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荣耀中国周刊第140期
否及泰来精品佳句欣赏
《清晨寄语》
时光深处，岁月如织，折一段时光，写一抹眷恋，将一份心语暗香，旖旎成花间小令，在花开花落里慢慢地悠长，细数流年的风景，一些事，一些人，一些遇见，在不期而遇的时光中温润着生命，婉约着心灵，阳光着岁月。浅笑回眸，那为你写过的诗篇，深情而生香…那已远去的昨天，回不了的从前，随时浮现在脑海，你的情，你的爱，你的欢颜笑貌不曾忘，也忘不了，伴我一生一世…曾几何时，想你就是暖，浅浅的思绪无法搁浅。躲开尘世的喧嚣，静守一个人的时光，如此淡然。或许，在经历了世间的离合聚散，感受了人情的悲欢冷暖，安静已成了一种习惯。亦不知从何时起，远离了热闹，远离了人群，喜欢上了墨，也就喜欢上了夜。只有在寂静的夜里，才能摒弃尘俗的嘈杂，给心一点宁静，不去想红尘深处的清愁纷扰，在心底悄悄的开出一朵清幽的莲来，简单而清净，纯洁而美好，给过去一个交待，给爱情一方净土，给心灵一份安慰！
七绝-瑞雪迎春
刘永胜（内蒙古）
瑞雪飘飘腊月天，梅花三弄接蛇年。
家家擦洗迎新岁，户户开门纳福篇。
七绝-迎新怀旧
刘永胜（内蒙古）
离乡背井旧时天，三十二年成暮烟。
抬手北望双眼泪，父母早逝梦难圆。
七绝-孙子玩雪
刘永胜（内蒙古）
大雪纷飞送旧年，北风吹笛地连天。
孙儿孙女门前玩，花甲爷爷笑若仙。
《祭祖》
丰茂春作于甲辰
腊月.山东
农历腊月二十六，祭祖上坟纸钱送；
烧香跪拜磕三头，感恩遗祖血脉留。
如今归乡行方便，莫忘宗祖贤遗言；
家庭和谐多行善，谦卑低调道路宽。
还有遗骨埋外边，路旁道囗烧纸念，
犹见老人慈祥颜；跪拜天地和祖先。
祭奠爹娘泪洗面，未享福寿便成仙；
父母恩情比海深，难忘二老养育恩。
若有来世再相见，孝敬感恩了心愿；
想到昔日儿心寒，没能让您福寿全。
如今为儿只期盼，二老太平享福安；
阴阳两隔梦中见，希在地府顺心愿。
七绝·贺新春
薛有毅/山西榆次
双春蛇舞贺非遗，万象更新插国旗。
瑞雪纷飞添锦绣，复兴在望正当时。
七绝·迎新年
薛有毅/山西榆次
龙蛇握手进双春，稔泰熙雍景象真。
年货备齐迎瑞雪，烟花爆竹请宗神。
七绝·咏梅
王进甫 河南
梅树开花于冷冬，傲冰斗雪战寒风。
北方万木萧条景，独放枝头点点红。
七律·瑞雪迎春
闫润前(内蒙古)
寒冬即逝岁临更，瑞雪迎春暮夜呈。
悄悄飘来人不觉，纷纷落下地无惊。
欣陪节日清空浊，乐伴灯笼送景情。
虽有寒来风冷过，但知收福纳祥荣。
春潮
李万春 (内蒙)
山鸣水啸起春潮，礼炮烟花闹九霄。
白雪晶莹呈妩媚，腊梅靓丽显妖娆。
晴川雾绕腾岚气，阴岭云驰化彩桥。
万木惊眠舒傲骨，枝枝承露尽扶摇。
赞书法下乡
戴德兴（吉林）
绘画描金满院芳，龙蛇狂草韵流长。
佳词竞秀宏文脉，锦赋增辉入彩章。
泼墨挥毫惊日月，生花落笔映春光。
欣观杰作夸蠡县，名贯诗坛大美扬。
贺春节申遗成功
戴德兴（吉林）
争春梅雪送龙年，世界非遗绮梦连。
狮舞神州惊日月，蛇腾大地震云天。
窗花社火祯祥好，饺子灯笼福禄圆。
辞旧迎新朋友聚，传承文化继先贤。
冬柳
龙鄂庄(湖南汨罗)
秃枝漫舞拂轻尘，傲雪凌寒品性真。
历励炎霜恒志劲，饱经风雨絜情臻。
