萧潱，四十余载耕耘美术教育，他桃李芬芳，成就斐然。2025年3月9日，中国抽象艺术促进沙龙筹办他和他的学生之绘画作品系列展，共襄艺术盛宴。这不仅是他个人艺术之旅的回望，更是师徒艺术传承的璀璨展现，诚邀您共赏这场跨越岁月的视觉对话。

此系列展览，学术支持单位：中国策展人论坛；特邀媒体：阿特网；策展人：马一鹰；助理策展：李沐芸/李慧；展览总监：崔大月；特邀媒体人：紫蔷薇、谢邺旻；合作单位：云南岜宇艺术有限公司、岜宙艺术、Art艺绘、月野泷珠STUDIOO、ddelf；学术委员会：茶学梅 · 陈蓓蓓+陈蕾蕾 · 陈大同 · 陈晔 · 胡晓艺 · 霍华 · 刘景福 · 任小颖 · 王海婴 ·王玿韦/王少伟 · 王云飞 · 吴艾艺伟；组织委员会：刘伟 · 呂佳駿 · 吕东琳 · 李慧 · 李石玲 · 刘建华 · 刘罗昊 · 尹竣寒 · 吴涛 · 李英 · 马斌 · 马屹鑫 · 马骁娅 · 马茜 · 萧先平 · 余勇；合作展览：“马一鹰&牛畅NC抽象双个展”在哈尔滨丽景花园酒店开幕、“马一鹰&格桑梅朵抽象双个展”在济南NO.8沙龙开幕、“邓党雄&马一鹰抽象双个展”在长沙秦史书屋开幕、“马一鹰&翟美玲ZML双个展”在湖南常德文殊塔开幕、马一鹰&茶学梅双个展在岜宙艺术美篇网络美术馆开幕、萧潱和他的学生马一鹰绘画作品展在岜宙艺术美篇网络美术馆开幕、三元里街“童心之梦·艺韵飞扬”宁亦绅名师艺术工作室少儿书画陶艺作品展。

陈雨妡
原名陈雨欣，曾用名陈屿心。95后抽象影像代表艺术家。2015年9月- 2016年3月在英国桑德兰大学交流学习。2018年6月毕业于广西艺术学院视觉传达设计专业，毕业之际在该院设计学院一楼展厅举办“陈屿心视觉作品展”；此展是该院本科生首次个展，在“广西艺术学院80周年校庆”活动中被提及。2018年7月- 8月分别在柏林和巴黎交流学习。自2017年大三时与赵无极等大师参加“中国具象&抽象（无锡）展”至2024年，已达30多次类似重要展览；其中，参展作品《邃》先后成为首届中国“湖南抽象”展和“中国首届AI艺术展”的海报主图。

【油画作品】

【A I 作品】

【影像作品】

▲《邃》系列
作品阐述
呈现城市繁华与寂寥、历史与现代，融合中国传统文化和西方当代文化；展现传统与现代东方与西方的理解和感悟，表达对人类社会和文化价值的关注和思考。

