（二）贺铸的生平

2，生平（续十八）

据宋·王直方《诗话》记载：贺铸尝作一绝题于定林寺，云：破冰泉脉漱篱根，坏衲遥疑挂树猿。蜡屐旧痕寻不见，东风先为我开门。荆公见之，大相称赏，缘此知名。（宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷三七引，亦见宋·阮阅《诗话总龟》前集卷一一《雅什门》下、魏庆之《诗人玉屑》卷一〇《品藻》、蔡正孙《诗林广记》后集卷一〇）。

按，“荆公”即王安石。王直方所举贺铸此诗，见《庆湖遗老诗集》拾遗，题曰《重游钟山定林寺》，自序曰：辛未正月金陵赋。“辛未”即哲宗元祐六年（1091）。而王安石卒于元祐元年（1086），实不及见贺铸此诗。惟王直方与贺铸为同时期人，且与贺铸之友人田昼等交游，虽所记有失实处，却未必毫无根柢。窃以为贺铸以诗见赏于王安石一事当有之，不过具体诗篇并非王直方所记的这一首。

新党大权在握时，许多人以师事王安石为荣，趋之若鹜；而一旦旧党复辟，却又“人人讳道是门生”（宋·张舜民《哀王荆公》诗四首其三），避之唯恐不及，甚至还有倒戈诋毁王安石者。可是就在元祐三年（1088）三月，当熙宁新法被旧党全盘否定时，贺铸却毅然作诗悼念新法的设计者，已于两年前溘然长逝的王安石，且有“可须尊酒平生约，长望西州泪满巾”这样沉痛的语句（《诗集》卷六《寓泊金陵寻王荆公陈迹》）。两相对比，愈见贺铸品格之高尚。

类似情形亦发生在他与旧党中诸师友如苏轼、黄庭坚、秦观、李之仪等的交谊间。

贺铸《诗集》中怀念苏轼之作凡八首，竟无一首作于元祐年间苏轼在朝任中书舍人、翰林学士、侍读等清要之职时；相反，它们分别作于此前或此后苏轼获罪贬逐期间。

神宗元丰五年（1082）八月，他在徐州（今属江苏）作《登黄楼有怀苏眉山》：

登黄楼，望黄州。黄州望不见，楼下水东流。水流何可留，浮云更悠悠。伤心泽畔客，憔悴楚兰秋。（《诗集》卷二）

诗中将苏轼比作忠而见放的屈原。当时，苏轼正因“乌台诗案”被迫害，谪居黄州（今湖北黄冈一带）。除此诗外，《诗集》卷二有元丰五年（1082）八月作《游云龙张氏山居》、元丰六年（1083）六月作《快哉亭》，卷六有元丰六年十月作《题彭城南台寺苏眉山诗刻后》，都是在徐州怀念贬谪黄州的苏轼。

元丰七年（1084）十一月，贺铸在徐州作《黄楼歌》，追颂神宗熙宁十年（1077）苏轼知徐州时率领当地军民抗洪抢险，保全一郡人民生命、财产的功绩。其诗序曰：

熙宁丁巳，河决白马，东注齐、宋之野。彭城南控吕梁，水汇城下，深二丈七尺。太守眉山苏公轼先诏调禁旅，发公廪，完城堞，具舟楫，拯溺疗饥，民不告病。明年春，苏公移守吴兴。是冬，谪居黄冈。后五年，转徙汝海。余因赋此，以道徐人之思。

此时，苏轼虽已量移汝州（今河南临汝一带），却仍是戴罪之身。

哲宗绍圣元年（1094）四月，苏轼骤落端明殿学士、翰林侍读学士两职，谪知英州（今广东英德一带）。五月，贺铸在海陵（今江苏泰州市海陵区）闻知此事，作诗寄苏轼，有“座隅鵩鸟敢要赋，溪下鳄鱼知畏文”之句（《诗集》拾遗《闻苏眉山谪守英州》），以贬长沙王太傅之贾谊、左迁潮州（今属广东）刺史之韩愈相拟。

绍圣四年（1097），苏轼自惠州（今属广东）被谪往更为蛮荒的海南岛，尚未及渡海，四月间贺铸已在江夏（今武汉市江夏区）作诗憾恨“儋耳吉音无雁使”了（《诗集》拾遗《潘邠老出十数诗皆有怀苏儋州者因赋二首》其二）。拳拳悬念，一至于此！当时，苏轼正是新党章惇辈重点打击的对象之一。在这种形势下，贺铸竟敢于半公开地表示自己对苏轼的同情，是需要有点勇气的。

同年五月，有僧人由三峡来江夏，贺铸从其口中得知正谪居在黔州（今重庆彭水、黔江一带）的友人黄庭坚的近况，亦曾赋诗二首（《诗集》拾遗《有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与潘邠老赋》）。其二曰：

对黄庭坚贬逐生活之清苦与政治处境之险恶，深情关切充溢在字里行间。