





【散文随笔】:
闲话无欲则刚
文/曾振华
夫人生于世,常为诸般欲念所扰,致使心绪不宁,甚而蹈于罪戾。盖人心之纷扰,皆因欲望之纷纭也。是以,欲海无边,回头是岸,此古训之警言,诚非虚语。
观夫贪官之堕落,岂非贪欲之膨胀所致乎?彼辈身居高位,手握重权,而心却为金银所迷,为珠玉所惑。日夜所思,无非利禄;朝朝所梦,尽是功名。一旦贪念横生,便如脱缰之马,难以羁勒。初则小贪,继而大贪,终至锒铛入狱,身败名裂。此皆贪欲之害也。
又观名利场中之人,往往拔足深陷,难以自拔。彼辈日夜奔波,无非为名利二字。名者,虚也;利者,实也。然虚名易得,实利难求。是以,求名者往往不得名,求利者往往不得利。而彼辈却乐此不疲,孜孜以求。殊不知,名利乃身外之物,生不带来,死不带去。过分看重,反为其所累,岂不悲哉!
至于被女色所迷,被情爱所困者,亦皆欲望之作祟也。夫色者,诱惑之物;情者,缠绵之丝。人若陷于此二者,则如入泥潭,愈陷愈深。初时,或觉其乐无穷;继而,则觉其苦无边。是以,智者避之唯恐不及,愚者趋之若鹜。殊不知,色字头上一把刀,情字心中一把锁。若不能自拔,终必为其所伤。
人生在世,若能摆脱诸般欲念,则心如明镜,物来则照,物去则空。无欲则刚,此言得之。盖有欲则心有所系,心有所系则必有弱肋。遇事则不能决断,临危则不能镇定。该硬之时不能硬,该刚之时不能刚。何以故?以有求于人也。有求于人,则必低人一等;低人一等,则必受制于人。是以,无欲则心无所系,心无所系则无所畏惧。遇事则能决断,临危则能镇定。该硬之时则硬,该刚之时则刚。此乃无欲之刚也。
人若欲活得通透,则必须看淡一切。名利也好,欲望也罢,皆如过眼云烟,转瞬即逝。若能抛却此二者,则心清如水,身轻如燕。不须求人,不须媚俗。干干净净地在这世上活几十年,平平淡淡地在这世上活几十年,无欲无求地在这世上活几十年。此乃人生之大境界也。
夫无欲则心清,心清则神明。神明则能洞察秋毫,明辨是非。无欲则气定,气定则神闲。神闲则能从容应对,泰然处之。无欲则身正,身正则影直。影直则能行得正,坐得端。是以,无欲则可保持自我之本真,不失人之本性。此乃人生之大道也。
古人云:“知足常乐。”知足者,无欲也。无欲则乐,乐则无忧。无忧则心安,心安则身健。身健则能享天年之乐,度人生之欢。是以,人若欲得快乐,则必先无欲。无欲则刚,刚则能胜。胜则能立,立则能久。此乃人生之真谛也。
吾辈生于斯世,当以无欲为要。抛却名利之枷锁,摆脱欲望之羁绊。心无挂碍,身无拘牵。则能如大鹏展翅,扶摇直上;如苍龙出海,任意遨游。此岂不快哉!岂不美哉!故曰:无欲则刚,此之谓也。
甲辰于仲冬凌晨
【看图题诗一首】 :
赞陈代斌墙画
文/曾振华
麻阳代斌不简单,
书法作画非一般。
尤其画物形象真,
乡村市场留图案。
蔬菜新鲜西瓜甜,
香肠腊肉惹嘴馋。
农家五畜几乎全,
鸡蛋鸭蛋摆玉盘。
雌雄两鸡啄蚯蚓,
黄鸭紫鸭在旁看。
绿水碧波有游鱼,
螃蟹龙虾呈凶顽。
甲鱼形象虽丑陋,
招待贵客是首选。
桂鱼江河虽稀少,
愈合伤口胜药丸。
画手胸中有成竹,
笔下生花赚现钱。
四处奔波为生活,
养家糊口找女伴。
勤奋耕耘终有果,
光彩人生天地间。




