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散文·最好的养生之道

作者：左恩喜

《寿世保元》中遗训：积善之家，必有余庆，常存阴德，可得延年。在现代人追求养生的纷繁世界里，我们似乎遗忘了最根本的一条——养生先养德，以善为本，方为世间最佳养生之道。与善同行，与德为伴，内心温暖，心情愉悦，常存慈悯之心，方可身心健康，自然寿命绵长。

回想我爷爷奶奶的一生，真可谓历经沧桑。他们吃糠咽菜，缺医少药，历经战乱、自然灾害、社会变革，多次批斗，颠沛流离。但他们始终以洒脱的心态面对风雨，以趣味盎然的生活态度，不记仇，不怨恨，以德报怨，以善度日。他们常教育我：“吃亏是福。”在那个动荡不安的年代，他们活到了80多岁，比村里的许多人都长寿，这就是宽厚待人的智慧所在。

记得，我奶奶常挂在嘴边的一句话：“只要我大人孩子身体好好的，让我吃再多的亏，我也认。”在困难时期，她仍然匀出食物给落难者，她对孩子们的疼爱，更是尽力给予。她说的一句话“疼人家的，积自家的”，至今想来让我感叹不已。她一辈子的善行，不仅积攒了家族的福分，也教会了我何为真正的慈悯。

美国知名大学曾连续10年跟踪调查7000余人，最终研究证明：乐于助人、与他人和谐相处的人，健康和寿命远胜于那些心胸狭窄、怀揣恶意的人。俗语有云：“心宽一寸，病退一丈。”养生的真谛，不在于外在的保养，而在于心灵的滋养。多体谅，少苛责，心念放下，与人为善，身心自然安康。

生活中的矛盾和冲突，常常在所难免，但往往折磨我们内心的，并非事情本身，而是我们对待事情的心态。心怀怨怼，终日愁眉苦脸，最终伤害的是自己的身心健康。我们村有两位单身汉，一个吝啬自私，一个慷慨大方，他们的命运也截然不同。前者孤独终老，后者享年90余岁，受人尊敬。这便是心态和品性的差别。

“薄福者心刻薄，刻薄则福益薄矣。”心胸狭窄的人，看不见他人的好，只记他人的过，最终消耗的是自己的福气。而那些能够宽以待人、谦和戒怒的人，才是真正懂得养生之道的人。

我认识的一位老大姐，曾经在集市上借了同村人150元钱，回家不久她就把钱还到出借人家中，恰逢当事人未在家。后来令人尴尬的事发生了，隔了半月当事人居然上门来给她要钱。因为150元钱的心结，大姐茶不思、饭不想，晚上失眠，后来积郁成疾，极度影响了健康。后来家里人知道了真相，赶紧找到邻居说明，当面到病房给她还钱、道歉；这才解开了心结，她的身体也奇迹般地恢复了。我想这便是心态对健康的影响。

作为一家食品加工企业的负责人，我深知责任重大。在我的潜意识里，产品质量就是企业的良心。建厂20多年来，我们坚持以善为本，做良心食品，这不仅是对消费者的负责，也是对自己及家人心灵的滋养。

1992年夏天发生的一件事，至今让我记忆犹新。那天，我到小周集市上去买牛。那时的人们，为了交易便利，习惯将钱包扎在腰间，沉甸甸的不仅是钱币，更是对生活的期望。牛市的热闹与喧嚣，在乡兽医站门前达到了高潮。我未曾想到，这一天我会经历一场关于人性、善良与宽容的深刻教训。

那天，我急匆匆赶到公厕解下钱包挂在墙上，方便之后，因为着急与客户见面，我完全遗忘了钱包的事。当我走到牛市一摸身上，才意识到钱包丢失，再去找已不见踪影。当时的我，充满了焦急与无奈。两位善良的目击者悄悄告诉我，是某某人拿走了我的钱包，他们的眼神中充满了同情与关切。我立即想起来，竟是如此讽刺。刚刚我们还彼此打了招呼，他脸上的笑容在我心中留下了深刻的印记。然而，缺乏证据的我，只能将苦涩吞下，无法当面质问他。

散集后，我带着一丝希望找到了村里德高望重的长者。他听了我的遭遇，眼中闪过一丝愤怒，但更多的是对我的安慰与保证。他亲自出面，找来那个人与我见面。我尽力保持着平静，告诉他我愿意不计较金钱，只求一个明白。但期间，他的妻子突然闯入，她的蛮横无理让我感到心寒，而他的抵赖与反悔更是让我明白了人性的复杂。

我决定放手，不是因为我软弱，而是我不想让这件事成为我心灵的负担。我对他们说：“这件事就到这里，当我没说，我不要了。”我转身离去，心中虽有遗憾，但更多的是对未来的坚定。

尽管这次钱包未能找回，但我对那两位目击者的感激之情溢于言表。他们的善良与勇气，让我在困境中感受到了温暖。而那位拾金而昧的人，他的生活并未因一时的私利而好转，几番遭遇挫折，家庭日益惨淡。而我，将精力投入到生意中，不为过去所累，不为小利所困，心灵得到了释放，身体愈发康健。

