异相缘初心 · 创会之魂

文:焦开富

 

创会起因

2015年，我经历离婚之痛，父亲也因癌症永远离开了我。

2016年我谈了对象，2017年一起创业开公司，

2018年公司倒闭、感情也走到尽头。

 

为走出失恋，我去相亲平台寻找缘分，

却在贵阳遇到酒托，被骗走几千块钱。

 

那一刻我深深体会到：

像我一样受伤、被骗、无助的单身人，太多太多。

我只是冰山一角。

 

创会使命

我不甘心，更不想让别人再走我的弯路。

我立志：

要把单身男女团结起来，

让单身人帮助单身人，

互助互爱，共同圆梦。

 

我立下誓言：

助千人圆梦，修万世公德！

 

于是，我把身边的单身朋友聚在一起，

建起离异未婚速配群。

2018年8月17日，我们举办了第一场线上七夕相亲晚会。

我深知：要有名字、有制度，才能帮更多人。

 

2018年8月19日，

我与湖北张玲、陕西沈海燕、辽宁李春萍、

贵州刘颖、郑丽君、张德友、陈锡康、曾春杰等人，

通过微信视频会议，共同成立异相缘理事会。

 

这一天，就是异相缘的诞生之日。

 

一路走来，异相缘遍布各地，历经风雨，

却始终有一群爱心人士不离不弃、支持相伴。

我们免费为无数单身男女牵线搭桥，

我自己也在2021年遇到真爱罗玲玲，2023年步入婚姻。

 

这一切，都让我更加坚信：

异相缘的初心，值得用一生去坚守。

 

终身承诺

直到今天，异相缘没有收入，我也一直在打工，

但我对异相缘的决心，从未动摇：

 

即使身无分文，

即使穷困潦倒，

即使众人嘲笑，

即使被人误解谩骂，

即使伤痕累累，

我也绝不放弃！

我会为异相缘奋斗终身，直到生命最后一口气！

 

我一直在等、也一直在找——

和我一样有初心、有善心、有担当、有共同梦想的人，

一起把异相缘扛起来、走下去、做长久！

 

这，就是异相缘的初心，

这，就是异相缘的创会之魂！

 

 

七:勤

       1. ‌勤的文化价值‌

‌成功之源‌：在许多文化中，“勤”被视为成功的重要基石。只有通过不懈努力，才能实现个人梦想和目标。

‌        美德与品质‌：勤奋是中华传统美德之一，代表着积极向上、自律自强的生活态度。

‌社会发展的动力‌：勤奋精神推动社会进步，无论是个人还是集体，都需要勤奋来支撑发展。

       2. ‌勤的哲学与思想‌

‌天道酬勤‌：这一思想强调上天偏爱勤奋的人，付出的努力终将得到回报，体现了中华文化中对勤劳的推崇。

‌       业精于勤‌：学业的精进在于勤奋，懒惰则会导致荒废，这一思想激励人们不断学习和进步。

       3. ‌勤的实践与传承‌

‌历史人物的典范‌：如曾国藩通过“身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤”的实践，展现了勤奋的力量。

‌       传统故事的启示‌：凿壁偷光、悬梁刺股等故事，生动诠释了勤奋的重要性。

‌现代社会的意义‌：在竞争激烈的今天，勤奋精神依然是个人成功和社会进步的关键。

八:让

       谦逊礼让，这一传统美德，在我们的日常生活中有着深远的影响。一个“让”字，蕴含着丰富的内涵与智慧。从字面上理解，“让”意味着退让、谦让，不争，不抢，体现了一种宽容与和睦的精神。然而，“让”并非简单的退却，它更是一种深谋远虑的策略，一种顾全大局的智慧。在人际交往中，谦逊礼让能够化解矛盾，促进和谐；在利益分配上，它能够平衡各方，实现共赢。可以说，“让”是一种高尚的品质，更是一种不可或缺的社交艺术。

