-前言-

散曲 • 大石调 • 初生月儿 • 念




        心掀巨澜雨雪风，迅猛无情惆怅同。 撕肝裂肺念念中，念罗公，托梦逢，伤悲痛、泪眼朦胧。




前言作者尹玉峰系都市头条编辑委员会主任

声声慢·沉痛悼念罗序伦先生

深情悼念罗序伦先生西逝

（诗词雅辑）

作者/博雅蕴新（云南-邹宏国）

一、

声声慢·沉痛悼念罗序伦先生（词林正韵）

文房梦断，笔砚声消，哀思痛绕肝肠。爱善旌旗谁举，墨竹幽香。曾怀济民宏愿，正风华、笔韵龙骧。正气在，怅雄才西逝，泪满心窗。

书画情牵四海，忆往昔、挥毫泼墨轩昂。鉴定品评，豪俊懿范煌煌。研院领航岁月，育新苗、天下芬芳。举慈路，踏神州山水，大爱无疆。

【简评】博雅蕴新先生的《声声慢·沉痛悼念罗序伦先生》依《词林正韵》创作，符合"平起"规范，上下阕各九句，通过"断、消、举、香"等仄声字与"肠、昂、煌、芳"等平声字交替，形成跌宕起伏的声韵节奏‌。

"文房梦断，笔砚声消"，为物象铺陈法‌，以文房四宝隐喻艺术生命终止；"墨竹幽香"既指罗公擅绘墨竹，更暗含郑板桥"一枝一叶总关情"的人文关怀‌。‌"曾怀济民宏愿"与普世悲悯形成时空对话‌。"研院领航岁月"，将育人功绩具象化为"天下芬芳"的桃李意象。

上阕以"哀思痛绕肝肠"定调，下阕通过"忆往昔"开启时空折叠，将"鉴定品评"的专业风范与"大爱无疆"的精神境界并置，形成超越性悼亡范式。

二、

临江仙•沉痛悼念罗序伦先生（中华通韵）

育才为本心长系，仁情阡陌播撒。救灾扶困解忧达，力推兴校育英花。

社稷风云怀壮志，画诗德艺芳华。功昭日月海天涯，罗公泽润万千家。

【简评】博雅蕴新先生的《临江仙•沉痛悼念罗序伦先生》上片以"心长系"为支点，通过"播撒—解忧—力推"的动词链条，展现教育家的动态奉献；下片以"怀壮志"为转折，用"芳华—昭日月—泽润"的意象升华，完成从个体功绩到永恒精神的跃迁。这种"具象行动→抽象精神"的叙事逻辑，直通"佳作清音宛在→师德犹香"的升华路径‌。

"社稷风云"的历史纵深与"海天涯"的地理广度交织，形成宇宙观‌，"德艺芳华"将道德修为转化为视觉芬芳，赋予精神品格可感知的艺术形态；"万千家"以虚数呈现大爱广度，更具人文温度‌。尾句"泽润万千家"突破传统悼亡词的悲情窠臼，以"润"字呼应罗公牡丹画"清雅更感人"的艺术追求‌，将个体悼念升华为文化润泽的永恒意象。这种"哀而不伤、逝而永存"的悼亡美学值得推广。

三、

古风•沉痛悼念罗序伦先生西逝

东方慈善谁情萦？罗公大爱长灯明！

求学归来报国志，风雨兼程济困英。

建校筑院救患难，追梦援手谱仁情。

慈善种子天地撒，功德无量万古铭。

惊噩罗公鹤西游，心海幽渊常念君。

【简评】博雅蕴新先生的《古风·沉痛悼念罗序伦先生西逝》全诗呈现"问天追思—回望功绩—升华精神"的递进结构。尾联"惊噩罗公鹤西游，心海幽渊常念君"突破传统悼亡诗的悲情模式：前半句以"鹤"象征羽化登仙的东方美学；后半句"心海幽渊"则引入现代心理学意象。

全诗押"ing"韵（萦、明、英、情、铭、君），形成循环往复的声韵磁场，通过"惊噩"与"常念"的仄平转换制造情感波澜。诗中"报国志"与"谱仁情"的二元统一，开创了新型悼亡范式，尾句"常念君"以持续性动词替代传统悼亡的完成态表述，使哀思转化为行动力，与罗公"慈善种子天地撒"的遗志形成闭环，实现从"悼亡"到"续志"的现代性转换。

四、

七绝•沉痛悼念罗序伦先生西逝

玉风浸润彩云松，挺立渊于慈善公。

竹节梅魂诗赋画，松涛兰蕙蕴新风。

【简评】博雅蕴新先生的《七绝·沉痛悼念罗序伦先生西逝》以"松竹梅兰"四大君子意象构建精神图谱。"玉风浸润彩云松"，将松树人格化为慈善精神的载体；"竹节梅魂"，形成刚柔并济的德艺双馨写照。诗中"慈善公"与"蕴新风"的递进关系，开创了新型悼亡诗范式。

五、

联颂悼念

斯人常昭，诗书画、德艺双绝千秋颂；

序伦有节，仁慈爱、日月同光万古新。

2025年3月31日