参拜2025中华唐氏

全球山西祭祖大典后的

几点思索与唐氏始祖之我考

（专辑）

2025年清明际，中华唐氏总会全球山西祭祖大典获得圆满成功。

这是中华唐氏总会换届选举后，在唐华清会长统领下，举办的一次中华唐氏全球祭祖盛典；也是中华唐氏2025年全球大事件；更是中华唐氏宗亲会一次重要的优秀传统文化教育与承袭的空前实践活动。

隆重热烈，反响深刻，意义深远，刻骨铭心，令人思考：

一、中华全球唐族，要在中华唐氏总会统一领导下，坚持社会主义文化方向，坚守弘扬中国传统文化与忠诚孝道不动摇。

（中华唐氏起姓始祖唐尧）

二、中华唐氏总会，要以上率下做榜样，引导全球唐氏宗亲遵法、守法、依法建设唐氏各级宗亲会组织机构。各地唐氏宗亲会组织和广大族众，不得违法、违章，拉邦结派，搞各种形式的团团伙伙，甚至制造宗派矛盾和混乱。更不能分裂中华唐氏全球宗亲文化组织，引发不稳定，导至被取缔。必须明确：宗亲会组织，也不是法外之地。

要坚持节简办好各级传统文化宗亲会，有钱不能任性。用于家训、家教、家风祭祖所建的祠堂、家庙、祖墓修护，要本着节俭实用原则，从实际出发，不要互相攀比，追求奢侈浮华。

唐尧之长子丹朱帝（见《山海经》著），曾继父尧位三年，并非《史记》“尧舜禅让”帝位。

三、中华唐氏全球宗亲，应不分祖先、宗支，不分地域，不分族众多少、大小，不分強弱，始终坚持中华唐氏天下一家亲、一族亲，都是中华民族大家庭理念的大格局，高格局。

《新唐书》：唐睢是唐尧的后裔。《战国策》《魏策四》和有关谱传，约活跃于公元前250年左右。魏国大梁人（今河南开封），魏国、安陵国策士（谋士、外交家），以九十岁，不辱使命，舌战秦王（始皇）闻名传世。

四、中华唐氏全国、全球宗亲会，要坚持在各层次宗亲会组织内讲政治、讲规矩、讲团结、讲大局、讲全局、讲亲情友情、讲公平正义，讲一视同仁，友好交流，文明強族。严防、严禁，极少数不良分子，利用宗亲组织、族亲的诚信，在内部拉邦结派，制造矛盾，挑起事端，混消是非，骗取宗亲的诚信，伤害宗亲的感情行不良行为发生。

（大合影）

五、中华唐氏几千年的历史，如同中华民族历史一样，发展轨迹错综复杂，且查考祖本源永远在路上，中华史学研究和考古无穷尽。在中华唐氏探源途中，应大力倡导以历史、史实和最新考古发现为依据的基础上，百家争鸣，百家齐放，各抒己见，共同探讨，求真务实，用历史事实形成共识，还原中华唐氏源流历史真相。以正确的历史观和学术态度，事实求是的还原中华唐氏渊远流长的历史原貌，而不是凭某个人或几个人的一孔之见，一叶遮目，一知半解，甚至“井中之蛙”的局限说天道地。中国当代历史学家和最新考古挖掘证明，过去的所谓中华民族5000年，早已被中国考古最新发现和现代高科技检测突破，中华文明更是一万年以上，且获得国内外史学界在最近有关中华人类文明的高峰论壇一致认可。相关权威部门已公开宣布中华文明一万年以上，并且否定了过去中华文明和人类起源“西来说”，“外来说”的误导。

世界人类的源头，就出自中国，源自华夏大地，今中国浙江上山遗址考古。考古科研人员通过“热释光测年仪器”等高科技检测获得最新力证。

为此，中华唐氏宗亲会应该在全国唐氏中，鼓励、倡导全球有志有识之宗亲、族贤，按照历史唯物主义的史学观和事实求是，以史典，包括正史、野史、地方志、族谱、家谱等历史文献为依据的客观态度，大胆、广泛、深入探讨中华唐氏的血脉传承史。通过共同对华夏大历史与唐姓族史的综合探讨与研究，真正还原我中华唐氏的历史源流真相，有效发挥族史对中华唐氏子孙的历史作用和现实凝聚作用，以及对中华民族的振兴作用。

中华唐氏总会，应将中华唐氏“探源”，作为一项重要的工作内容或“探源工程”，利用现代发达网络和A1人工智能以及DeepSeek 组织全球有建树的宗亲、族贤等历史、族史专家、学者和家谱热心者展开中华唐氏渊源研讨会，并将研讨会成果受益于中华唐氏广大族众。

六、唐氏起姓始祖源头，只有一个，这是原则，也是本质，任何姓氏没有同时代的两个始祖。这既是人类起源、人类进化自然法则、姓氏起源、传统伦理道德的自然规律，必然规律。如同当下，我们每一个人只有一个“爷爷”一样，有血源的“爷爷”，绝对只有一位，如果有两个“爷爷”，那就是“继嗣”或后认的“干爹”，弄不好，还会因错认“祖宗”，贻误子孙亿万年，而不得安宁。

