返哺慈乌戴天孝，衔环黄雀报恩行 1232

文/三木秉凤诗文选

寒鹂巢野与儿嘤

黄卷青灯鉴翰明

返哺慈乌戴天孝

衔环黄雀报恩行

破浪击潭逐暮鹰

礼贤下士御东风

否极泰来百年变

王道浩然天下同

        长城蜿蜒，黄龙烟坠，幽云怆月，雪飞寒梅，游子途蹇，远方诗随。“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”，这是昔时母子别离的真实画面，那种情源人性之本然，没有文饰巧辞，却魂牵梦萦，回肠荡气。尘嚣万象，人在其中，人类文明脱胎于宇宙自然，自然性乃根本之性，社会性乃由自然衍生，孰主而后孰次，全凭天赋之悟，慈乌返哺，黄雀衔环，阳光普照，雨露均润，感恩与奉献，这才是道法自然的宇宙精神！由自然精神转化到人间，就是孝悌忠信，这些宇宙道理写入经典，就是文以载道，大化天下。

        人以类聚，物以群分，社会集团中能升华人类文明的力量就是文化，自强不息且能厚德载物，道法自然方能天人合一。宇宙本体及其运行法则，古人称之曰道。天有天道，地有地道，人有人道。故而《清静经》曰：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。”老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。待万物气数尽后又复归于道，这就是生生之谓道，这就是一阴一阳之谓道。谁言寸草心，报得三春晖，草木鸟兽皆知本性自然，人又何以脱离大道而不受时空约束？皮之不存，毛难焉附！没有自然属性之根深蒂固又何来人文属性的枝繁叶茂与绵绵不绝呢？