《幼学琼林》卷一之文阶（中）

【原文】秩官既分九品，命妇亦有七阶。

【注释】秩官: 常设之官。

九品：古代官吏的等级。

命妇：受诰命之妇。凡担任官职的人，他的母亲和妻子都可以接受诰命。也分为七等：一品称夫人，二品也称为夫人，三品叫淑人，四品名恭人，五品为宜人，六品为安人，七品称孺人。

【译文】有爵秩的官府共分为九品；受诰命的妇人，也分为七等。

【原文】一品曰夫人，二品亦夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人。

【注释】命妇分为七等：一品称夫人，二品也称为夫人，三品叫淑人，四品名恭人，五品为宜人，六品为安人，七品称孺人。

【译文】妇以夫贵，第一品称夫人，第二品也称为夫人，第三品叫淑人，第四品名恭人，第五品为宜人，第六品为安人，第七品称孺人。

【原文】妇人受封曰金花诰，状元报捷曰紫泥封。

【注释】金花诰：唐玄宗浩封群夫人，用金花罗纸书写，称为金花诰。紫泥封：唐代进士及第，用泥金帖书写报告喜讯，称为紫泥封。

【译文】妇人受国家的封典，奉的是金花诰；状元捷报受朝廷诰勅用的是紫泥封。

【原文】唐帝以金瓯覆宰相之名，宋主以美珠箝谏臣之口。

【注释】金瓯覆名：唐玄宗将要任命宰相，写好名字用金盆盖住，正好太子进来，玄宗问太子：你认为谁能担任宰相呢？太子回答：“难道不是崔琳、卢从愿吗？”原来他们二人很有声望，所以太子能猜中。

美珠箝口：宋真宗想到泰山封禅，担心大臣王旦反对，就赐给王旦一尊酒，说：“回家与妻儿共同享用。”王旦回家打开一看里面装满了珍珠，知道是皇上叫他不要反对封禅的事，于是就再也不敢提出异议了。箝同钳。

【译文】唐玄宗用金瓯盖住写好的宰相名，以试太子之才；宋真宗用美珠堵住了谏臣的口，使他不再评议朝政。

【原文】金马玉堂，羡翰林声价；朱幡皂盖，仰郡守威仪。

【注释】金马玉堂：汉代的宫门称为金马门，玉堂是翰林院的别名。朱幡皂盖：汉代郡守的仪仗有红色的旗幡和黑色的伞盖。朱幡：红色的旗幡。幡音番。尊显者所用。皂：黑色。

【译文】金马门玉堂署都是称羡翰林的清贵和价值。朱色轴、皂色盖都是郡守出行时炫赫的威仪。

【原文】八座台辅，皆紫阁明公，五马知府，即黄堂太守。

【注释】台辅：指三公，又称为紫禁、紫阁。

紫阁名公：唐代曾改中书省为紫微省，中书令为紫微令。因称宰相府第为紫阁。

黄堂太守：古代太守的正堂用雌黄涂墙，所以称为黄堂。

另一联略异：八座皆紫阁明公，五马即黄堂太守。

【译文】官居八座，台辅又称紫阁明公；知府也称黄堂太守。

【原文】府尹之禄二千石，太守之马五花骢。

【注释】府尹：即京府之尹。

五花骢：汉代太守乘坐五匹马拉的车。骢：青白色的马。

一石：重量单位,一百二十市斤为一石；三十斤为钧,四钧为石。

【译文】一府的长官，俸禄有两千石，太守出行要乘坐有五辆青白色的马拉的车子。

【原文】代天巡狩，赞称巡按；指日高升，预贺官僚。

【注释】巡按：唐天宝五年，派官巡按天下风俗黜陟官吏，巡按之名始此。明永乐元年后，以一省为一道。派监察御史分赴各道巡视，考察吏治，每年以八月出巡，称巡按御史。巡按御史品级虽低，但号称代天子巡狩，各省及府、州、县行政长官皆其考察对象，大事奏请皇帝裁决，小事即时处理，事权颇重。清初亦有巡按御史，顺治十七年废。

指日高升：指很快就可升官。旧时官场预祝之词。传统寓意图案。指日即即日。指日高升，意即不日升官。

另一联略异：代天巡狩，直指通称；指日高升，官僚美誉。

【译文】代天巡狩是称赞巡按的话，代替皇帝巡行天下。指日高升是预祝官员即将升迁的贺辞。

【原文】初到任曰下车；告致仕曰解组。

【注释】下车：官吏到任。

解组：解下印绶，谓辞去官职。组，印绶。

【译文】初次到任叫做下车；告老归去，叫做解组

【原文】藩垣屏翰，方伯犹古诸侯之国；墨绶铜章，令尹即古子男之邦。

【注释】藩垣：藩篱和垣墙。泛指屏障。比喻卫国的重臣。垣音元。

屏翰：比喻国家重臣。

墨绶：黑色的系印的带子。

铜章：铜铸的官印。

令尹：即县官，管理的地方相当于古代的子国和男国。

另一联略异：藩垣屏翰，有侯伯之尊；墨绶铜章，乃子男之列。

【译文】藩垣、屏翰称镇守一方的长官，如同方伯是古代诸侯国的长官一样；墨色的绶、铜铸的章就是县令所用的，县令的辖境类似古代子爵、男爵的小邦。

【原文】太监掌宫门之禁令，故曰阉宦；朝臣皆搢笏于绅间，故曰搢绅。

【注释】太监：也称宦官，通常是指中国古代被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人，他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。

