“少年”袁学骏

 读袁学骏老师散文《回不去的故乡》有感

作者：董素英

        我时常回忆当年初见他的情景。那是个隆冬的早晨，一列车队“披红带彩”，沿城市中心路一路向东驶去。正值四十多岁的我，精神饱满，盛装出席。在喜乐声中，以送亲、护亲的身份来到袁家。那时我还是一个文学的门外写作者。不知道袁老师从事的职业。袁老师和蔼可亲，满脸笑容的招待着前来的每一位“亲家”客人。他长得欢眉大眼，笑容很有感染力。他谦和的语气，不凡的谈吐，随性洒脱中蕴含的深邃的思想内涵，给我们一行人留下了很好的印象。

       记得回来后，我给我的老上级领导说:您这个亲家真好。有这样知书达理，明智的老人是咱孩子的福气。把孩子交给这样的家庭，放心吧！

       多年后，文学的“红线”兜兜转转，缘分幸运地让我成为了他学会的会员。

       他就是河北省民俗文化学会会长，河北省散文学会副会长袁学骏老师。

       加入学会后，我们的交集逐渐增多。一年一度的年会，还有外出采风活动。记得在“大洼”，在“衡湖”，我们曾同坐一条船谈笑风声，留下了很多美好的记忆。

       在学会和老师们的培养鼓励下，我这个文学小苗也得到了快速的成长。我清楚的记的您站在主席台为获奖学员和我颁奖的情景。当我手捧奖状面对观众时，您犹如高山就站立在我的身后。《大年的温馨》《长大后我就成了你》《我的伯父张清化》……等，都有您真诚的点评和鼓励。我回忆母亲的那篇文章《心碎的声音》得到了您的认可。您认为真挚的情感，朴实的语言是文章的灵魂，它更能打动读者的心。

       难忘您对我的期待和鼓励。我非常惭愧，惭愧自己才华不够。我辜负了老师的期望。人生无常，天降灾难，这十几年里我曾是“百病缠身”，在与疾病作斗争的间歇，偶尔写一篇小文，以记录我的苦乐年华。但袁老师的话在我的心里始终在发酵，它鼓励推动着我发奋学习，努力写作，学海无涯，勤能补拙。

      袁老师是大家。他是享受国务院特贴的专家，一级作家。他的文学理论专著《文艺科学发展论》，荣获国家新闻出版总署“三个一百工程奖”。

      我认识他时其实他还并不老，但袁老师给我的感觉一直是个长者。我曾怀疑他是否年轻过。这倒不是说他长得老，只怪长年累月包装他的那件大棉袄。袁老师虽然是享受国务院津贴的作家，可他始终保持着劳动人民的本色，为人谦和，不拿架子。生活素简，低调，穿戴不摆谱，不作态，更不奢华。冬天走了来，来了走，一件大棉袄似乎始终跟随着他走。

      他由于爱笑，让鱼尾青睐，一致一把笑纹早早地挂在了他的眼角。在以后，不管他笑与不笑，给人的感觉都是在笑。

       他从河北晋州的“大石家庄村”来到省会的石家庄，底气十足，因为他的故乡石家庄带着一个“大”字。

      省会石家庄白日里的车水马龙，夜晚的万家灯火，优渥的生活条件，这些都干扰不了他对故乡的深情回望。

      2016年他出版的著作《回不去的故乡》，揪痛了多少游子的心。该书为读者展开了一个全方位的农村美好画卷。书中有生养他的居落和家族，童年趣事，村中人物。他用浓厚的故乡深情，朴素的语言文字，讲述着他的恋乡情结、感恩情愫、悲悯情怀和对历史的反思。

      故乡虽然贫瘠，但贫寒中有温馨，苦涩中有甜蜜，一粥一饭中能生出浪漫。故乡养育和锻造了他的风骨，他对故乡是感恩的，偏爱的，依恋的 。

       他在眷恋和反刍、挚爱与审视、赞美与否定中书写着他的故乡和他生命的春光。他以童年视角与文化视角二者结合，以人性揭示与个性表现相结合，感性与理性的双重角度诠释了他的故乡。

       社会的变迁无人能阻挡。故乡，有如母亲，在游子一次次回望和深情眷顾的光影里渐渐萎缩、衰老，给人抓不住的感觉。《回不去的故乡》，一句“回不去”，又有多少无奈在其中啊！

      我在《回不去的故乡》里看到了一个十分顽皮、聪明、灵活、胆小、善良、多病、孝顺，甚至有些恋母的袁学骏。

      他是在日本鬼子投降的那年冬天出生，母亲说他的胆小都是被鬼子吓的。母亲怀着他时一听枪响就往野地里跑，钻坟茔，钻高粱地，钻地道，怀着他天天提心吊胆。

     母亲的善良和疼爱，让体弱多病，胆小的他对母亲更多了几分依恋。成家后，他来到省会工作定居。一年与母亲见面的时间屈指可数。但脐血链接的母子感情，纵使天涯相隔也是斩不断的。每到节假日，工作再忙，他都尽量回家看母亲，体味着有娘的幸福。

