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（上平十灰）
文/纪金东
石墙蓝瓦山陵阔，墓道高阶步殿台。
古柏葱葱怜国父，繁花点点惜贤才。
青天雨霁长虹落，白日云收晓雾开。
遗训刻碑昭后世，安居乐业万邦来。
【注】
4月3日，儿子调休一天，连着清明节假，全家自驾游南京二天。不算工作出差，这是笔者第三次去南京旅游也是第三次拜谒中山陵，这次特别之处：①国父刚过百年祭日（1925年3月12日逝世）；②这次恰逢清明节。
国父是伟大的民族英雄、爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱，中华民国和中国国民党的缔造者，《三民主义》的倡导者，创立了《五权宪法》。他首举彻底反帝反封建的旗帜，终结二千年封建帝制，建立亚洲第一个共和制国家。
中山陵坐北朝南，由建筑师吕彦直设计，占地31平方公里，呈警钟形。它是一本用石头写成的历史书，每一砖每一瓦都诉说着过去的辉煌与沧桑，值得我们用心去品读。
高阶：总数392级石阶，象征3亿9千2百万同胞
殿：中山陵主建筑祭堂形制如传统的宫殿样式
台：以牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂、墓室组成的景观由南向北，分布陵区中轴线上， 依山势逐级提高屹立在10坐平台上
青天白日：此为国民党之党徽，青色象征光明纯洁、民族精神与自由；白色则寓意坦白无私、民权理念及平等原则。青天白日象征宏伟壮丽更寓光明普照，彰显自由平等之真谛。
万邦来：化用“四夷宾服，万邦来朝“，国父的宏伟蓝图大都实现，东方巨龙将再现汉唐盛世
-2025.5.1 于上海 静风斋
点评词
历史长卷中的丰碑与时代精神的交响——《七律·南京中山陵咏怀》赏析
点评词作者/柴永红
一、历史背景与创作缘起的交织
《七律·南京中山陵咏怀》诞生于2025年特殊的时间节点，作者纪金东在清明时节携全家第三次拜谒中山陵，此时距孙中山先生逝世已百年。百年祭日与清明时节的双重时间维度，赋予了这首诗作深厚的历史纵深感与情感浓度。中山陵作为孙中山先生的陵寝，不仅是建筑艺术的瑰宝，更是中国近代历史的象征，承载着辛亥革命的风云激荡、民族复兴的伟大梦想。作者以游览为契机，将个人的情感体验与对历史的思考融入诗歌创作，使得作品在描绘眼前景致的同时，更成为对孙中山先生精神遗产的深情礼赞与对民族复兴之路的深沉思索。
二、诗歌意象与语言艺术的精妙
（一）建筑意象的庄严呈现
诗的开篇“石墙蓝瓦山陵阔，墓道高阶步殿台”，以简洁而精准的笔触勾勒出中山陵的建筑风貌。“石墙蓝瓦”，短短四字，便将中山陵的建筑特色与色彩基调展现得淋漓尽致。石墙的厚重坚实，象征着历史的沉淀与稳固；蓝瓦的沉稳大气，不仅呼应了青天白日的意象，更增添了建筑的肃穆之感。“山陵阔”三字，进一步拓展了空间感，凸显出中山陵宏大的规模与雄伟的气势。而“墓道高阶”与“步殿台”，则通过对游览路径的描述，引导读者的视线沿着中山陵的中轴线层层递进，仿佛身临其境般感受到登临祭堂的庄严与神圣。
（二）自然意象的情感寄托