阉宦：被阉割的宦官。

朝臣皆搢笏于绅间：朝廷的大臣都把笏插在衣带中间。笏，大臣们上朝时拿的狭长的板子；搢，插，绅，衣带。搢音晋，笏音户。

【译文】太监掌管内廷出入的禁令，所以叫做阉宦；朝廷的大臣都把笏插在腰间的大带上，因此称作搢绅。

【原文】萧曹相汉高，曾为刀笔吏；汲黯相汉武，真是社稷臣。

【注释】萧何：汉朝初年丞相。谥号“文终侯”,汉初三杰之首。辅助汉高祖刘邦建立汉政权。

曹参：字敬伯,江苏沛县人,西汉开国功臣,名将,是继萧何后的汉代第二位相国。

刀笔吏：刀笔，古时在竹简上用刀削改字。指代办文书的小吏。

汲黯：西汉濮阳人，字长孺。孝景帝时为太子洗马，武帝即位后为谒者，并先后任荥阳令，东海太守，主爵都尉，位列九卿。汲黯音及暗。

社稷：指国家。

【译文】萧何、曹参，都是秦朝的刀笔吏，后来担任汉高祖的丞相；汲黯，汉武帝时大臣，常当面指出别人的过失，被誉为社稷之臣。

【原文】召伯布文王之政，尝舍甘棠之下，后人思其遗爱，不忍伐其树；孔明有王佐之才，尝隐草庐之中，先主慕其令名，乃三顾其庐。

【注释】召伯：指召公奭，周朝的大臣，被封于召，称为召伯。曾经住在甘棠树下，去世后人们思念他，写下《甘棠赋》。

孔明：诸葛亮，字孔明。刘备曾三顾茅庐请他出山辅助。

【译文】召伯实施文王的政令，曾经在甘棠树下办理公事，处理事件，后人为了纪念他遵从他的爱好，没有把这棵甘棠树砍掉，而是保留了下来。孔明有辅助人成就大业的才能，曾经隐居在草庐之中，刘备羡慕他的才能并知道他美好的名声，就多次到他居住的茅庐里去向他请教治理天下的事情。

【原文】树爱甘棠，召伯化行于南国；碑名堕泪，羊公泽被于襄阳。

【注释】甘棠：怀念召伯的政德。召音哨。

堕泪碑：又名“羊公碑”，位于湖北襄阳山上，是当地百姓怀念西晋著名政治家、军事家羊祜建立的。引申义：借喻死者德高望重。

羊公：羊祜，字叔子，泰山平阳羊流人。著名战略家、军事家、政治家和文学家。

【译文】召伯展布周文王的德政，曾在甘棠树下休息，后人感念他的恩德，不忍心砍伐这棵树，召伯的教化遍行南国；墓碑名叫坠泪，羊佑的德泽被及里阳。

【原文】鱼头参政，鲁宗道秉性骨鲠；伴食宰相，卢怀慎居位无能。

【注释】鲁宗道：宋代大臣，担任参加政事，刚强正直，遇事敢言，被誉为“鱼头参政”。鲁字为“鱼”头。鲠音梗。

卢怀慎：唐朝时与姚崇同时担任宰相，他认为自己的才能比不上姚崇，就把事务都推让给姚崇，人们议论他是伴食宰相。

另一联略异：鱼头赞鲁直之丰棱，伴食嘲卢相之缄默。

【译文】鲁宗道秉性耿直、刚正不阿，任参政时人称鱼头参政；卢怀慎生性谦虚，当宰相时每事推让，人称伴食宰相。

【原文】王德用，人称黑王相公，赵清献，世号铁面御史。

【注释】王德用：宋代人，他治军有方，即使是妇女也称他为“黑王相公”。

赵清献：即赵注，谥号＂清献＂。宋神宗时担任御史，弹劾不避权贵，铁面无私，人们称他为“铁面御史”。

【译文】王德用善于治军而面黑，辽人称为黑王相公，

【原文】刘守爱民，蒲鞭示辱；羊君洁己，官署悬鱼。

【注释】刘守：刘宽，字文饶，弘农华阴人。东汉名臣。以“宽”而闻名天下，海内皆称其为长者。为政以宽恕为主，属下有罪，只以薄鞭轻罚。历大将军掾、司徒长史、东海相、尚书令、南阳太守等职。追赠车骑将军印绶、位特进，谥号昭烈。

