张亚明：笔名萧枫。中国作家协会、中国报告文学学会会员、中国纪实文学学会理事。发表文学作品600多万字，著有报告文学集《歌颂与诅咒》、《圣火与锁链》、《卑微与崇高》等10部，长篇报告文学《探秘第三极》、《中国牌矿工》、《信仰与使命》、《权利与良心》6部，电视片解说词9部，部分作品为高校辅导教材。曾获中国新闻奖、报告文学奖、散文奖及政府嘉奖等20多次。

张亚明报告文学集总序

张  炯

​报告文学作为新的文学体裁，兼有新闻与文学的特点。因为它本来是从新闻通讯、新闻特写发展起来的。张亚明同志从事新闻工作20多年，是个优秀的资深记者，曾荣获过省及国家的不少新闻奖项。新闻写作是他的主业，翻他新近出版的新闻作品集，看到大到数千言的通讯特写、系列报道，小到几百字的消息、评论，都相当扎实、生动，有思想、有深度、有文采。报告文学写作虽然是他的“业余产品”，多年来的勤奋耕耘，先后有好几个集子问世，评论家李炳银、作家鲁彦周、陈登科、梁长森等都分别有过评论。现在，他供职于中国矿业报的短短时间，地矿报告文学集又将付梓，嘱我为他的集子写篇序。但我不是这方面的专家，很可能说不到点子上。好在报告文学作家傅溪鹏和评论家曾镇南两位同志已分别作了序，我这篇就权当滥竽充数吧！

​报告文学是纪实性作品，它的最重要的品格就是必须纪实。它不象一般的文学作品那样可以虚构。唯其纪实，它才有新闻性、战斗性。而生活总是充满各种各样的矛盾和各种各样的人物，总是既有光明面，也有黑暗面。从哲学上说，光明面总要战胜黑暗面。实际生活中，黑暗面却可能暂时战胜光明面。因此，歌颂光明与暴露黑暗就成为报告文学不可回避的两大任务，两者都可以“干预生活”，即起到扬善惩恶，激浊扬清的作用。而报告文学要写真人真事，你无论歌颂或暴露，都需要绝大的勇气。没有从善如流、嫉恶如仇的刚直不阿的品格，是很难写好报告文学的。读张亚明同志的报告文学作品，我最欣赏的就是他那刚直不阿的品格。他的报告文学有歌颂，如《一路高歌向天涯》、《牵着太阳前行》、《追赶太阳的人们》、《假如，当官都像李敏华》等，对好人好事好官，他满怀激情地歌颂；而对现实生活中的黑暗面，对那些无法无天、胡作非为的人，如《权力与良心》（上、下）、《五沟大贿选》中所写的违法乱纪的干部，他则大义凛然、毫不含糊地加以暴露。而且在他写作过程中，还受到黑暗势力的威胁，恐吓。但他不为所动，仍然根据事实，秉笔直书。特别是他花很多时间去研究事实方面的各种材料，深信不疑后才动笔。这种认真的态度和求实的精神，实在值得人们学习和敬佩！