     欢聚的时光又总是过得很快，每一次要回市里，他都会生出对母亲的眷恋。娘总是走出门目送儿子上车，走过十字街口拐了弯才回去。他也开着车窗，使劲往回扭头摆手，心中生出阵阵怅然。他的恋母情结不是妈宝男，这恰恰折射出他人性、心性的温良和柔软，他的重情重义。

      “娘的眼泪为儿流”一文，感人至深。他参加红卫兵大串联离家半年，杳无音信，而“噩耗”却一次次传到家里，母亲也一次次大哭，把眼泪流干，一致后来落下了眼疾。在一个炊烟氤氲的傍晚，暮色朦胧中他溜回了家，见屋里漆黑，他急切地呼叫几声“娘，娘……”，母亲如梦初醒，她摸着儿的头脸，大声地拉着长调儿，我的儿啊，你还活着! 哭的肝肠寸断。

       书中很多细节让我至今难忘。他勤劳节俭的父亲，一颗不知何时掉在屋子角落又不知名的药片，被父亲发现都会扔到嘴里吃了，那是花钱买的，不能浪费。父亲的言传身教也影响了袁学骏，一致在生活富裕的现在他也影响和教育家人不许浪费和糟蹋粮食。

        “赶庙会”是他和小伙伴们比较感兴趣的事。那卖钢针、卖花椒、卖老鼠药，货郎们那吆喝的歌谣很是俏皮经典，编的顺口，活灵活现。小买卖里蕴藏着劳动人民的大智慧。比如卖老鼠药的歌谣:养个猪，养个羊，总比养个老鼠强。喂个鸡，喂个兔，谁也不愿喂老鼠。老鼠爹，老鼠娘，老鼠妗子和姥娘。老鼠姐姐姑姑姨，老鼠多得光着急。老鼠老鼠成了精，还唱五鼠闹东京……。他和小伙伴们则会围着货郎借机嬉笑打趣。

       半不大小子最难管，也是最不招人待见的年龄。村里的哪个圪崂都有他们的身影。谁家的西瓜该熟了，哪块地里的红薯能吃了，他们都观察着，也在心里惦着。胆小的他在神出鬼没的 “马家滩”挥舞着树枝与马蜂作战。敢在村外的坟地里玩，玩累了就睡在乡间的小路边。在坟地里分享他们偷烤红薯的胜利成果。坟地成了几个小伙伴的“娱乐场”。

      无忧无虑的童年，纯真无邪的年龄，他们用全部的感知去探索和认识这个世界。那是他们生命中最宝贵的时光。

       农家的生活再拘谨，也不能亏了“年”。过年时，节衣缩食也要买挂鞭，期盼日子能红红火火，把“穷”崩到天边。当唯一一挂山东鞭“噼里啪啦”放完，叹，幸福来得是那么短，他低头只好去找那些绝捻炮，希望有漏网之鱼，能给自己带来再次的小喜欢。这个画面刻在了我的心里，隐隐作痛。

       《回不去的故乡》以史料传承的一种责任感，以细腻的笔触，给家乡和后人留下了一部乡愁宝典。

      故乡，它不仅仅是一个地理坐标，它承载着我们的童年记忆和情感的牵念。那是我们生命的起点。是我们与家人，亲人们共度时光的地方。那里的黄土下埋着我们的爹娘。

      回望故乡，书写故乡，不仅仅是对家庭故土的萦怀，更是对民族文化的不舍和热恋。

      故乡，它是始终背在游子身上的行囊，是精神食量，它陪我们风华正茂，也慰藉着鬓染霜花的“少年郎”。

      今年早春，在“孟醒石书屋”，张梅英老师的新书分享会上，我有幸遇见几年未见的袁老师。互问平安后，我亲切的邀请袁老师合影，他谦虚、且有些懦懦地说“我这两年身体不太好，看我这老迈的样子，都不能上镜了”。听言，我心中不由的一阵发紧，我望着他的面容，笑容依旧。多年不见，只是略显了些沧桑。我暗自感叹岁月无情，它把我们都给赶到了老年。

     想想袁老师他如今也是七十好几的人了，多少年来，他就像蜡烛，不懂得储存生命的能量，为了文学，为了民俗文化事业的发展尽心竭力，努力发挥着他的光和热，透支了自己的身体。他令人敬仰，也让人心痛。

       此时，千言万语涌上我的心头，我真诚的说了一句:“袁老师，您在我们的心里始终年轻”。

【作家简介】董素英笔名夜莺，祖籍石家庄。中国散文学会会员。河北省散文学会会员。石家庄市作协会员。京津冀作家村专栏作家。