垸堤妩媚迎宾客，阡陌欢欣送友人。
乐对隆冬冰刺骨，胸怀坦荡韵长新。
七律 • 岁未感怀 (下平一东)
文/王富保
依然又是新年到，辗转才知始见终。
故里平生今日去，家书此地昔贤功。
精神润泽耕桑满，意气滋荣雨露融。
驿路寒冬霜鬓染，山村岁未盼春风。
辞旧迎新(下平七阳)
王富保(山西)
门前屋里扫尘忙，张贴红联迎吉祥。
白鸟清溪添秀气，青山绿树散岚光。
烟花爆竹寒梅艳，社鼓残灯积雪香。
锦绣琼瑶松柏翠，龙蛇宇宙国民康。
欢乐除夕夜（新韵）
邢爱学（内蒙古）
鞭炮声中一岁除，阖家欢乐满楼屋。
庭前结彩华灯照，室内浮香美酒如。
母女容颜添喜色，翁童笑语换新符。
醉人之夜连三瑞，乙巳春回万物苏。
七律四首
董云卿（山东）
（一）
七律.春
烟柳楼台天地新，东风送暖客登临。
川中碧水浮舟棹，天上行云幻古今。
十里桃花犹未谢，三春秀色自相亲。
可怜人老时将暮，七彩祥云慰此心。
（二）
七律.夏
绿茵铺地已非春，轻浪微波绕故村。
丝柳垂杨拂碧水，落霞孤鹜伴黄昏。
秾荫匝地听莺唱，羽翼翦风看燕巡。
临晚天凉谁弄笛，离情别意曲中闻。
（三）
七律.秋
落叶飘零又是秋，夏时热浪北风收。
游人岸上频来往，白鹭云中竞自由。
黄莺紫燕穿碧树，落照残阳看归舟。
四时轮转心常泰，岁月匆匆何必愁。
（四）
七律.冬
清晨雪霁望晴空，云朵悠游碧落中。
旷野千株松竹绿，山间数点玉梅红。
岁寒三友长相伴，人老流年更促匆。
但愿居家勤把盏，何须煮酒论英雄。
七律•瑞雪兆丰年
王树勇
银装一夜裹山川，六角飘飘兆吉延。
竞秀琼花迷岭树，纷飞玉蝶映江天。
祥云缭绕迎丰岁，瑞气萦纡庆有年。
大地回春苏万木，诗魂溢满百家笺。
七律 春节感怀
徐细毛（南昌）
欣逢腊尽柳如烟，温暖南昌闹大年。
孺子亭西风乍起，滕王阁上月初悬。
亲朋共饮迎春酒，童稚争分压岁钱。
夜半围炉茶细品，侵晨漫步赣江边。
乙巳深圳过年（新韵）
高飞亮（宁夏）
甲辰腊月理秋霜，剪去苍髯精气扬。
忙碌除尘新景象，勤劳破旧喜风光。
登机银燕飞深圳，赶路轿车来庆阳。
父母过年随子好，小龙贺岁闹吉祥。
七律 雪花
杨茂敬
凄风漫卷雪飞扬，小径踪无雀鸟藏。
玉笔无瑕描素景，飞花曼妙着银装。
千山寂静蓄春韵，百草晶凝润梦乡。
不见蓑翁垂钓客，唯余瑞雪落寒江。
七律·过年
薛有毅/山西榆次
红包贺岁暖心房，微信拜年诚吉祥。
除夕火烧熬夜闹，天明饺子沸腾狂。
叩头晚辈人民币，压枕先宗米面粮。
鞭炮霓虹迎五福，走亲访友更荣昌。
忆六零年冬夜宿乌鲁木齐火车站（新韵）
王楼（内蒙古）
火车站里闹哄哄，北调南腔震耳聋。
蜀鄂乡音声岽岽，甘宁口语字濛濛。
狭长陋室灯光暗，拥挤人群晦气浓。
唯我黑帮心有悸，蜷缩一角泪花零。
诗坛的悲哀（新韵）
王楼（内蒙古）
骚坛乱象笔难书，鱼目公然混玉珠。
失对诗词能入选，离题作品更频出。
行文拙劣不嫌弃，用语平直岂在乎？
多彩艺林蒙暗色，千年国粹被浊污。
浪淘沙令*辞旧迎新小调（新韵）
王楼（内蒙古）
转瞬又一年，往事如烟。诗坛觅趣获欣欢。满脸皱纹一夜逝，重返童年。
诗友遍方圆，情意绵绵。隔屏点赞是情缘。海角天涯如咫尺，伸手能牵。
鹧鸪天*临近年关花市剪影（新韵）
王楼（内蒙古）
临近年关花市行，缤纷色彩悦双瞳。迎春绚丽英姿俏，木槿娇柔体态丰。