新时期以来，由记者走进报告文学创作领域并获得成就的作家不乏其人，但能够20多年如一日，始终以“业余”的名义追随着报告文学创作大军默默前行的并不多见。张亚明原来在安徽的一家媒体负责对外宣传工作，记者的职业为他直接切入社会生活、了解群众的喜怒哀乐提供了很好的机遇，但地域的偏僻和生活环境的局限，要很好地区分新闻报道和艺术创造之间的界限，准确地把握时代的脉搏，改革开放以来日益变化的社会思潮，在报告文学中体现出更多的作家个性和真知灼见，是要付出十倍百倍努力的。张亚明的报告文学作品，从文学的角度去看，应该说还有不足，对材料的剪裁和对语言的运用等方面都还有可以改进的地方。新闻性强而文学性稍弱，也是他今后创作中需要注意的。但他“虽九死犹未悔”的执著追求，他的不向世侩媚俗之风低头的阳刚之气，他的知难而上、实事求是的精神和耿直刚强的品质，则是最可宝贵的，也是今后仍然需要继续发扬的。其实，推而广之，胸中有正气，爱憎鲜明，刚直不阿的品格不独报告文学作家需要，别的作家何尝不需要？所有的干部、所有的共产党员难道不也需要吗？所以，我想，读张亚明的报告文学集的意义实不限于从中可以认识他所写的人和事，从而加深我们对于现实社会的认识：即使在今天的大好形势下，全国人民在党的领导下正向全面小康社会全速前进，以人为本的科学发展观已成为我们建设和谐社会的指针，生活中仍然并非一切都莺歌燕舞，负面的现象包括有些干部违法乱纪，乃至腐败堕落的案件，仍然十分猖獗地存在；读张亚明报告文学集的更重要的意义则在于他的报告文学作品隐含的道德教育作用，即作品背后读者不难感受到的作家关注人们生存空间的道德感，社会责任感和历史使命感。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。“人在江湖，心存魏阙”。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，这都是中国知识分子的传统美德和优良品格。我们从张亚明的报告文学作品中正是可以看到作家这种崇高的精神境界，从而从中得到道德伦理的启示和熏陶。

​艺术的真实来源于生活的真实。张亚明原来的报告文学写的大都是江淮地区的人和事，这自然与他过去在当地工作、视野所限相关。但由于他的知识面比较宽广，又善于深入思考，也由于他十分熟悉当地的生活，包括当地的人情风俗和语言，他的作品就给人以厚重感，给人以生活的鲜灵与生动，具有浓郁的地域色彩和风格，所以评论家曾镇南称他为“当代乡土报告文学的开拓者”。有位论者所说，“他的作品题材广泛，工、农、商、司法等都进入了他的艺术视野，而他写到事关酿酒、制革、医药、化工、法律等题材时能够游刃有余，得心应手，应在他经过刻苦的学习，细心的调研，对相关的专业知识已经了然于心，驾轻就熟。不过，这还是较浅显的知识层面。张亚明根植于江淮这块土地，丰富而独特的人生阅历使他对皖北的地理风貌、习俗时尚，社会各阶层的政治经济状况，乃至工人、农民、企业家、商人、官员、律师等各色人物的文化心理、思维方式，语言特点都耳熟能详，这就使起作品充溢着一种厚实的历史文化底蕴。”这些都是与张亚明对题材的深入开掘分不开的。

报告文学作为文学战线上的“轻骑兵”，在我国新时期的社会变革进程中不仅有着悠久的战斗作用，更以能够迅速反映具有迫切现实意义的创作题材、努力发掘转型期的社会思潮碰撞、强烈体现新的历史条件下的时代精神而见长。早在上个世纪的五十至六十年代，很多老作家就在《山中海路》、《在柴达木盆地》和《祁连雪纷纷》等作品中，以报告文学的形式塑造了中国地质工作者的形象，描绘了地质人征服大自然、开创新中国的英雄群像。在新时期文学中，徐迟的《地质之光》把诗人的激情与想象、政论家的敏锐和散文家的流畅融汇一体，创造了置身于政治和科学的风云变幻而巍然屹立的地质科学家的崇高形象。

