编者按：
本文是钟振振教授主持的国家社会科学基金重大项目《全宋词人年谱、行实考》（项目批准号17ZDA255）的阶段性成果。
（三）贺铸词的题材与思想意义
2，咏怀词
缚虎手。悬河口。车如鸡栖马如狗。白纶巾。扑黄尘。不知我辈，可是蓬蒿人。衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。作雷颠。不论钱。谁问旗亭，美酒斗十千。〇酌大斗。更为寿。青鬓常青古无有。笑嫣然。舞翩然。当垆秦女，十五语如弦。遗音能记秋风曲。事去千年犹恨促。揽流光。系扶桑。争奈愁来，一日却为长。（《行路难》）
（接上期）
“酌大斗，更为寿”，《诗·大雅·行苇》曰：酌以大斗，以祈黄耇。朱熹《集传》曰：此颂祷之辞。欲其饮此酒而得老寿。
“青鬓常青古无有”，唐·韩琮《春愁》诗曰：金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。
“笑嫣然”，战国楚·宋玉《登徒子好色赋》曰：嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。
“当垆秦女，十五语如弦”，《史记·司马相如列传》曰：相如与（卓文君）俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。《汉书·司马相如传》作“当卢”。唐·颜师古《注》曰：卖酒之处，累土为卢以居酒瓮，四边隆起，其一面高，形如锻卢，故名“卢”焉。汉·辛延年《羽林郎》诗曰：胡姬年十五，春日独当垆。唐·韩琮《春愁》诗曰：秦娥十六语如弦。
“遗音能记秋风曲。事去千年犹恨促”，宋·郭茂倩《乐府诗集》卷八四《杂歌谣辞》二《秋风辞》解题曰：《汉武帝故事》曰：帝行幸河东，祠后土。顾視帝京，忻然中流，与群臣饮讌。帝欢甚，乃自作《秋风辞》。辞曰：秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归……欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何。按《汉书·武帝纪》载其“行幸河东，祠后土”凡三次，分别为元封六年（前105）、太初二年（前103）、天汉元年（前100），未详其《秋风辞》果作于何年。要之下距贺铸作此词时约千一百数十年。曰“事去千年”，盖举其成数。唐·李益《同崔邠登鹳雀楼》诗曰：事去千年犹恨速。
“揽流光”，曹植《七哀诗》曰：明月照高楼，流光正徘徊。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗曰：欲上青天揽明月。
“系扶桑”，《楚辞·离骚》曰：欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫……饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。汉·王逸《章句》曰：总，结也。扶桑，日所拂木也。《淮南子》曰：日出汤谷，浴乎咸池，拂于扶桑，是谓晨明。登于扶桑，爰始将行，是谓朏明。言我乃……结我车辔于扶桑，以留日行，幸得不老，延年寿也。杜甫《遣兴》诗五首其一曰：有时系扶桑。
“争奈愁来，一日却为长”，争奈，怎奈。李益《同崔邠登鹳雀楼》诗曰：愁来一日即为长。
城下路。凄风露。今人犁田古人墓。岸头沙。带蒹葭。漫漫昔时，流水今人家。黄埃赤日长安道。倦客无浆马无草。开函关。掩函关。千古如何，不见一人闲。〇六国扰。三秦扫。初谓商山遗四老。驰单车。致缄书。裂荷焚芰，接武曳长裾。高流端得酒中趣。深入醉乡安稳处。生忘形。死忘名。谁论二豪，初不数刘伶。（《将进酒》）
此词与《行路难》篇同调，风格及思想倾向亦相类，又编次相邻，当作于同一时期。
“将进酒”，《乐府诗集》卷一六《鼓吹曲辞》一《汉铙歌》解题曰：《古今乐录》曰：汉鼓吹铙歌十八曲，九曰《将进酒》。又《将进酒》解题曰：古词曰：将进酒，乘大白。大略以饮酒放歌为言。
“城下路，凄风露，今人犁田古人墓”，汉·佚名《古诗十九首》其十四《去者日以疏》曰：古墓犁为田。唐·顾况《短歌行》诗曰：城边路，今人犁田昔人墓。
“岸头沙，带蒹葭，漫漫昔时，流水今人家”，顾况《短歌行》诗曰：岸上沙，昔时江水今人家。《世说新语·术解》篇曰：郭景纯（按，晋·郭璞）过江，居于暨阳，墓去水不盈百步，时人以为近水。景纯曰：“将当为陆。”今沙涨，去墓数十里皆为桑田。
“黄埃赤日长安道，倦客无浆马无草”，顾况《长安道》诗曰：长安道，人无衣，马无草。长安道，谓赴京之路。长安系汉唐故都，因以指代京城。无浆，有见侮于人之意。唐·欧阳询《艺文类聚》卷九《水部》下《谷》引《汉武故事》曰：上（按，谓汉武帝）微时，行至柏谷，舍于逆旅。逆旅翁骂之。因从乞浆，翁曰：正有溺（按，谓尿），无浆也。
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