在中国历史和传统伦理上，是特别忌讳乱认“祖宗”错认“祖宗”的。祖宗前后有序，一脉相承，切忌感情用事，义气用事，一意孤行。认错了祖宗，不是你的祖宗，别人的祖宗也不可能护佑你的子孙，甚至还有殃及子孙后代之危。

中华唐氏形成到今天，其发展演变过程和组成，分支脉多元、复杂，有因各种历史背景改姓入“唐”者，成为其中一分支；有攀附历史权贵而入“唐”者；有因历史兴衰、王朝更迭、王朝之乱等各种历史原因，被迫隐姓埋名，改姓入“唐”者。但是，不论历史如何混繁，一万年历史上，第一次出现“唐”字的，并以“唐”字传姓的，才是“唐姓”的正脉始祖，主脉始祖。中华唐氏始祖唐尧，这是古今官史、正史、地方志、野史、民史（绝大部分唐氏族谱）以及国家最新考古发现与出土文物铁证，已毫无悬念，她不会因你强词夺理，地位高地，族众多少而颠覆祖源历史的真相。

正是有了唐尧、唐尧所建唐国，才有了后来以“唐”为姓的氏族和今天的中华唐氏千万后裔子孙。

经本人广泛综合大历史考证:包括《左传》《史记》《山海经》《帝王世纪》等各种历史文献以及最新考古成果，古唐国为帝喾同父异母之子放勋替代其长兄帝挚后所建，源于古陶邑，古唐邑，成为部落联盟首领后，迁都古平阳，称唐国，名放勋、因以国姓，被称“唐尧”、帝尧。

尧，名放勋，自幼随母陈锋氏庆都居伊祁地（今河北顺平地域尧母故里）之伊祁侯（实为一部落首领，“侯”可能为后世尊称）伊长孺外公家，称“伊祁”姓。传，尧13岁在古陶邑辅佐同父帝喾异母有邰氏姜源所生的兄长帝挚，15岁被分封古唐邑，尧又称“陶唐氏”，20岁取代长兄帝挚位后，正式建立古唐国，迁都古平阳（今山西翼城地域），称“陶唐氏政权”其后裔子孙多以“唐”为姓，为今天之中华唐氏正脉、主流。

约在公元前1040年左右，周武王（姓姬，名发）灭殷商后，原尧裔唐国成了周王朝初始一个较小的分封国，位于今山西南部（翼城）。

周武王（姬发）死后，其15岁长子姬诵继位，称周成王，因年幼，由其叔父周公旦摄政，引发被灭商纣王之遗族子孙不满（史称“三监之乱”）造反，因尧裔唐国原与被灭商国关系密切（尧唐裔原与夏国关系也密切），参与了商纣王之子武庚叛乱，而被摄政的周成王之叔父周公旦东征平息。尧裔唐国贵族，虽未参战，但因涉嫌参与“反叛”，其尧裔唐国的王公贵族被迫迁往古杜城（今西安）地，地位由原“爵”位降至“伯”位，称“杜伯”。亦称唐杜国、唐杜伯。仍以唐姓或杜姓传世。

乘尧裔旧唐国之灭，周成王在周公旦的摄政下，以15岁周成王与其7岁的弟弟姬虞游戏“桐叶”为“圭”，“君子无戏言”等，乘机将其幼弟姬虞封于被灭原尧裔唐国为侯，因以“国”姓，姬姓虞，就称了“唐叔虞”，这就是姬姓改称“唐叔虞”的前因后果和来龙去脉，清淅明了，一目了然。姬姓唐叔虞封唐国侯治国有效，逝后，其子燮父继位，改唐为晋国，迁都晋水，国力日强。晋国从西周至春秋公元前376年韩伟、赵、魏“三国分晋”灭亡，历600余年，始封周武王之子成王之弟姬姓唐叔虞至晋国末代君主姬俱酒公元前376年被废为止，约30代君主，一直以姬姓。晋国被灭后，晋国后裔子孙为纪念晋国开国始祖唐叔虞之盛世，有部分恢复以晋国始祖唐叔虞之原“唐”盛世为姓，又因晋国被“三家分晋”灭亡，忌讳“晋国不昌”，其中，原姬叔被封唐国以“唐”为姓的唐叔虞遗族（含被灭原尧裔旧唐国的遗族），姬姓改“唐”姓者，因怀念“唐叔虞”开创晋国盛世有功，其中部分尧裔旧唐国遗族和被灭晋国的姬姓遗族恢复以唐叔虞为君主时期的唐姓，就以“晋昌堂”、“桐封堂”名传世，成为今天中华唐氏大家庭中后来的一支，被后世称为“姬姓唐”。