萧潱：
【出生情况】
原名肖昭余，曾用名萧也。1956年出生于“宝庆名门”之一的隆回鸟树下萧氏家族。
【身份定位】
中国美术家协会会员、视觉艺术无限联盟创始人、中国抽象艺术促进沙龙召集人。
【多才多艺】
年少时喜爱声乐、器乐，受教于著名二胡演奏家王一伟。
【教育背景】
上世纪九十年代初，先后深造于清华大学美术学院装饰雕塑专业和中央美术学院中国画系，老师有廖静文、范曾、卢沉、姚有多、蒋采苹、王文芳、许继庄、刘庆和、徐悲鸿之子徐庆平、白雪石、常沙娜、袁运甫、陈汉民等。
【展览活动】
自2000年起，活跃于中国当代艺术圈，先后参加了“国际视觉艺术”、“中国视觉艺术”、“国际具象&抽象”、“中国具象&抽象”、“国际抽象艺术”、“中国抽象艺术”等系列巡回展近百次，其中有中国抽象艺术（联合国）展；一起展出的大师有约瑟夫 · 博伊斯（德国）、安东尼 · 塔皮埃斯（西班牙）、赛 · 托姆布雷（美国）、吉拉尔 · 布里奥（法国）、瑞莲（爱尔兰）、卡尔 · 简尼斯（美国）、赵无极、朱德群、吴冠中、祝大年、庞薰琹、张仃、谷文达、丁乙、孟禄丁、谭平等。
【理论文章】
《形而上的玄思与冥想 · 抽象艺术的使命》、《让水墨艺术精神在灵性纬度中延伸》、《艺术的本性与功能》、《抽象艺术的审美指向》、《抽象艺术向何处去》、《打倒一切偶像 · 重新评估艺术的价值与功能》、《灵魂重生与艺术精神》、《抽象艺术的最高境界》、《世界是具象与抽象的同一》等。
【家世背景】
一世祖萧一菊是南宋和金朝对峙时期的府庠生、京师国子监生员、正八品教授。
曾祖父萧显徹是清朝道光时期正五品同知，因政绩显著被“封荫三代”；林则徐曾借宿过他的大宅院。
祖父萧杏轩是清末京师国子监生员、玉屏山萧氏家族族长，擅长经营；收藏字画十多箱，其中有慈禧太后御笔书、朱笔纸本《“寿”字》轴。
父亲萧引之出生于民国二十三年，上世纪六十年代毕业于中国人民解放军医学院，在长沙从事医务工作几十年；主任医师，曾担任过主任、院长等职。
伯祖母魏云姑是十九世纪八十到九十年代清庭重臣魏光焘之侄魏仲青知府之孙女。
祖母邹敦静，出生于“宝庆名门”之一的罗洪邹氏家族；堂兄是中国共产党早期重要领导人张闻天的挚友邹适今，家族中名人辈出、人才荟聚。
外祖母魏炉秀出身于金潭魏氏家族；祖父魏定南是从三品中议大夫、海内一流的楹联大师，“一门连续十一代十七官员”、获赐27道圣旨。
母亲刘淑芳出身于四都刘氏“奇户发房”，家族中有近120位获取功名的杰出人才；家庭中曾获赐12道圣旨，有“一门一进士三举人三贡生”、“一门连续十一代十五官员”之美誉，烈祖刘守坤被“封荫四代”；刘氏奇户宗祠悬挂着同治帝手书的“祖父孙登科”匾额。

【A I 作品】

【黑陶装置】

【丙烯作品】

【水墨作品】

【书法作品】

| 作 | 品 | 阐 | 述|
视觉艺术是艺术家意识与精神状态的一种象征形式。内在意识的各种状态演化彰显为外在可见的视觉形态。或点，或线，或面，或体，或呈现为有限空间中的具象万物，或表达为由意识和精神的流动和扩展呈现出来的抽象形态。凡此种种，皆为意识的外化与绽放。
抽象艺术的线性表达意味和象征着纯粹意识与精神在时间中的外化与涌动，意识和精神自由无限，抽象艺术的表现也就无穷无尽。
只有抽象艺术才能真正表现看不见的宇宙本体，只有抽象艺术才能与神秘的宇宙精神融为一体。
在一个作品里，内容和形式是相互依存的，是一体的，不能说谁决定谁，有时二者是可以相互转化的。特别是那种无主题艺术，如抽象绘画，你就不能说内容决定形式，有时反而是形式引起内容的联想，因为我们在欣赏想象的过程中，因为画中没有具象的形象，我们只能以抽象的点、线、色彩、形状等因素出发去联想，由画面的形式感觉去联想内在的境象，这境象就是内容。按照这一认识和理解，我的创作可能更多地注重形式方面的探索。至于说早期与近期作品之间的差异，这是肯定有的，作品是艺术家自身的生活感悟、体验的一种表达，人的感悟和体验也是一个变化、深化的过程，随着体验、感悟的深化，作品的境界也会有所变化的。
｜哲｜学｜思｜考｜
一个最有意义的问题是：生命孤独的深处是什么？是生命对生命自身的真实体验，是生命自身内含的无限平安喜乐与自由！是一种生命极美的境界！
信仰的本义是觉知，即觉知到我在圣灵充满中与神合而为一，自我消融在大我之中，去感受这种与神合一生命中的绝对的自由喜乐与平安，信仰除觉知以外，再没有其它目的，觉知的目的就是觉知本身，生命的所有目的都在这觉知中实现，如果觉知之外还有目的，即为欲望！