论文：

      论开悟篇

     ●文/安焱（陕西宝鸡）

       如果您是一个正在学习传统文化的人，尤其是对儒释道文化很自信，并在不断自我修行，至今还是没开悟？那我下面的话可能会帮助到您。

       什么是修行？是修正自己错误的言行。什么是错误言行，可参考《佛说十善业道经》。

       为什么要修正自己错误的言行？是为了活着得五福（长寿一富贵一康宁一好德一善终），最终目的使自己在短短的人生体验中，获得最大化最长久的自在、快乐、幸福。

        那么，我们怎样修行才能达到事半功倍的效果。这个起因很复杂。即佛说的三世因果。

        有的人今世在努力的行善修德，但他依旧没多大福报。这有两种说法：一种老天安排用您今生修行所获的福报去抵消你前世或今世所造的部分恶业。因为这部分恶业，恰好遇上正确的时间，正确的地点，可用您修行得来的福报抵消，所以您做了很多的善事，却没获得善果，是消业抵过了。第二种是您虽然做诸多好事，种了很多善因，但善果成熟的时间、地点，现在不正确，也许在今世不久的将来会显报，也许在来世会现报。您需持久不退心的继续行善，耐心等待。

        讲到这儿，有人就问了，果报还可以世世相传？

        大家都明白，每个人不管你今生活得好与不好，最终你的肉体都要离开这个世界。那么除了肉体死亡离开，人还有什么可以不离开这个世界？就是神识承载的因果。因有善恶两种因，果有善恶两种果。

      有句话叫“菩萨畏因，小人畏果。”我们今世很幸运与佛结缘，得闻佛法，借这身假皮囊来修真善因。所以说，我们修行的重点在什么上修，在因上修。修什么因，修善因，修诸多的善因。

      由于我们是凡人，我们修行中难免会出现歪念，恶念，歹念……

     这都是恶因，这都是罪。这都是受到恶果的。这些恶果表现在，我们在日常的生活中会出现莫名其妙的打扰，而生起烦恼，痛苦，报怨……等负能量果报。我们想抽身，却发现自已怎么也抽不开身。

 我们每天在做善与恶的循环中，享受善与恶所带来的果报。这就是佛说的“要知前世因，今生受者是。要知来世果，今生做者是。”

       如果每一个修行者都深信因果，发愿日日践行种善因（存好心，说好话，行好事，做好人。）那么，您就真正的开悟了。如果您从不间断的日日坚持，月月坚持，年年坚持，那您就离成佛不远了。

      您所做的功德，从小乘讲，您个人迟早就得到“五福临门”的善果。

        您所做的功德，从大乘讲，您家人迟早就获得“积善之家，必有余庆“的善果。您今生来红尘，就为同修们做了好榜样，大家都向您学习，那么您实现今生来红尘“普度众生”的大爱价值。