作者姚福兴

        闲暇无事，翻旧时日记本，忽有一则引起兴趣。记述得是六十年代中期，我入读高中那年秋和父亲、老二去包头东河区转龙藏洗毯子并游览一事，读来颇觉有趣。今整理发出，以飱网友。

       那天，我们一行三人在解放菜园“死娃圪旦”买了二筐西红柿、黄瓜后顺南龙王庙路直奔东门外转龙藏。

       一过东河槽小桥，转龙藏三眼喷水口直入眼帘。待父子三人洗完毯子和西红柿黄瓜休憩之时，我顺右手砖阶登上水口右上方“望河亭”

        倚栏远眺，我的脑海中涌现出了我的家乡包头——一个充满民族风情的移民城市，历经沧桑古往今来的变迁史话。

        包头，音源自蒙文“包克图”，意有鹿的地方。还有一种说法，源于阴山山脉的博托河南北流经此地。“博托”“博托”，时间长久洐读为“包头”

        从“望河亭”往四方眺望。北面大青山，伏垣东西，横天际漄，墨色郁绿，真不愧阴山名号。阴山山脉自西往东绵延数千里，连跨甘、宁、蒙、晋，至北平燕山余脉。只乌拉山到集宁段称为大青山。此段山势最为险峻，刚劲岖峨。依稀看到得墨绿色的山巅在松柏的簇拥中，或隐或现，更显青山之威严。山前农田连绵，绿树成荫簇拥处必是村庄。时见有缭绕炊烟冉冉升起，活脱脱一幅“村炊图”。

       古人云：风水宝地一定颇具依山傍水之势。包头正是依大青山而枕，傍黄河水而眠。史载：阴山山脉、秦岭山脉、武夷山山脉（自横断山起）乃并称为中国三大龙山。而包头恰在北龙阴山山脉怀中。前临黄河，后靠大青山，实为风水宝地。寓天之骄子，岂有不发之理？

        出亭外手扶石栏远看，黄河山峦，四方景色，尽收眼底。远望东南：天地间的黄河已不似近观之水流湍急，奔腾东流的景象。天高云淡时的黄河更像一位出浴美娇女，身裹柔纱，静卧在天边淡橘色的沙床上。水天相连，一望无际。似天上来，又似地下涌。艳阳之下，黄河水波平浪静，泛起粼粼闪光。天空中鹂鸟上下翻飞，时而分，时而聚，翔飞极乐。

       黄河是母亲河，它斩断大运河，伴随它的大小河流让它卷入腹中，滚滚东流，奶育着黄河边的各个民族，更奶育了包头人。它连接两头的宁、甘和晋豫，造就了包头“水旱码头”的历史荣光。

       眼望黄河故道，更能体会黄河的自我张扬和狂傲。地处黄河在几次改道中的冀豫，溃堤肆灾，商不能行，橹断桨裂，饥民哀号遍地。而这时，它偏给予包头子民一份偏爱，带来的是“移民富边”和活泛的商机。

       自黄河岸北，眼见都是葱绿。横竖田埂，渠道纵横。水车轮转水跃，将黄河水引入田间，使城东的大块菜田碧绿油光，长势喜人。菜田中柿子架片片相连。瓜棚边的假人迎风招手。菜香、花香随风吹来，人不觉一顿，心旷神怡。依稀可见南龙王庙解放菜园（谢家菜園）似和城外的菜园争绿斗艳，一片生机盎然。

       从正西面往城里看：如已近晌午时，必炊烟四起。看城北樑头上一色青砖深宅大院，极具山西人建筑风格。成片或上或下一看知是山西晋商或王公贵族、政界名人之宅院、店铺。往西直眺，清真寺月牙塔，耶稣堂头顶钟楼依稀可见。从岔口路往西南看，车水马龙，其建筑又是另一番风情。二层以上店铺居多，顶楼上或立旗杆挂旗或挂幌，一看便知是公私合营前河北、京津客商所开之买卖。更见“德华兴”楼顶上的广告牌在阳光下高大耸立，更显其鹤立鸡群之势，彰显出现代文明经商之气息。

       从小亭往下看，龙头出水处，有洗地毯的、有洗菜蔬西红柿黄瓜的。时有娇娃专站在龙头下，让泻下泉水浇个湿透。更有女子赤脚淌入地下的泉水中，嬉耍泼水。浑身湿透，衣服紧贴身体，身材曲线清晰可见。

       阳光照射在龙头泉水泻下溅起的水雾上，一道道彩虹忽隐忽现。嬉水之人有唱山曲的，有应声回唱的，彼此呼应，一片祥和景象。（可惜这些景致经浩劫和地震灾后重建已不复存在，现虽重修但和原景已是风马牛不相识，应时造景而已。）

        是啊，包头当年作为一个边陲小城，能发展成今天这个样子，成为北方工业重镇真是不易。

        想古有赵武灵王胡服骑射，励精图治，尚有赵长城千古遗迹。再有九原郡之英武美少年吕奉先“三英战吕布”史留之千古笑谈；更有周培公病献“大清一览皇御图”中包头作为储粮御敌之要所赫然在目；更有班禅九世活佛为一睹“有鹿的地方”过境绕道专程来包头“五当召”小住佳传及三娘子为蒙、汉和平续写了新的“昭君出塞”之丰州滩传奇。城东的月牙塔，樑头的巴家庙（福徵寺），五当召的寺院，丰备仓的驼铃更是谱写了包头蒙、汉、藏、回、满各族人民团结建设包头的颂歌。