株茂密，叶葱茏，腊梅朵朵炫妍容。洁白栀子清香溢，鸿运当头火把擎。
鹧鸪天·杭后教育局全员扫雪记
李明冰（内蒙古）
年许嫌其色不佳。三更邀雪百般搽。冰层早已争封路，班役还能稳坐衙？
手套戴，铁锹拿。铲泥且为万千他。师心恰似冬春雪，一片冰心超度花。
鹧鸪天·祭灶王
徐复峰
守护家园灶乃公，过年述职上苍穹。
畅谈仙境光阴快，总感凡人步履匆。
言南北，道西东。一番祈福话无穷。
犹如菩萨柔肠诉，恰似冬梅沐暖风。
文/李思義（山东临沂）
年啊，你去了何方？
悄无声息，不留痕迹，
你是时间的旅者，
你是岁月的行者。
你藏在孩子的笑声里，
在老人的皱纹中悄悄溜走，
你是青春的窃贼，
也是成熟的赠予者。
年啊，你去了何方？
在春天的花朵中绽放，
在夏日的炎炎烈日下燃烧，
在秋天的落叶中飘零，
在冬日的雪花中静默。
你是一首无声的歌，
在每个清晨和夜晚轻轻吟唱，
你是生命的诗篇，
在每个瞬间静静流淌。
年啊，你去了何方？
你是过去的记忆，
是未来的梦想，
是现在的每一刻，
是永远的每一个瞬间。
年啊，你去了何方？
你无处不在，
你就在这里，
在每个人的心中，
在每个生命的呼吸里…
岁未吟
文/王佐臣（上海）
朔风侵骨凉
新年悄至
秃枝忙吐芽冰融迎鱼跳
一句孤灯映白雪
遥望岁月城楼雾霾浓
记忆打捞乐趣
收网却
辛酸往事朦胧未来
越老脾气越古怪
像鸟鸦坠月又登火星
常言不由衷
事与愿违
身心早被物是人非掏空
食无味
恍惚三更梦也搁浅
燕子归来当不识
究意何处旧巢
迎神送灶过小年
文/李咸化(山东济南)
在我国源远流长的传统文化习俗中，农历腊月二十三乃是祭灶节，亦称小年。民间有谚语云：“二十三，祭灶关。”在这一天，人们要清扫卫生、吃糖瓜，并送灶神升天。灶神，又称灶王爷或灶君，司职掌管各家的灶火，监察并护佑着每一户人家。祭灶这一习俗历史久远，早在周代便已形成。祭灶最初的作用，是对教会人类食用熟食的“先灶者”予以纪念，故而也称“纪灶”。
民间传说，灶王爷乃是掌管各家灶火的天神，整年驻守在各家厨房，关注着全家老小的一举一动。腊月二十三这天夜晚，他会升天向玉皇大帝禀报这家人一年来的善恶之事。玉皇大帝会依据灶王爷的汇报，裁决这一家人来年的祸福吉凶。祭灶时使用糖瓜糖饼，就是期望灶王爷品尝之后嘴甜，能在玉皇大帝面前多美言几句，为下一年带来全家的福运。
那么，灶王爷究竟是如何而来的呢？
传说古代有张氏兄弟二人。兄长是泥水匠，弟弟是画师。哥哥擅长盘锅台，东街有请，西坊相邀，皆称赞他垒灶的手艺高超。久而久之声名远扬，方圆千里皆尊称他为“张灶王”。说来奇异，张灶王不管到谁家垒灶，但凡遇上别人家有纠纷，他都爱管闲事。争吵的媳妇他会劝诫，凶悍的婆婆他会劝说，哭泣的孩子他会哄逗，俨然是一位德高望重的长辈。由于他调解了众多纠纷，左邻右舍除了请他垒灶，但凡有事都找他帮忙，大家对他甚是敬重。
张灶王享年七十岁，在腊月二十三日深夜寿终正寝。张灶王一离世，张家顿时乱了套，几房儿媳妇吵嚷着要分家。过去一直是哥哥当家，弟弟只会吟诗作画，从未操持过家务，画师被搅得焦头烂额，整日愁眉不展，郁郁寡欢。有一天，他终于想出了一个主意。就在年尾腊月二十三张灶王去世一周年的祭日深夜，画师突然将全家人唤醒，声称大哥显灵了。他把全家老小召集到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，摇曳的烛光若隐若现，张灶王与其已故妻子的面容浮现出来，全家人都惊诧不已。