这段经历，让我对人性和生活有了更深的理解。我学会了宽容，学会了不以他人的错误惩罚自己。在我的生活中，我努力践行着“对人之本，善良宽容；对己之本，严格清正”的家训。作为食品加工企业的负责人，我深知产品的背后是信仰，是敬畏。自己不能吃的产品，我坚决不做，更不能卖给别人吃，决不触碰信仰底线。

为此，我们圣喜工厂一直坚守“以善为本，尽所能及，以质取胜，戒图近利”的厂训。先做人品，再做产品，不挣快钱，积善泽福。我将这份善良慢慢融入了我门的企业，用心制作每一份食品，用心对待每一位消费者。

养生之道，不仅在于食补药补，更在于养心。我先前的一位朋友，虽极尽保养之能事，却因一个心结而患病。他的经历告诉我们，“养生不养心，等于扔黄金”。真正的养生，是修一颗善心、慈悯之心，是宽容处事、仁厚待人。

人生不如意十之八九，但心态决定一切。我奶奶常说的“别人再好咱不眼红，自己过自己的，自家大人孩子没事就知足了”，这既是一份知足常乐的智慧，更是一份心理健康的生活哲学。

人生的真谛，就在于宽容和善良。当你学会宽容处事、仁厚待人，拥有不怨不忧的淡然心境，自然会过上健康快乐的生活。

在这个纷繁复杂的世界里，我们时刻谨记：“与人不比金钱权贵，相遇只谈快乐康健”。真正的快乐和健康，来自于内心的满足与宁静。少生气，少计较，多开心，多施散，这才是人生的真谛，这才是通往长寿和幸福的钥匙。在生命的旅程中，让我们以宽和的心态，书写属于自己的篇章，让心灵的光芒照亮前行的道路。所以，今天我要告诉大家的：世界上只有容易满足的人，才是最快乐、最健康、最长寿的。

珍惜生命，从心开始，保持一颗善良慈悯的心，这才是当下我们最好的养生之道。

有一种自律，叫做早起

 ——散文/作者：左恩喜

《增广贤文》有云：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”这句古训，不仅蕴含着时间的智慧，更揭示了早起对于人生的重要意义。早起不仅是生活的艺术，更是历史名人成就伟业的共同秘诀。

回顾历史，有多少英雄豪杰，他们的故事都与早起密不可分。比如，秦始皇统一六国，每日鸡鸣即起，亲自校阅奏章，早起成了他勤政的标志。又如唐代诗人杜甫，他的著名诗句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，便是在清晨的灵感下文思泉涌，妙手偶得。

早起，是人生最高级的修炼。古往今来，欲成就一番事业者，无不从早起开始。如宋朝的范仲淹，幼时家贫，但他早起读书，终成一代名臣。我们的先辈们，正是通过培养勤奋自律的习性，持之以恒，戒除了拖延与懒惰之恶习，才成就了非凡事业。

然而，现今许多年轻人，却沉溺于安逸，追求自然醒，丧失了早起勤奋、自律向上的精神风貌。他们夜以继日地放纵，近乎透支地享受刺激，忘却了身体与精神的滋养，这是何等令人忧心！

我生于左三里老村，幼时家境贫寒，很小的时候就秉承了早起之风。我跟随祖父每日于晨光熹微中劳作，充分体会到“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的农耕乐趣。不足十岁，我便承担起家庭的重担，放学后割草换钱，清晨拾粪换铜板。每天早上当我满载而归时，他人方才开始，他们的羡慕是我早起的动力。记得有一次月圆之夜，我误以为天明，凌晨一点便起身拾粪，归来时天仍未亮，这是农村老人所说的“起冒五更了”。但是自幼养成的早起习惯，锻炼了我的意志，成为我人生的宝贵财富。

小学时，我是胡同里的早起使者，用砖块敲墙唤醒同伴，年复一年，我们的友谊在早起的习惯中愈发坚固。我的小伙伴们，因我的早起而养成了依赖，若某一天我缺席，他们便无法按时到校。

我从小在爷爷奶奶身边长大，奶奶的坚韧与无私，是我一生学习的榜样。虽然她没有文化，却深明大义，天不亮便起床，即便疾病缠身时，也不忘家中的责任。她的早起，是为了家庭的温暖和爷爷的早餐。我从她身上学到了早起的珍贵，正如古人所言：“妇女早起，家道必行”。

2009年父亲患病，却依然坚持早起，他的坚韧让我明白，早起不仅是一种习惯，更是一种对待生活的积极态度。他时常对我说，“能把早起这件小事做到极致，便是成功的一半。”我从父亲身上深受启发：早睡早起的人，生活有序，精神饱满。