但姬姓“唐叔虞”并不是当今中华唐氏的起姓始祖，因为西周“姬姓唐”，源于尧裔“唐”1000余年之后，才称“唐叔虞”，不可能成为当今中华唐氏的第一始祖。如有确切史证，是可以称为中华唐氏中，后来姬改唐姓的一个分支系始祖。

张家界慈利唐氏代表临汾尧庙合影留念。

其原由很简单，华夏氏族，没有“唐”字的出现，没有尧裔“唐国”的出现，姬姓叔虞，是因尧裔“唐国”被灭，姬姓叔虞，因以“国”姓，称“唐叔虞”流传到今天，并成为中华唐氏的一个组成部份。

不得不指出，造成目前中华唐氏内部认祖分歧的还有另外一个原因，就是“晋祠”到底是否中华唐氏“总祠”问题，源于被上海复旦大学人文学家钱文忠教授在中央电视台《百家讲坛》一句“口误”。

本次参加2025中华唐氏全球山西祭祖大典的族亲同胞，在临汾市尧庙（为公元前1816尧帝丹朱后裔刘累子孙所建）祭拜唐尧始祖后，又去参观了太原晋祠博物舘，历史文献证明，“晋祠”与3000年前晋“国”始祖唐叔虞“桐叶封弟”有关系。周成王灭尧族唐国，以游戏“桐圭”、“君子无戏言”借口封其幼弟姬叔为被灭尧裔唐国侯，称“唐叔虞”，唐叔虞死后，其子燮父继位，改国号为晋国。后世为纪念唐叔虞的功绩，最初修了纪念“唐叔虞庙”，后历北魏、北齐、以及唐、宋、元、明、清历代扩修，演变成今天的“晋祠”，成为山西历史文化的标志性旅游景点。“晋祠”，但不是“尧庙”、“唐祠”或中华唐氏的“总祠”，不能再误再导了。

本人曾收看过钱文忠先生在《百家讲堂》的视频，对“唐氏”，他确实情有独钟，也讲的很激情，认为唐家人了不起。还自豪地讲出他的外婆也姓唐……，对中华唐氏赞誉有嘉，最后一句话就说“晋祠”，就是中华唐氏的“总祠”而影响广泛。

中华全球1200万唐氏的盛大节日，尧庙的祭典。

如今几千年过去了，中华唐氏已经因姓“唐”，“我姓唐我骄傲”，成为血肉相连的“天下唐氏一家亲，中华民族大家庭”，完全没有必要为自己的始祖质疑了。

简结语

中华唐氏源头一脉相承，天下唐氏一家亲，中华民族大家庭，才是我们振兴中华唐氏，复兴伟大中华民族的大思维，大格局，大梦想。

《晋阳堂》张家界市慈利县公元前约340年战国时期魏国大夫唐睢祖、东汉献帝初平元年（公元190年）辅国将军、四川成都府右都督唐肇先祖、元末明初四川宣抚使、援剿侯都督总管唐国政将军后裔第二十四世孙唐纯烟初识。

（本文作者：系中华唐氏湖南省宗亲文化研究会顾问，张家界市慈利县唐氏宗亲会总顾问）

2025年3月28日长沙之多味斋

（香港，您好！）

（欢迎台.湾回家！）

天下唐氏一家亲，中华民族大家庭。

这里才是中华唐氏所有同胞的“根”。寻根恩祖，子孙昌盛。

我们的今天，离不开祖先。

都是回家的感觉！

一见如故，没有彼此。

天下唐氏一家親，四川湖南親上親。湖南代表与四川代表唐华斌会长（中）。

慈利唐氏代表十万余同胞。

别的活动可以免，人生第一次祭尧帝始祖心诚则灵。

投稿请加微信：874376261《赣雩文艺》：传播正能量、文艺欣赏、纵情山水、健康生活！心路多丽景，人生写美文！《赣雩文艺》热烈欢迎文朋诗友们！才艺展现于交流，才情横溢于佳作，风雅陶醉于赏悦……所有美好的文字结缘于心声的共鸣！

作者简介

唐纯烟，字丹文、号筆耕，晚号墨舞云烟，土家族，多味斋主人。中共党员，大学文化，高级经济师，作家，收藏家。

1963年参加中国人民解放军，历任步兵第141师战士、班长、师后勤部政治办公室干事，第47军政治部干部处干事（营级）等职。1979年转业地方工作，先后任湖南省人民防空（国防动员）办公室秘书、秘书处副处长、处长、综合处长，助理巡视员兼综合处长、政策法规室主任等职。曾是《湖南资料手册》《湖南省志＜军事志＞》编辑、《湖南年鉴》总撰稿人；《湖南人防报》《湖南人防学术（期刋）》创始人、第一任主篇；湖南省延安精神研究会、省收藏协会1至4届理事、常务理事；湖南祖源文化传播有限责任公司董事长兼总经理。现为湖南省作家协会会员；中华唐氏文化研究会湖南省分会顾问、慈利县分会总顾问；湖南省收藏协会监事会监事。编著颇丰。个人专著《行之正道》2017年湖南人民出版社出版。

（图文供稿：唐纯烟）

《新京都文艺》

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