【散文随笔】:

  闲话无欲则刚

  文/曾振华

      夫人生于世，常为诸般欲念所扰，致使心绪不宁，甚而蹈于罪戾。盖人心之纷扰，皆因欲望之纷纭也。是以，欲海无边，回头是岸，此古训之警言，诚非虚语。

       观夫贪官之堕落，岂非贪欲之膨胀所致乎？彼辈身居高位，手握重权，而心却为金银所迷，为珠玉所惑。日夜所思，无非利禄；朝朝所梦，尽是功名。一旦贪念横生，便如脱缰之马，难以羁勒。初则小贪，继而大贪，终至锒铛入狱，身败名裂。此皆贪欲之害也。

       又观名利场中之人，往往拔足深陷，难以自拔。彼辈日夜奔波，无非为名利二字。名者，虚也；利者，实也。然虚名易得，实利难求。是以，求名者往往不得名，求利者往往不得利。而彼辈却乐此不疲，孜孜以求。殊不知，名利乃身外之物，生不带来，死不带去。过分看重，反为其所累，岂不悲哉！

       至于被女色所迷，被情爱所困者，亦皆欲望之作祟也。夫色者，诱惑之物；情者，缠绵之丝。人若陷于此二者，则如入泥潭，愈陷愈深。初时，或觉其乐无穷；继而，则觉其苦无边。是以，智者避之唯恐不及，愚者趋之若鹜。殊不知，色字头上一把刀，情字心中一把锁。若不能自拔，终必为其所伤。

       人生在世，若能摆脱诸般欲念，则心如明镜，物来则照，物去则空。无欲则刚，此言得之。盖有欲则心有所系，心有所系则必有弱肋。遇事则不能决断，临危则不能镇定。该硬之时不能硬，该刚之时不能刚。何以故？以有求于人也。有求于人，则必低人一等；低人一等，则必受制于人。是以，无欲则心无所系，心无所系则无所畏惧。遇事则能决断，临危则能镇定。该硬之时则硬，该刚之时则刚。此乃无欲之刚也。

       人若欲活得通透，则必须看淡一切。名利也好，欲望也罢，皆如过眼云烟，转瞬即逝。若能抛却此二者，则心清如水，身轻如燕。不须求人，不须媚俗。干干净净地在这世上活几十年，平平淡淡地在这世上活几十年，无欲无求地在这世上活几十年。此乃人生之大境界也。

       夫无欲则心清，心清则神明。神明则能洞察秋毫，明辨是非。无欲则气定，气定则神闲。神闲则能从容应对，泰然处之。无欲则身正，身正则影直。影直则能行得正，坐得端。是以，无欲则可保持自我之本真，不失人之本性。此乃人生之大道也。

        古人云：“知足常乐。”知足者，无欲也。无欲则乐，乐则无忧。无忧则心安，心安则身健。身健则能享天年之乐，度人生之欢。是以，人若欲得快乐，则必先无欲。无欲则刚，刚则能胜。胜则能立，立则能久。此乃人生之真谛也。

       吾辈生于斯世，当以无欲为要。抛却名利之枷锁，摆脱欲望之羁绊。心无挂碍，身无拘牵。则能如大鹏展翅，扶摇直上；如苍龙出海，任意遨游。此岂不快哉！岂不美哉！故曰：无欲则刚，此之谓也。

         甲辰于仲冬凌晨

【看图题诗一首】 : 

 赞陈代斌墙画

    文/曾振华

麻阳代斌不简单，

书法作画非一般。

尤其画物形象真，

乡村市场留图案。

蔬菜新鲜西瓜甜，

香肠腊肉惹嘴馋。

农家五畜几乎全，

鸡蛋鸭蛋摆玉盘。

雌雄两鸡啄蚯蚓，

黄鸭紫鸭在旁看。

绿水碧波有游鱼，

螃蟹龙虾呈凶顽。

甲鱼形象虽丑陋，

招待贵客是首选。

桂鱼江河虽稀少，

愈合伤口胜药丸。

画手胸中有成竹，

笔下生花赚现钱。

四处奔波为生活，

养家糊口找女伴。

勤奋耕耘终有果，

光彩人生天地间。