斋月期间，我凌晨两点起床做饭，连续三十天，这是对毅力的一次严峻考验。我从未因睡过头而放弃封斋，这份坚持，让我在别人眼中看似不可能的事，变得轻而易举。

早起，看似小事，却足以改变人的一生。80年代，我常赶集出摊，深知“早赶集、晚赶会；早起三光、晚起三慌”的道理。早起让我在商海中游刃有余，赢得了尊重和成功。

古往今来，成大事者，无不勤奋早起。如李嘉诚、比尔·盖茨，他们的成功，离不开早起的习惯。早起，意味着领先他人，掌握生活的主动权。

如今在我看来，早起的人无外乎两种：一种为生活所迫，一种为自律所驱。你的选择，决定了你的生活。早起不仅是一个人的习惯，更是一个家庭的传承。曾祖父传下的早起家风，让我们家族在岁月中坚韧不拔。

早起，不仅是个人的习惯，更是决定家庭兴衰的关键。《朱子家训》告诉我们：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”这是一种家风，一种生活的态度。曾国藩也在家训中强调：“居家以不厌起为本。”这意味着，即便在家中无所事事，也不应赖床不起，早起是居家过日子的根本。

从我曾祖父那一代起，早起就成了我们家族的优良传统。那时，家中经营着固定的包子铺和活动的包子棚，每天赶集赶会，凌晨两点就要起床，准备一切所需，迎接顾客的到来。祖父常常教导我们，做买卖就要勤快，而早起是勤快的第一要义。我们《圣喜家训》中亦有言：“对己之本，自律早起。”自古以来，未曾听说有乞丐讨要早饭的，因为只要能早起，就不会沦落至此。一个家庭的兴衰，就看子孙是否能够早起。如果子孙日上三竿才起床，且满腹牢骚，那么这个家庭正在走向懈怠和衰败。早起不仅体现个人良好的精神状态，更是一个家族兴盛的气象。

1978年，随着改革开放的春风，我家重拾旧业，全家人齐心协力，早起成了我们的日常。无论是通宵达旦的工作，还是辛勤的劳作，我们心中都充满喜悦，因为我们的奋斗换来了尊严和富足。今天，圣喜家族的繁荣，离不开早起的家风和自律的传承。

能够掌控早晨的人，方能掌控人生。对于我们来说，白天是放电，晚上是充电，早上五点起床活动，一夜的阳气便随之升腾。如果连早起都做不到，又怎能掌控人生？大的成就源于小事的积累，人生的改变，往往始于微不足道的细节和习惯。

早起，顺应自然，有益身心健康。日本一位长寿老人，活到118岁，她的长寿秘诀就是“早起”。坚持晚上九点睡，早上六点起，从不间断。

早年间，农民靠天吃饭，天不亮就下地劳作。民谚有云：“早起三朝当一工”，就是说三天的早起，工作量相当于一整天。在农村，早起的第一件事，就是开门打扫，生火做饭，这是生活的习惯。在城里，早起坚持锻炼，也是一种自律。我自幼养成早起的习惯，至今受益匪浅，醒来即起，已成自然。无论多晚睡下，早上五点必起床，几十年来，已成习惯。我不需要闹钟，却能准时醒来，这是多年自律的结果。

在德州开会时，我成了可靠的“生物闹钟”，让参会的同事们惊叹不已。我的成功秘诀，不过是勤奋早起，执着敬业。

今日回首，早起已不单单是个人的良好习惯，更是一种文化的传承，一种对传统美德的坚守。“家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。”这不仅是古人的智慧，更是我们世代坚守的信念。

在此，我愿与所有志同道合的朋友共勉：让我们在每一个黎明破晓之际，以坚定的步伐迎接新的挑战，以不懈的努力铸就明日事业的辉煌。不仅仅是今日，更是未来的每一天，让我们携手早起，共同谱写一个民族自强不息的壮美诗篇！

文/左恩喜

编辑/王孝付

作者近照

作者简介：左恩喜，男，德州市人大代表，现任山东圣喜清真食品有限公司董事长，肩负着圣喜酱牛肉第五代传承人的重任。学历不高，却爱舞文弄墨，结交文学好友；文化不深，偏爱写点小文章，闲暇时自品贻笑大方。

王孝付签名售书:王孝付创作的批判现实主义长篇小说《江南新梦》于2019年1月由天津人民出版社出版，书价58元，另加邮费10元。另有少量长篇历史小说《白衣卿相——柳永》,售价38元,另加邮费10元，处女作，安徽文艺出版社2010年12月首版首印；两本书一起买，只收12元邮费，合计108元；作家亲笔签名并加盖私人印章，有收藏价值，值得珍藏。欲购书者请加作者微信：18856210219或18605621367（注明“购书”字样）。或者点击下面“阅读原文”进入购买。或者点购买直接网上购买。

批判现实主义长篇小说《江南新梦》梗概：该书是一部批判现实主义小说，故事发生在上个世纪之末的江南小城，是一部中国版的《茶花女》和《复活》式的悲剧故事。作品通过男女主人公的悲剧人生，透视了当今市场经济社会中人性在金钱面前的扭曲、异化与裂变，解读了人生、爱情、事业等永恒不变的人类主题，展现了在人欲横流金钱至上的经济乱世之中，清者自清和志行高洁者的人性之美……小说规模30余万字，183节，是一部都市题材的言情小说，也是一部现代版的批判现实主义作品。

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