全真教毁一姑迎两姑
通讯员/于建章 王浩民
金大定七年( 1167年),王重阳自陕西来宁海州(今牟平)传教,在昆嵛山收了马钰、丘处机、孙不二、谭处端、王处一、郝大通、刘处玄七个弟子,史称“全真七子”,在昆嵛山上的烟霞洞创立了全真教。
此时,元太祖成吉思汗急需在国内拥用自己的宗教组织,愚弄统治中原百姓,可是发祥于南方的正一教已被宋朝所用,他们无法再利用,此时全真教刚好兴起,元朝非常重视,极力拉拢庇护。全真七子中丘处机最为出名,被元太祖成吉思汗封为国师,尊为“神仙”,掌管全国道教,成吉思汗还听从丘处机的劝诫“止杀戮”,以德服人,“一言止杀”成为当时的一段佳话,更加促进了全真教在全国得以盛行。此前的南方正一教是宋朝的国教,信奉的是麻姑,全国各地的道观都供奉着麻姑的塑像,麻姑是南方的一位女神,而全真教是发祥于北方的道教,又是元朝的国教,全真教对麻姑十分仇视,他们所到之处发现麻姑塑像都会想方设法破坏掉。全真教发祥于宁海州(今牟平)的昆嵛山,他们首先把昆嵛山上的麻姑殿中的麻姑塑像捣毁,改塑岳姑像,他们认为岳姑是泰山之女,是山东老乡,从此麻姑殿就改称岳姑殿,直到今天,胶东人只知有岳姑,很少有知道麻姑。
就在他们到处大毁麻姑庙和麻姑塑像时,牟平城北五里的麻姑山上也有一座麻姑庙,供奉着麻姑。当地群众为了麻姑免遭涂炭,就灵机一动,把麻姑山改称崔姑山,麻姑庙改叫崔姑庙。崔姑是一位村姑得道升天的仙女,在胶东地区较为盛行,深得百姓信奉和信仰。麻姑改崔姑,以此障眼法麻姑有幸躲过了一劫。至今,崔姑山上还有麻姑洞,山上塑着麻姑雕像。
全真教发祥于牟平,其对元朝统治起着不可低估的重要作用,对宗教文化也有着极大影响力,但是他们鸠占鹊巢、敌视正一教的做法,成为全真教史上的一个污点。他们大毁麻姑迎接岳姑的同时,没想到无意中弄出了一个崔姑,全真教毁一姑迎二姑,成为牟平史上的一段传奇。
(通讯员:于建章 王浩民 滨州头条报道)
昆嵛山上的神清观,全真教的北祖庭。
昆嵛山上的烟霞洞,全真七子修道处。
崔姑山上的麻姑雕像