      不争，既可以赢得别人的认同，又可安定自己的情绪，不争包含，不争名利，不争功，不争道理，不争吵，不争虽无争，实则无人能争！

九，道

      即，道德，源于道家文化道德经

      1.‌个人修养‌：道家强调内心的宁静和简朴的生活，认为内心的满足和平静是幸福的关键。通过减少物质欲望，人们可以获得内心的平静和满足，从而提升精神境界。

‌       社会治理‌：道家主张无为而治，认为统治者应该采取谦逊和无为的态度，顺应事物的自然发展，不做过多的干预或强制。这种思想对于处理社会关系、维护社会稳定具有重要的启示作用。

       2.‌人与自然的关系‌：道家强调顺应自然、与自然和谐相处。人类应该尊重自然规律，不过度开发和破坏自然环境，实现人与自然的可持续发展。

      3.‌个人行为准则‌：在个人层面，“道”涉及人的行为准则、处世哲学以及心灵修养。它教导人们顺应自然、无为而治，强调内心的平和与外在行为的谦逊。

十:因果

       因果的真正含义在佛学中是一个核心概念，其含义深远且精妙。

‌因与果的定义‌：

     “因”指的是事物产生或变化的内在原因或条件。

    “果”则是由这些原因或条件所引发的结果或效应。简单来说，就是有什么样的因，就会结出什么样的果

       在佛教中，因果律被视为宇宙间不变的法则，贯穿于一切事物和现象之中。

无论是有情众生还是无情世界，都遵循着因果规律的运作。因果不是宿命论，它强调每一个当下都是新起点，我们的每一个念头、每一个行为都在种下新的因，而这些因又会在未来的某个时刻结成果。

‌        因果与责任观、道德观‌：

         因果还体现了佛教中的责任观和道德观。

我们每一个人都要对自己的言行负责，因为我们的每一个行为都会对未来产生影响。

       同时，我们也应该明白，善有善报、恶有恶报，不是不报时候未到，但行好事，莫问前程！种善因，结善缘，得善果，这是因果律的必然结果。

       第一，诚信的根本精神是真实无妄，它要求人们尊重客观规律，树立求真、求实的精神，坚持实事求是的思想路线。

       第二，“诚信”作为一种价值观念，具有公正、不偏的特性，它要求社会群体建立公正、合理的制度，要求每个社会成员树立起公正、公平的处事态度和大公无私的道德观念。

       第三，在现代市场经济体制和法治社会条件下，“诚信”所内涵的人文精神，要求人们自觉守法，真诚守信，树立适应市场经济和法治社会的价值观和道德观。

第四，诚信文化的重要性

       一是对社会的整合作用。如果社会的个体和群体都有诚信意识，都严守诚信道德底线，讲求立诚守信，即形成诚信社会，则社会关系必然是和谐的，是一个有凝聚力的社会，也即是说诚信在社会关系中就起到了润滑作用、整合作用。

       二是诚信”是立身之本，处世之宝。人生立于世间数十年，必须不断学习，以获得知识、增进知识，知识既是个人谋生的工具，也是个人为社会服务的工具。但是，要真正做个对社会有所贡献的人，光靠“知识”工具是不够的，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可能成为滋生罪恶的工具。“诚信”精神就是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、受约、取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。四是导向作用。一个有浓厚诚信道德氛围的社会，必然导致越来越多的人求真务实，明诚向善，这是社会文明进步之道，激活和雄厚社会资本之道，持续发展之道，中华民族伟大复兴之道。诚信是从商的道德准则。诚信历来是中国“良贾”的传统美德，也是儒家普遍推崇的商业伦理。而经济活动中的诚信问题与人们的功利行为切切相关。对利益和效益的追求，是经济活动的重要目标，本无可厚非，但关键是看采取什么样的方式和途径去谋利。即正确处理“义”与“利”之间的关系。