“古柏葱葱怜国父，繁花点点惜贤才”，诗人巧妙地运用自然意象来抒发情感。古柏在中国传统文化中常被视为长寿与坚韧的象征，“葱葱”一词描绘出古柏生机勃勃的姿态，却以“怜”字赋予其情感，仿佛古柏也在为孙中山先生的逝去而惋惜。繁花点缀其间，“点点”写出花朵的繁多与灵动，“惜”字则将繁花拟人化，表达出对贤才的珍视与追思。这两句诗通过自然景物与情感的交融，营造出一种庄严肃穆又饱含深情的氛围，使读者深切感受到诗人对孙中山先生的敬仰与缅怀之情。
（三）气象意象的象征意蕴
“青天雨霁长虹落，白日云收晓雾开”，此联描绘了雨后初晴的壮丽景象。“青天雨霁”展现出天空在雨后的澄澈明净，“长虹落”则以绚丽的彩虹为画面增添了一抹奇幻色彩；“白日云收”凸显出阳光冲破云层的明亮与力量，“晓雾开”寓意着迷雾消散，光明重现。这一气象意象的组合，不仅具有视觉上的美感，更蕴含着深刻的象征意义。它象征着中国在经历了风雨如晦的历史时期后，终于迎来了光明的前景，也暗喻着孙中山先生所倡导的革命事业历经艰难险阻，最终取得了伟大的胜利，为国家和民族带来了希望与新生。
（四）语言的凝练与韵律之美
全诗在语言运用上极为凝练，对仗工整，韵律和谐。如“石墙蓝瓦”对“墓道高阶”，“古柏葱葱”对“繁花点点”，“青天雨霁”对“白日云收”，在词性、结构和意境上都形成了巧妙的呼应。同时，诗歌严格遵循七律的平仄韵律，读来朗朗上口，节奏感强烈。这种语言的精妙运用，使得诗歌在表达情感和思想的同时，兼具了音乐性和艺术美感，增强了作品的感染力与表现力。
三、思想内涵与精神境界的升华
（一）对孙中山先生的敬仰与缅怀
诗歌通过对中山陵建筑、自然景观的描绘，以及对相关历史背景的注释，深刻表达了诗人对孙中山先生的敬仰与缅怀之情。孙中山先生作为伟大的民族英雄、爱国主义者和中国民主革命的先驱，他首举反帝反封建的旗帜，终结封建帝制，建立共和国家，其功绩彪炳千秋。诗中“古柏葱葱怜国父，繁花点点惜贤才”“遗训刻碑昭后世”等诗句，将孙中山先生的崇高地位与深远影响融入自然与历史的场景之中，使读者能够感受到诗人对这位伟人的深切追思与由衷敬意。
（二）对革命精神与民族复兴的礼赞
诗中所描绘的中山陵，不仅仅是一座陵寝，更是革命精神的象征。“青天雨霁长虹落，白日云收晓雾开”所展现的光明前景，与孙中山先生所追求的民族独立、人民解放的理想相呼应。孙中山先生的“三民主义”“五权宪法”等思想，以及他为实现国家富强、人民幸福而不懈奋斗的精神，在诗歌中得到了传承与弘扬。诗人通过对中山陵的咏怀，表达了对革命精神的崇敬，以及对中华民族伟大复兴的坚定信念。“遗训刻碑昭后世，安居乐业万邦来”，更是直接点明了孙中山先生的遗训对后世的指引作用，以及对国家繁荣昌盛、人民安居乐业的美好愿景，展现出诗人对民族复兴的深切期盼与对未来的乐观展望。
（三）个人情感与家国情怀的融合
作者在诗中融入了个人的游览经历与情感体验，将对家人陪伴的珍视与对国家历史文化的热爱相结合。清明时节的全家出游，在感受亲情温暖的同时，通过拜谒中山陵，引发了对历史的思考与对国家命运的关注。这种个人情感与家国情怀的自然融合，使得诗歌具有了更丰富的层次与更深刻的内涵。诗人以小见大，从个人的游览感悟上升到对民族、国家的责任与担当，体现出一种胸怀天下的精神境界。
四、历史与现实的对话
（一）中山陵的历史价值与现实意义
