也许是自己的父亲也曾在黄埔军校泡浸过的缘故，长久以来，我对浏览黄埔军校史迹有着浓厚的兴趣。十多年的寻觅翻阅和耳闻目睹中，我深深感到，在黄埔军校旧址里，有一条无形的、巨大的感情之弦，不少寻道者来到这里，心灵都会和着这条感情之弦，产生强烈的颤动。

        1984年6日21日，刚在北京参加过黄埔军校建校60周年纪念活动的一批黄埔军校老校友移步南下，来到了黃埔岛。已经90岁高龄的一期生、原国民党高级将领李仙洲，坐着轮椅走遍了校园的每一个角落。他对负责接待他的人说：“这里的环境最令人怀念，树上蝉鸣鸟叫，江风特别清新，还像年60前我们读书上课时一样，一切都挺顺耳的。”6月初，黄埔军校同学会在北京成立时，李仙洲正在济南的家中养病，校友们怕惊动他，没有邀请他参加有关活动，他知道消息后，硬要家人陪他到北京参加成立大会。这次南下，大家劝他不要来，可他还是坚持来了。一路上坐火车转汽车，还要过船渡海，这几千公里的路途，对于一个90岁高龄、坐着轮椅的老人来说，是多么的艰岖。问他为什么一定要来，他悄声对接待人员说：“生我的是父母，育我的是黄埔。”

由于校本部那时还未修复，纪念仪式安排在八卦山上孙总理纪念碑前的空地上进行，在纪念碑的平台上，早就云集了参加活动的黄埔校友，李仙洲舍弃轮椅，在接待人员的搀扶下，沿着纪念碑前101级台阶，一步一步地往上攀登，平台上的校友都鼓起掌来，有节奏地喊道：“加油！加油！”那情景令在场的人都为之感动。孙中山铜像前，站立着宋希濂、李黙庵、宋瑞珂、文强等一批黄埔军校出身的原国民党高级将领，也站立着程子华、阎揆要、左洪诪等一批也是从黄埔军校走出来的共产党员，这些昔日走出校门便分道扬镳、在战场上刀枪相见的同窗学友，于刀光剑影远去之后，又聚合在一起。面对着黄埔军校创始人孙中山的铜像，老人们垂手肃立，齐声唱起了黄埔军校校歌：“怒潮澎湃，党旗飞舞，这是革命的黄埔……”没有人指挥，没有音乐伴奏，歌声是那样的整齐，那样的响亮。

        1986年秋，第一次东征攻打淡水城时，与蔡光举一起参加敢死队的一期生郑洞国，趁到广州参观全运会开幕式的机会，携孙子又一次登上黄埔岛，我那位业余时间在黄埔军校当导游的朋友，陪着他来到东征阵亡烈士墓拜祭，没有花圈，老人偕孙子折下树枝，采来野花和野藤蔓，扎了两个花环。他首先来到东征阵亡烈士纪念碑前，供上一个花环，并恭恭敬敬地粷了三个躬，然后，他捧着另外一个花环，在我那位朋友的指引下，步履蹒跚地向蔡光举的墓前走去。远远见到蔡光举的墓，老人便大喊道：“蔡大哥，我看你来了！”说着两行老泪便夺眶而出，他一面喊一面趋步到墓前扑通一声跪下。那一声撕心裂肺的呼喊，那一份肝肠寸断的真情，令陪在一旁的我那位朋友也潸然泪下。

        还是这位朋友告诉我这样一件事：一次，他接待了一位从德国回来的黄埔老人，当他听完介绍后，指着军校门前的大榕树，诚惶诚恐地说：“年轻人，请帮我一个忙，行吗？”我朋友说：“可以，只要我能办得到。”老人说：“请您爬到树上，扯下一支带根须的树枝，好吗？”我朋友满足了他的要求，把一支带着根须的榕树枝给了他，老人接过树枝后，又颤巍巍地弯下腰，在军校大门旁边的地上，捧了一把泥土，然后，拿出手绢，小心翼翼地将树枝和泥土包好。老人说：“这是黄埔的土，黄埔的根，我忘不了它们。”就这几句话，把我那位朋友说得热泪盈眶。

       其实，不忘黄埔土，不忘黄埔根的，又何止是这些从黄埔军校走出来的“黄埔人”？这些年来，慕名到黄埔军校旧址瞻仰的人络绎不绝，黄埔军校的丰功伟绩、黄埔军人的旧闻轶事，深深地打动着每一位来访者的心。我曾经与那位时有轰动效应的业余导游朋友有过一次关于掌声的探讨，他说他利用业余时间在黄埔军校旧址作导游，最大的收获便是掌声。我问他可有想过那些掌声的内涵？他不加思索地说，那些掌声里面，包含着尊重、鼓励、更多的是共鸣。我当即为他的这番话鼓掌。我告诉他，几年前，我第一次到黄埔军校旧址参观听他讲解时，曾为他鼓过掌，同时流下了眼泪，正是他的话语与我的心弦发生了强烈的共振，才使得我如此动情。他当即回应我说，热泪盈眶、珠泪挂腮的场面他这些年见得很多很多，黄埔军校旧址其实是一个巨大的感情场，人们从四面八方老远赶来，并不单是为了看看那个极为普通的军校大门和沾满风尘的纪念碑的，而是想来这里追寻那些将帅成才的踪迹，重温昔日国共两党合作的旧梦，寻找国共两党第三次合作、实现祖国统一的基石。我说，人心思团结，人心思统一，那些因祖国分裂而受创的心灵，正是受震于他在讲解过程中为民族团结、为祖国早日统一而发出的鼓动与呼号，是时代潮流造就了他面前掌声如雷的轰动效应。我的见解，也获得了这位朋友的掌声。