小忍让 大伟业

作者： 苑总  枫

   忍让，是人们常用的两个字，忍，出自《论语·卫灵公》；“子曰：巧言乱德，小不忍，则乱大谋。”意思是：花言巧语就会败坏道德，小事不能忍耐，就会败坏了大事情，甚至全局。导致大事失败。强调的是处理大事，要有忍耐力，不能因小失大，破坏了整体计划。所以为大计者，要有忍耐性，要有个“大不躁而谋胜之”的精神。让，出自《论语·学而》：“子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以之。”意思是孔夫子是靠温和、善良、恭敬、俭朴、谦让的态度，使得人家主动告诉他。让，即谦让。人们把忍让连在一起，是指孔子的言行与处事态度和方式。也是千古以来，传习的儒家思想的重要组成部分。史上先例很多。

   其实，这看似简单小事，实则不凡。忍让，不是一般的忍气吞声，而是心中有大格局者，不为小事而轻言躁动。人们熟知的“鸿门宴”上，刘邦见势不妙，甚至有杀身之祸，当时，形势与环境都不利，又无力抗衡，无脱身之计，也不肯任人宰割，鱼肉砧板。怎么办？他不敢轻言，只能忍一时之气，无奈采取如厕为名这小小且不雅的诡计，有人笑谈说：从尿道上溜之大吉，逃之夭夭。然刘邦自己说的好：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”正是这忍一时之气的胸怀和气度，才成就了后来的“垓下之战”，“霸王别姬”，项羽无颜见江东父老，自刎于乌江，结束了楚汉相争的局面。刘邦则成就了大汉王朝，称为汉高祖。西汉210年，东汉195年，共422年的光辉伟业。岂非小忍让，大伟业哉！

   三国时，魏，蜀，吴斗来斗去，终于三国归晋，完成统一。何也？司马懿就是一个了不起的能“忍”的典型人物，《三国演义》说：诸葛亮六出祁山，不管蜀军怎么叫阵，司马懿自知战势不利，就是坚守不出兵，逼得诸葛亮无计可施，出了一个下策，弄一套女装，派使者送给了司马懿，司马懿深知来者用意，可是，司马懿明知这就是一种羞辱，一种激将法，可他不但不生气，反而穿上试一试，坦然地说了一句：谢谢丞相。该不出兵还是不出兵。他的“忍与让”，反倒气煞了诸葛亮。您说：这司马懿的气量该有多大呀！诸葛亮不得不叹曰：司马懿不可战胜。终于在公元265年司马炎篡魏，建立西晋。280年灭东吴，完成三国归一的统一大业。这小忍让，换得晋王朝的大业。您说说划算不划算。

   有如人们熟知的战国时廉颇、蔺相如《负荆请罪》与《将相和》的故事，大宋真宗时，“王旦与寇准”的故事，以及长征过彝族区，尽管红军战士被彝族两次被扒光衣服受辱，而刘伯承依然与小叶丹结盟……为国，为民，为革命而“忍让”一时之气，个人之声名之容誉全不顾忌，这深谋远虑，又显高风亮节，世代传颂刘伯承英明。哪一个不是小忍让，大伟业的典范呢？

  《尚书·周书·君陈》有一段：武王劝君陈治理殷民说：“尔无忿疾于顽，无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大——其尔之休，终有辞于永世。”这句话的意思是：你对于冥顽不化的人，不要愤怒疾恨，对于一个人不要求全责备。必须有忍耐谦让，才能够成功；必须宽容，德才算大。——或许你的美名，终将被百世称道。这分明是告诫君陈只有“宽容和忍耐”才能成就伟大的品格，有伟大的德性，才能成就伟大的事业。这谆谆告诫，用心良苦，可谓省人之言！

   据说林则徐任两广总督时，在他的府衙题写一幅堂联。上联：海纳百川，有容乃大；下联：壁立千仞，无欲则刚。也是提醒自己为人处世，为政为民要容忍。林则徐自题堂联，联如其人，说到做到，恰如他的总督伟业，名垂青史，光耀千秋。迄今广为传颂，为后世一面镜子。

   世人皆知的伟大领袖毛泽东的一生也是很艰难的，尤其是 1927至1935年是他革命历程尤为艰难的岁月，先后三次被排斥除中央政治领导核心；剥夺其军事指挥权；红四军军委会议落选，甚至说他是反中央派，扬言要开除党籍；后又因复杂的认识分歧，他的坚持工农武装，被批为山沟里的马列主义……直至红军长征转移都不让他跟随……被误解，被批判，被解职等。然而，毛泽东毕竟是毛泽东，他伟大的革命目标不变，坚定意志不变，共产主义信仰不变，为救国救民的伟大思想志向不变。终于在1935年长征路上的遵义会议，赢得历史的转机。他的忍让非比寻常，是超越凡俗的远大胸怀，是腹有诗书气自华的神韵，是伟大目标的雄心壮志，是共产主义精神与雄伟大业的支撑。在他心里雄伟大业不惧那些区区烂言，宏图大志不畏那些蝇营狗苟。

   可见，忍让不是退避，忍让不是屈辱，忍让不是无能，忍让更不是逃逸，忍让不是为自己，而是为党为国为民，以退为进，以让为谋。如果说《孙子兵法》有三十六计，毛泽东的忍让应该是第三十七计，如果说鬼谷子号称史上智谋第一，毛泽东则算是智谋之首，更胜一筹。所以吗，毛泽东的忍让，实则是计与谋的合一，计谋是什么？是策略，计谋者策略也。诚如毛泽东说的：政策和策略是党的生命。正因如此，他才成就了中华民族从此站立起来了的光辉伟业。始有今天伟大祖国的繁荣昌盛。

   有如一首歌唱的：“四渡赤水出奇兵”，一些人，甚至是当时党内的高层都不理解，说什么毛泽东是逃跑主义，毛泽东不过如此……但毛泽东听了，不为所动，不为所怒，也不去争辩，坚持自己的指挥方略，硬是在众人不解的情况下，国民党军更不解，甩掉了国民党的追击与围追堵截，胜利的安全的脱险，带领红军走出困境。

   实践证明，毛泽东一生中，在中国革命的危难关头，是他不计个人荣辱，不计个人恩怨，无数次地挺身而出，挽救红军，挽救革命。称得起“挽狅澜于既倒，扶大厦之将倾”的伟大之伟大者。   ​

  几十年过去了，迄今还有人不理解毛泽东四渡赤水的深谋远虑，高超布局。正是这不理解，才迷惑了国民党。这才是高超之高超，卓见之卓见。非常人所能比的。这才叫：计中之计，谋中之谋。堪称无与伦比。不但让国人赞誉，就连他的对手，敌人，世界各国领导人也不得不称赞，敬畏！

   凡成大事者，非超乎寻常也。

            苑枫 2024年10月30日12时22分  于晚风斋