画师说道，他梦见大哥大嫂已成仙，被玉帝封为“九天东厨司命灶王府君”。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，致使家中不得安宁。大哥知晓你们闹分家，甚是气恼，准备禀报玉帝，下凡来惩处你们！
儿女侄媳听闻后惶恐万分，赶忙跪地磕头，又拿来张灶王平日喜爱的甜食供奉在灶上，恳求灶王爷饶恕。自此，常常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢放肆，全家老少和睦相处，安宁度日。
街坊邻居得知此事，纷纷前来张家探询究竟。实际上，腊月二十三夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他借大哥显灵来威慑儿女侄媳，没料到这法子果真奏效。所以当乡邻街坊向画师打听情况时，他只好将计就计，把画好的灶王像分送给邻里。如此一来，这一做法广为流传，家家户户都贴上了灶王像。后来便形成了腊月二十三给灶王爷上供，祈求全家平安的风俗。
上述故事，儿时曾听母亲讲述，记忆尤为深刻，然而此事在官方文献中并无记载。
关于灶神的由来，古代典籍中有如下记载：
先秦两汉时期，火神与灶神合二为一。《礼记·礼器》载：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”
东汉许慎《五经异议》亦记载：“颛顼氏有子曰黎，为祝融火正也，祀以为灶神。”许慎还提及，灶神名叫苏吉利，其妻子名叫王抟颊，他们也就是后世所说的傩公傩婆，亦称灶王爷和灶王奶奶。
唐代段成式《酉阳杂俎》卷十四则言：“灶神姓隗，状如美女。又名张单，字子郭。夫人字卿忌，有六女皆名察洽。常以月晦上天，白人罪状。”此时的灶神，不但貌若美女，还喜欢到天上搬弄是非。相较于火神的威严，灶神更受民间喜爱，完全是一个民间俗神的形象。
除上述传说和记载，民间还流传着另一个灶神的故事：
相传灶王原本是富家子弟张单，曾娶郭丁香为妻。郭氏贤惠且勤俭。后来张单又娶李海棠。李氏好吃懒做，不久便撺掇张单休了郭氏，并且将张家财产挥霍一空，随后改嫁他人。张单家境衰败，沦为乞丐。一日，张单乞讨到一户人家，主人给他提供了热汤热饭，他这才发现施饭者竟是被休的妻子郭氏，张单羞愧难当，撞死在灶前。玉皇大帝念及张单有悔过之心，便封他为灶神。山西地区的柳腔戏《张郎休妻》、茂腔戏《火龙记》讲述的便是灶王爷的这段故事。
再说祭灶与扫尘:祭灶即送灶王爷升天。《燕京岁时记》记载：“民间祭灶惟用南糖、关东糖、糖饼及清水草豆而已。糖者，所以祀神也；清水草豆者，所以祀神马也。祭毕之后，将神像揭下，与千张元宝等一并焚之。至除夕接神时，再行供奉。是日鞭炮极多，俗谓这小年下。”
通常情况下，祭灶神的仪式由每家男主人主持。主持人需跪在供桌前，点燃纸钱，口中祈祷：“灶爷爷灶奶奶保佑，菩萨保佑，祖宗保佑，保佑一家人和睦，来年风调雨顺，五谷丰登……”旁边的人接着燃放鞭炮，焚烧纸钱，纸钱烧尽，鞭炮放完，众人全部跪地磕头，将祭品扔到地下，再说些请灶神享用的话语。