张亚明的地矿报告文学创作，很明显在这方面进行了追求。他带着强烈的忧患意识，倾注着自己的激情和感悟，从我国矿产资源危机的高度进行反思，写出了带有政论思辨色彩的《中南海的抉择》。他把单纯的危机矿山找矿的题材上升到思想和理性的层面，浓烈的抒情转化为深层的议论，多层次、多视角的反映了我国资源危机的警报拉响之后，从共和国决策层的运筹帷幄到国家“三部委”的“联动”，从年迈的科学家群体到普通的地质工作者在应对危机的宏大场面中折射的“民族精神”。在《大山回音壁》、《皖军“大提速”》、《一路高歌向天涯》、《多棱的“赵文生现象”》、《重扼下的牧歌》、《陈少华的创业哲学》、《凝固的史诗》一组系列报告中，写出了地质人在市场经济大潮下面临的种种挑战和困境，有血有肉地塑造出地质人所独具的典型性人物性格，淋漓尽致地表现地质人的苦与甜、悲与喜、爱与憎，尽情表达了他们历尽沧桑后的感悟、世情异变时的反思、开拓奋进中的震撼、失败与成功后的心曲；尤其在《“志愿者号”飞向灾区》这篇反映抗震救灾的作品中，作者并没有简单停留在“救灾”的表象行动上，而是努力了解“志愿者号”的背后成因，把一系列人物群像放到巨大的社会背景中，放到尖锐的矛盾冲突中去细加考察，从而深切地反映出人物难以割舍的地质情结和执著追求，人们从这些形象中看到了地质人的崇高精神，这不仅是对地质人的赞歌，而且也是党的赞歌，对时代的赞歌。

地矿领域是一个多姿多彩的领域。中国的地矿人在为祖国奉献地下宝藏的同时，也创造了丰富的精神文化财富。如今张亚明把自己的创作转向了地矿领域进行深入发掘，这是一个良好的开端。他怀着满腔热情，而且是跳荡的奔放的激情，在“时空的跨越中汇入了‘西部大开发’的滚滚热流”，短短时间就写出《挺起中国煤炭工业的脊梁》、《跨越梦想》、《西部“太阳神”》、《圣火，在重新燃起》、《荒原上的跋涉》、《黑马，从雪域高原冲出》等好多篇歌颂西部地矿人的作品，引起了较好的反响。确实，如他所说，“在大浪淘沙之后，西部的阳刚之气和强者精神才转化为人格化的铁骨硬汉”。广大读者正是从他的报告文学中更好地认识了王安、袁泽、刘志俭等一批优秀的地矿开拓者的“铁骨硬汉”形象，在跟随他遨游了地学、地质力学、三维空间、有色金属、稀有金属等风光迤逦领域的同时，感受到西部人民奋起变革的昂扬脉搏，和开拓者前进步履的艰难悲壮。这些报告文学表现的思想主题，无疑都深切地反映了广大人民群众的共同愿望，体现了我们这个火热时代的精神。

艺术的真实性和思想性是紧密联系在一起的。作家对题材开掘的越深，越能充分揭示生活的丰富意义。张亚明是从新闻领域走进报告文学领域的。记者生涯与职业习惯，使他对社会生活与社会问题有着极大的敏感性和洞察力。就文学的体裁来说，报告文学显然具有以较大的思想深度迅速地干预生活、揭示矛盾的优势，它可以把新闻的迅速反映和文学创作的深层思考很好地结合起来，以充分发挥其“轻骑兵”的突击冲锋作用。张亚明在多年的创作实践中，虽然有歌颂也有诅咒，但他以犀利的思想剖析迅速反映具有现实意义的题材，以体现转型期中国市场经济条件下的时代精神见长，这表明了作家的忧患意识和思想深度，也表明了作家的思想感情与广大人民群众的意愿是紧紧相连的。

现在，张亚明的这部报告文学新作出版了，这标志着一个新起点。可以说，从中不难看出他扎实的生活积累和艺术上的不懈努力。但要使自己的作品更加厚重、分寸得当，艺术表现上更加娴熟、完美精致，当然还要付出更多的艰辛和努力。书中还附有傅瑛、陈维行等同志的评论，这自然会更好地帮助读者进一步了解他的创作。我的序算是一篇多余的话，不过是表示我对于像张亚明这样的既深入生活，又具正义感的作家的一种敬意和支持罢！

是为序。

​  　　　 2008年10月7日于首都北京     

  （作者为中国作家协会副主席、中国社会科学院荣誉学部委员、中国当代文学研究会会长）