       观近代包头史载中有为实现共和理想，二十九岁英勇赴死的“青霞奇士”王定圻；有牛桥街洒热血，扬天啸的同盟会志士郭鸣霖；有不屈袁世凯淫威而为护国共和四处奔走呼号的云亨老先生；有早期为宣传共产主义学说，不顾生死的中共地下党领导人王若飞；有为内蒙古民族解放，呼吁民众与“德王”决裂，发动“百灵庙暴动”，投身抗日的中共党员云继先；还有率兵出战，英勇发动并取“绥西抗战”大捷，而后为北平、绥远“和平解放”做出巨大贡献的傅作义，董其武二位先生……

        观今日之包头，正是深厚古蕴和现代革命先驱新思想的注入，驱旧迎新，换之而来的是经济发达，人民安居乐业。观此祥和景象岂不乐乎？

       想来也就是在包头这个边陲城郭中，历史上的 1925 至 1936 年通过近十年的努力，在文明带来的信息、人才、技术和新型经商观念的带动下，皮革药材、烟草、饮食、百货舶来品十八行并举。钱庄、当铺、粮行、百货大楼，高级饭店，饭庄、戏院、教堂、寺院、庙宇、大小店的铺遍布大街小巷。城外农田碧绿，码头繁华，道路纵横。铁路、公路、航空通衢四方。各色人等，竞相在包头这个大舞台上登台，演出了一幕幕艰辛创业，摸索新治，悲欢离合，风生水起的历史大剧。

       包头城的发展确是山西晋商和劳苦民众在“走西口”走出的经济基础上，巧有同治三年间建城，大量周边“走西口”来包头或种地或开荒，或营商创业而掘得“第一桶金”成为有钱人后，纷纷涌入包头城，使包头焕发了生机。 早在 １９１４ 年中国近代地理学先驱者张相文先生游历包头后，曾不禁感慨：“包头城内有商店三百余， 洋行亦多， 行栈及蒙商货仓比   比皆是。 皮毛、 邮电、 银行各业完备。其商务殷实， 且将驾归化城（指今呼和浩特市）之上”。        

       其后为实现孙中山铁路建设方略，詹天佑修建京张铁路后，1921 年，平绥路包张段开始动工，1923 年平绥路全线通车至包头，更是为包头的发展添上翅膀。使它真正有了“水旱码头”之美称。皮毛业的扩张发展，包头十八行业的形成吸引了大量冀、豫、京、津、上海等地商家投资。1932 年至 33 年底电厂的建成，飞机场的投入使用，使包头不但初具现代商业经济气息和理念的经济模式，而且奠定包头为大西北工业先驱的地位。

        从 1926 年到 1935 年中期，包头大小商铺三千余家。业务不光在北方，而且扩展到京津、上海、广东以至德国、俄国、蒙古及东南亚南洋一带。

        “众人捧柴火焰高”，这里面乔家、曹家、殷家、姚家和八大晋商及大大小小的山西“走西口”创业者功不可没。还有京津豫的实业家们功不可没。更有冯玉祥将军这个包头文化教育的开拓者和“移民富边”的实践家，打造“河北新村”的段绳武将军功不可没。这十年真可称得上包头史上发展的“黄金十年”。

        ……

        看今日之包头，经 40 年改革开放，成就瞩目，历史上的旧包头和今天相比已不可同日而语。城市建设日新月异，已由一个边镇发展成辖八区（旗县）有近二百余万人口的较大城市。城区绿荫成片，道路纵横。公路、航空、水运交通通衢四方。工业上是内蒙古首屈一指门类齐全的重工业基地。未来发展更是依托“稀土之乡”之优势经和上海，广东，四处联姻后迅速发展。落地项目和企业入驻率高，发展势头日益兴起。特别是近日包头市委又提出打造全方位的、深层次一流的营商环境的举措，（包括文化高地的打造）使包头企业投资、人民生活环境有了崭新的大幅度变化，吸引著名中央媒体齐聚包头，点赞宝藏之城。使包头这个草原上的明珠，草原人民心中的“梧桐树”更具吸引力、竞争力，再现“包老大”“起飞”崛起的雄姿。

       真是忆往昔，峥嵘岁月史如曲。看今朝，日新月异谱新歌。

        祝我的家乡包头早日崛起，再展雄风。

             一一2024年11月20于内蒙古呼和浩特市

       作者姚福兴，笔名福星高照。满族。本人是1966年内蒙古包头市第一中学高中毕业生。于1968年9月下乡插队落户于后套（今巴彦淖尔市）五原复兴公社和胜五队。

       1972年返城回内蒙古包头市。先后在市、区政法系统、城建环卫系统工作多年。期间曾参与老包头史志资料收集和编纂工作。退休后，热心于业余写作。曾有《音乐成就了爸爸辉煌的一生》《南圪洞名源及历史沿革》有关章节等文章发表在报纸和刊物上。著有长篇科普文学作品《每日一语》，长篇小说《风雨人生路》2部。