送灶神的糖通常用麦芽糖制成。不但味道甘甜，而且黏性很强，据说是为了让灶王爷嘴巴甜甜蜜蜜只讲好话，又能黏住他的嘴巴不讲坏话。灶神像的旁边贴着对联：“上天言好事，下界保平安。”以此表达人们的心愿。
鲁迅先生在《送灶日漫笔》中还有一些有趣的描述：灶君升天那日，街上还售卖着一种糖，有柑子般大小，在我们那里也有此类东西，然而却是扁的，像一个厚厚的小烙饼。那便是所谓的“胶牙饧”。本意是让灶君吃了，黏住他的牙，使他无法向玉帝讲坏话。
送灶多在黄昏夜幕降临时举行。民间还有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，禁止女子参与祭灶。到除夕时还要迎灶，相传灶神在除夕返回下界，所以家家户户要在除夕焚香祭灶，更换一张新的灶神像，寓意迎接灶神归来。
扫尘，北方称作“扫房”，南方称为“掸尘”，实则是每年一次的大扫除。《清嘉录》卷十二记载得更为详尽：“腊将残，择宪书宜扫舍宇日，去庭户尘秽。或有在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼‘打尘埃’。蔡云诗云：‘茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残。太平甲子非容易，新历颁来仔细看’。”这种大扫除不仅是清洁卫生，更有迎新之意，清除污秽邪恶之物，迎接新的一年，让新年呈现出新气象。
在北京，男人要戴上草帽，披着旧被单，用长把扫帚清扫屋顶、墙壁，将各个角落一年积累的层层蛛网尘土逐一清扫干净。女人则包着头巾，把袖子挽至臂弯以上，洗涤衣物被褥，洗刷盛放食品的筐子、篮子、囤子、盆子等。
过小年，北方多在腊月二十三，从这一天起便进入过年的状态。如《京都风俗志》所记载：“市中卖年货者，星罗棋布。如案几笔墨，人人作书，则卖春联者；五色新鲜，千张夺目，则卖画者；芦棚依次排列，摊架相互依靠，则佛花供品，杯盆杵臼。凡祭神日用之物，堆积满道，各处皆是如此。”
从小年开始，是人们最为繁忙的几日，百姓无论贫富都要购置年货，猪牛羊肉、鸡鱼海鲜、青菜作料、水果糕点、衣帽鞋袜、鞭炮香烛、年画春联……应有尽有。各家各户更是忙里忙外，蒸煮烹炸，绞肉做馅，刀板声咚咚作响，香气阵阵飘来。娃娃们则放炮戴花，追逐嬉戏，欢笑不停。
如今，伴随社会的发展，物质财富供应充足，过年的氛围愈发淡薄，祭灶王的人日益减少，但小年吃糖瓜的习俗在民间依然盛行。
或许这是自 2024 年以来我编写的最长的一段文字。或许很多人对此不以为意，但我觉得中华民俗不可不知。民间风俗乃是一个国家、民族、地区的民众所创造并世代传承的生活文化，是约定俗成的风尚、礼仪、习惯和禁忌的总和。中国地域辽阔，历史悠久，五十六个民族在漫长的历史进程中，形成了千姿百态的民风民俗。这是一笔巨大的财富。民俗折射出民族的精神与性格，是华夏儿女沟通情感的纽带，是彼此认同的标识，是规范行为的准则。虽然有些民俗带有一定的迷信色彩，可能毫无依据，甚至毫无实用价值，但这些民俗文化能够凭借强大的生命力跨越千年，传承至今，就值得我们予以尊重，“取其精华，去其糟粕”，从而领略中华民俗文化的魅力。
甲辰腊月廿五
