗，既简洁点明了本章要点，又对人物事件加以动情评说，而且读起来还带有章回体小说的影子，引人入胜。正文夹叙夹议，叙事清晰明快，议论则情感丰富。作者又是散文作家，文中不乏散文笔法，给这本学术水准很高的专著赋予了极强的可读性，成为上好的普及读物。尤其在介绍山川风貌和人文习俗的篇章中，作者往往用优美的笔墨详尽描绘，以热切的言辞歌颂赞美，充分体现了作者不仅对赣州赣县的历史文化研究精深，谈论起来如数家珍，而且饱含着满满的深情的爱，令人赞叹。

我觉得，地方史研究是一项非常重要、大有可为的事业。进入新世纪，研究地方历史文化的成果逐步多了起来，但是与丰饶的地方历史文化相比，显然还是不够的。曾经听说，历史学者不太重视地方历史文化研究，不仅因为资料缺乏，研究费力，而且即便出了成果，发表出版也不容易，更难登上国家级的平台，这直接影响到作者的职称评定等等。所以，很多地方的本地历史文化研究人员，往往都不是历史专业毕业。当然，据说这些现象正在逐步改变。

正巧，文瑞先生也好像是读化学专业的，他毕业后的第一个工作，就是在赣县一所中学教化学，所幸的是，他对这方水土，不仅深入解析了它的pH值，更奉上了一颗恒久的大爱之心。 

 2025年4月28日

（注：王琰，厦门市社科院原院长。）