政协活动手记：走进红星美凯龙的三个看见 // 胡春雨

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政协活动手记：

走进红星美凯龙的三个看见

胡春雨

政协是个大舞台，哪怕我这资质平平的人混迹其间，至少可以看见更广阔的世界。因为协是协商，来自社会各个界别的代表在此汇集；政是政治，无非管好社会大家庭的家务事——凑在一起说道说道，所谓参政议政、凝聚共识。中国人自古讲究家国同构、天下一家，和西方发明的政治伦理颇多异同。回首晚清以来国体重构的艰难历程，从辛亥革命的南北议和，到国共兴替的新旧政协，不同形式不同背景的政治协商，在国家整合中发挥了无可替代的作用。这是一种建国方式，也是一种立国规模，在新的历史条件下演绎着中国政治哲学的核心命题：“天下者天下人之天下也”。与近代西方在王权、贵族与平民斗争中形成的议会政治各有千秋。无论中外，我们永远不是他们。

走进这个舞台，心里还是有点忐忑，毕竟超出了自己的专业领域，对政治生活有个熟悉的过程。惟其如此，参加活动总有意想不到的收获，这次遇见从智慧家居开始。我们驻地的经济，家居建材是重头戏，于是活动选择了“山东一号”的红星美凯龙。上次走进这座大卖场还是十多年前，当面对智能化的现代家居，才发现我对家居的理解停留在二十年前。家居无疑是距离生活最近的部分，直接影响着人们的生活品质与方式，让我们从民生的一角，看见未来的到来。至少我能看到的，乃三个圈层结构。

宏观的圈层是文明。科技文明的发展，让人类对物质世界的把握愈发深入，驾驭着前所未有的物质力量，创造出前所未有的物质财富，早先在“伊甸园”偷食了“智慧果”的人类，愈发窃取“造物主”珍藏的天机。从科学到技术再到产业的层层驱动，深刻改变着人类文明的面貌，而未来的到来仅仅是个开始，叠加式的变化难以预见。譬如智慧家居，挖掘着人的需求，营造着更为精致的生活，对我这老土而言颇有光怪陆离之感，不由想起小时候看过的动画片——充满奥妙的仙宫秘府。如果说科技是一种力，来自智慧的力量；它的追求仍是一种美，对生活的美化。无论时代如何变化，人类总是以力量驾驭世界，而以美的追求为彼岸。中华文化充满人文关怀，善于以艺术美化生活，尤其是以深邃而朴实的人文精神，从根本上维护生活品质，让人类安身立命。科学技术往前走，人文精神要回归。在科技文明日益发达的时代，人类愈发离不开人文精神的支撑，避免沦为物质技术的奴隶，需要以技术与艺术共同美化我们的生活。

中观的圈层是政治。孙中山先生说，“政是众人之事，治就是管理，”来到政协方知这句话如此鞭辟入里。听商务界的朋友们讲解，从以旧换新的政策到购买家居的补贴，面对经济下行的压力有效促进了消费，生动的体现了政府之手对经济运行的托举与驱动，进而展现供给侧改革对需求的拉动，理解布局人工智能、发展新质生产力的战略意义。在《周易》的智慧里，永远不变的是变，变化中蕴藏着机会、力量与挑战。在变局中开新局，目的是在竞争中抢占制高点、赢得主动权。《尚书》阐释中国人的国家观：“德惟善政，政在养民”，又说“可爱非君，可畏非民。”中国国家非如西人所言乃“必要的恶”，而是为人民当家做主、让人民当家作主，也就是“以人民为中心”。

微观的圈层是民生。当十多年后，重新走进这座十八万平米的大卖场，感受到的是时代进步的力量。在我们这代人的记忆里，这曾是西方发达国家才有的繁华场景，如今成为我们的奋斗成果。海尔的民族品牌技术优越，西门子的电器预示国际市场的融合，日本家电横扫六合的时代早已成为过去。智能化、电气化、人性化的现代家居，丈量着从中国制造到中国智造的脚步。当下的经济形势是很难，可是用发展的、长时段的眼光来看，我们没有理由不自信：回首百年现代化开拓史，何尝不是千难万险中闯过来呢？《六韬》云：“天下熙熙，一盈一虚”，一切都在进退消长之中，无非事在人为。商务界的朋友介绍了他们的努力，力图顺应市场变化，用足国家政策，走进民众促进消费，以服务创造价值。孙中山先生讲“民生是社会进化的重心”，人民对美好生活的向往，在点滴中蕴藏着不竭的力量。

临行与当地领导闲聊起泺水与济南文化的关系，一时大放厥词，以为泺水才是济南的母亲河。我想泺水的本意，大可理解为青青河畔的快乐家园——中华礼乐文明讲究“礼序乐和”，礼承载着秩序与价值，乐寄托着和谐与快乐。从中华文化的立场来看，无论我们走得多远，都是对人间乐土的向往。中国式现代化，需要以物质技术的进步与人文精神的传承，支撑起壮丽的东方乐土。

甲辰孟冬思农于山左鹊华堂