蒲鞭示辱：对有过错的人用蒲做的鞭子抽打，只是为了使他感到羞耻，并不使他皮肉受苦。旧时用于宣扬官吏的所谓宽仁。

羊君：羊续，字兴祖，今山东邹城市石墙镇羊续村人。初任庐江太守，后任南阳太守。在南阳太守任上，廉洁自律。府丞献生鱼，羊续悬之于庭以拒之，这就是悬鱼拒贿的佳话。由此，羊续成为中国历史上著名的廉吏。

另一联略异：汉刘宽责民，蒲鞭示辱；项仲山洁己，饮马投钱。项仲山：汉朝时期，安陵人项仲山乃清正廉洁之士，他每次在渭水之滨饮马之时，总要投入三枚铜钱于河水之中。项仲山“饮马投钱”之典故流传后世，并为警戒成语，用来比喻为人廉洁，绝不损公肥私、贪婪妄取、图占便宜。

【译文】汉朝刘宽待人宽厚，吏民有过错仅用蒲鞭象征性地责罚；羊续洁身自爱，衙中又不受馈献，将府丞赠送的生鱼悬于庭中。

【原文】李善感直言不讳，竞称鸣凤朝阳；汉张纲弹劾无私，直斥豺狼当道。

【注释】李善感：唐朝时担任监察御史，皇帝想封五岳，他力谏阻止。当时巳二十多年没有人敢直言，人们听到他劝谏，认为是鸣叫的凤凰朝向太阳。

张纲：汉代人，担任御史，被皇帝派到外地巡视，张纲埋住车轮不出发，说：现在是豺狼当道，去抓什么狐狸。于是上朝弹劾大将军梁冀兄弟的不法行为。

另一联略异：直言不讳，何殊鸣凤朝阳；弹劾无私，未许豺狼当道。

【译文】李善感力谏皇帝直言不讳，时人竞相称道，誉为鸣凤朝阳；汉代张纲公正无私，弹劾权贵直斥为豺狼当道。

【原文】民爱邓侯之政，挽之不留；人言谢令之贪，推之不去。

【注释】邓侯：指邓攸，晋代时担任吴郡太守，离任时人们挽留不让他离去。他的前任姓谢的太守非常贪财，人们作歌唱道：“邓侯留不住，谢令推不去。”

另一联略异：邓侯政美，挽之不留；谢令性贪，推之不去。

【译文】百姓爱戴郑侯的清廉，苦苦挽留而留不住；民众憎恨谢令的贪婪，不愿他在位却推也推不去。

【原文】廉范守蜀郡，民歌五袴；张堪守渔阳，麦穗两歧。

【注释】廉范：汉朝人，担任蜀郡太守，鼓励百姓辛勤劳动致富，人们歌唱道：过去没有衣穿，现在有五条裤子。

张堪：汉朝人，担任渔阳太守，劝百姓辛勤劳动作致富，百姓歌唱道：桑树上没有多余的枝条，麦子上长出两个穗。

另一联略异：蜀郡民歌五袴，渔阳麦秀两歧。

【译文】廉范任蜀郡太守政令便民，百姓因而唱五袴之歌；张堪为渔阳太守劝农耕稼，使麦子都长出两穗。

【原文】鲁恭三异，中牟桑下有雉驯，郭伋重来，幷境儿童迎竹马。

【注释】鲁恭三异：虫不犯境,此一异也；化及鸟兽,此二异也；竖子有仁心,此三异也。

鲁恭：汉代人，担任中牟令，实行仁政，桑树下的雉鸡都很驯服，连小孩都知道雉鸡要扶养幼雉鸡而不去捕捉它们。

郭伋：汉代人，担任并州太守，广布恩德，他出行时，数百名儿童骑着竹马在道旁迎接他。伋音及。

【译文】鲁恭任中牟令时行仁政，桑树下的雉鸟见他都不躲；郭伋当并州太守时有贤德，儿童们骑着竹马欢迎他。

【原文】鲜于子骏，宁非一路福星；司马温公，真是万家生佛。

【注释】鲜于子骏：宋代人，担任京中转运使，司马光赞扬他是“一路福星”。

司马温公：司马光，宋代人，曾担任宰相，被封为温国公，恩德遍布，被誉为“万家生佛。”

另一联略异：鲜于乃一路福星；司马是万家生佛。

【译文】鲜于子骏去赈灾，的确是一位造福百姓的好官；司马光德惠及人，真是万家的活菩萨。

【原文】鸾凤不栖枳棘，羡仇香之为主簿；河阳遍种桃花，乃潘岳之为县官。

【注释】仇香：汉代人，曾担任县里的主簿，很有才能。县令王涣说：“鸾凤不应落在枳棘丛中”。就送他入太学，仇香于是名声大振。

潘岳：晋代人，担任河阳尹，百姓有负债还不上的，就命令种一株桃树，由官府代他还债，潘岳离任时，县里都种满了桃树，开满了桃花，被誉为花县。

另一联略异：鸾凤不栖枳棘，主簿快睹仇香；河阳遍种桃花，县令欣逢潘岳。

【译文】鸾凤是一种吉祥鸟，不应只栖息在枳棘树上。很羡慕仇香在任主簿时，有个好上司送他去深造；河阳县遍植桃花，这是潘岳当县令时的德政。