中山陵作为历史的见证者，承载着中国近代革命的记忆。它的建筑风格融合了传统与现代元素，体现了当时中国在文化与建筑领域的探索与创新。在现实中，中山陵不仅是著名的旅游景点，更是爱国主义教育基地。每年都有无数游客前来参观，在这里感受历史的厚重，汲取精神的力量。《七律·南京中山陵咏怀》通过诗歌的形式，将中山陵的历史价值与现实意义进一步传播与升华，让更多人能够领略到这座建筑所蕴含的丰富内涵与精神价值。
（二）孙中山思想对当代的启示
孙中山先生的思想在当代依然具有重要的启示意义。他的“三民主义”强调民族、民权、民生，这与当今中国追求的民族复兴、人民幸福、社会和谐的目标是一脉相承的。他倡导的民主、平等、自由等理念，对于推动社会进步、完善民主制度具有积极的借鉴作用。诗歌中“遗训刻碑昭后世”一句，提醒着人们要铭记孙中山先生的思想遗产，从中汲取智慧与力量，为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。在新时代背景下，传承和弘扬孙中山先生的精神，对于凝聚民族力量、促进社会发展具有不可替代的作用。
（三）从诗歌看历史传承与文化延续
《七律·南京中山陵咏怀》不仅是对中山陵的一次歌咏，更是对历史传承与文化延续的生动诠释。诗歌通过对中山陵建筑、景观、历史的描绘，将过去与现在紧密相连，让读者在欣赏诗歌艺术之美的同时，感受到历史的脉络与文化的传承。这种传承不仅体现在对孙中山先生个人功绩与思想的纪念上，更体现在对中华民族优秀传统文化和革命精神的弘扬中。诗歌作为一种文化载体，在历史传承与文化延续中发挥着重要作用，它能够跨越时空，将先辈们的精神财富传递给后代，激励着一代又一代中国人为实现国家富强、民族振兴而努力拼搏。
五、艺术成就与社会价值的双重彰显
（一）诗歌的艺术成就
从艺术角度来看，《七律·南京中山陵咏怀》在诗歌创作上取得了显著的成就。其意象的运用精妙绝伦，将自然景观、建筑特色与历史文化巧妙融合，营造出独特的意境氛围；语言凝练优美，对仗工整，韵律和谐，展现出作者深厚的文学功底；情感真挚深沉，从对孙中山先生的缅怀到对民族复兴的期盼，层层递进，富有感染力。诗歌在结构上严谨有序，起承转合自然流畅，使得整首诗在内容与形式上达到了高度的统一。这些艺术特点使得该诗成为一首优秀的咏怀诗作，具有较高的艺术价值。
（二）诗歌的社会价值
社会价值方面，这首诗歌具有重要的意义。它通过对中山陵的咏怀，弘扬了孙中山先生的革命精神和爱国主义情怀，有助于增强民族凝聚力和文化认同感。在当前社会，随着人们对历史文化的关注度不断提高，这样的诗歌能够引导人们铭记历史，传承优秀文化传统，激发人们的爱国热情和社会责任感。同时，诗歌的传播也能够丰富人们的精神文化生活，提升公众的文化素养，为社会的精神文明建设贡献力量。此外，该诗还为研究中山陵文化、孙中山思想以及中国近代历史提供了独特的文学视角，具有一定的学术研究价值。
六、结语
《七律·南京中山陵咏怀》是一首兼具艺术魅力与思想深度的优秀诗作。它以独特的视角和精妙的笔触，描绘了南京中山陵的壮丽景象，抒发了对孙中山先生的敬仰与缅怀之情，展现了对民族复兴的坚定信念。诗歌将个人情感与家国情怀相融合，历史与现实相交织，在艺术成就与社会价值上都有着突出的表现。它不仅是作者个人情感与思想的表达，更是对中华民族精神的传承与弘扬。新时代的背景下，这样的诗歌作品能够激励人们铭记历史、不忘初心，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗，具有重要的现实意义和深远的历史价值。
