从二田的陨落，谈书法字体及画种与艺术家长寿的关系

文|余一

2024年9月29日上午，田英章之子田雪松通过个人社交账号发布消息，“家父于2024年9月28日晚十点驾鹤西游，恕报不周。”著名书法家田英章先生于9月28日晚十时去世，享年74岁。田英章，字存青、存卿，1950年生人，书法研究生，早年在原人事部工作，曾任《中国人才》杂志社副社长等职。田英章尤其擅长欧体楷书，被誉为“当代欧楷第一人”。他的书法作品结构整齐、笔画圆润，既传承了欧阳询楷书的精髓，又在笔法上有所创新，形成了自己独特的风格。他注重结构平衡和美感协调，每个字都力求精准到位，整体构图和谐统一，使得作品在审美上极具吸引力和感染力。

田蕴章（1944年—2024年2月4日），田荫亭之长子，字存文，蟠逸斋主人。原籍河北省河间县卧佛堂乡河西村。曾执教于南开大学，生前为东方艺术系教授、中国书法家协会会员、天津书法家协会理事、南开大学东方艺术系教授、南开区政协学委、市公安局特邀监督员。2024年2月4日，田蕴章因病医治无效在天津逝世，享年81岁。

一年之中，两兄弟的相继离世，给我国书法界带来巨大的损失，毕竟田楷的影响力及对普及书法教育，做出了不可磨灭的贡献必将载入书法的艺术史册。

前些年，鄙人在一文化企业做寿文化研究时，就写过一篇《谈书法字体的疗病与长寿之关系》，当然，二田的寿命也不短，但对于书画艺术家来说，过八九十很常见，而七十几岁，八十出头，相对来说，是十分令人惋惜的。

今天借此蹭点热度，重新整理此方面的研究，续谈一下书画与长寿的关系。

书画富太极之韵，得享长寿之道。董玄宰曾说：“画之道，所谓宇宙在乎手者，眼前无非生机，故其人往往多寿。”

先看看：在医学落后的古代，当时人的平均寿命不过三十四岁！而书法家则均长寿与高寿。

汉朝的钟繇，南北朝的陶弘景，都活过了古稀之年；在唐，虞世南81岁寿终，欧阳询83岁离世，柳公权88岁西去；元朝的黄缙81岁、王馨则享92岁高龄；明代的董其昌、文嘉、沈周都享年83岁，文征明享寿90岁。清代的朱耷82岁、刘墉86岁，而阮元103岁，更是寿星中的寿星。

到了近现代：启功先生93岁，赵朴初先生93岁，沙孟海先生92岁，孙墨佛先生100岁，苏局仙先生110岁，欧阳中石先生92岁、星云大师96岁高寿。

画家中的长寿者：擅画者长寿，10位著名长寿画家，最年长110岁最小91岁！

晏济元 （1901—2011）享年110岁，四川内江人氏。别人请教其长寿秘诀，晏济元总是微微一笑:“没有什么特别的，寄托书画，清心寡欲，开开心心。就是最好的长寿秘诀!”

朱屺瞻 （1892-1996）享年104岁，画坛的一代宗师。

萧龙士 （1889—1990）享年103岁，江苏省徐州府萧县人；

李友朋（1907—2009） 享年102岁，民间谚语云：“徐悲鸿的马，齐白石的虾，兰好萧龙士，山水寿李家。”李家指的正是李友朋。

阳太阳 （1909.12.6—2009.8.25），享年100岁，广西桂林人；

刘海粟 （1896-1994）享年98岁，江苏常州人。

齐白石（1864.1.1─1957.9.16） 享年97岁；

何香凝 （1878.6.27-1972.9.1）享年95岁，何香凝擅作花鸟，偶作山水；

陈半丁 （1876--1970)享年94岁，画家。曾任中国美术家协会理事、北京画院副院长、中国画研究会会长。

林风眠 (1900.11.22--1991.8.12)享年91岁。

以上画家，都是画大写意的，就算是画油画，也是油画中的写意，非古典主义及现实主义画派，更非冷军一类的超现实主义画派。

工笔画，青绿山水画，超现实主义画派，相对来说太精细，太劳心劳力伤筋伤骨，很长时间的聚焦一点，这个对身体健康的伤害，是明显与特别的。

由此可见，爱书画就是爱养生，相当于练气功与太极，书画可以长寿，由此可以得到实证。

但历史上许多书法家与画家也有不少寿命不太长的，这里有许多原因，比如王羲之一大家子，均没有超过六十岁，主要是当时兴道教，服食丹药与药酒，长寿者稀少。而画家中大写意者长寿，画工笔与细致的如王希孟《千里江山图》青绿者，长寿难，原因在工笔耗神耗力，高度紧张，而大写意，则是调节身心，随心所欲随缘随性，故而长寿。

由此可见田楷二兄弟，将欧体发挥到极致，变成了美术字一般，美，高度的极致之美，但这一不差分毫的精确，笔笔如一，字字中规中矩，就像工笔画者一般，所以，其离长寿养生的目的就远了，若这批书画家加上有嗜酒的习性，比如傅抱石，或本身血压高者，就要注意自己的健康啦。

有关字体的诊疗疾病，也有许多人论及，这里简单梳理一二。

书法，通常有两种动态，一是凝神静思，从容书之，楷书隶书和篆书，大多处于此类精神状态和情境之中。二是泼墨挥毫，酣畅淋漓，行书草书和带有写意的激情隶书，大多处于速度较快而激情跌宕的精神状态和情境中。书家苏局仙先生根据书法气息的运行与气功的吐纳，自创“书法吐纳术”，天气好时，他置笔墨纸砚于空气清新之庭院，深吸慢呼，调整气息，呼气时长啸有声，伴以动眼、手、腕、臂，舒筋活血，将神气贯注于书法运动的全过程中。

书法是健身益智的良方，是静以修身、俭以养性、内外兼修的功法，功夫界有句话，静则生动，动则气生。试想，没有体松、气沉、神凝，何来笔迹的一蹴而就，气贯长虹；没有内劲催发，何来墨色的力透纸背，入木三分。

书法练习到一定阶段，能让手、脑、心灵浑然一体。写书法时，一点一划，有柔有刚，有快有慢，这个过程中，神经系统得到舒张，呼吸系统密切配合，身心便能紧密地融为一个有机的整体。

“洗笔调墨四体松，预想字形神思凝。

神气贯注全息动，赏心悦目乐无穷。”

对于不同书体的临习和创作，对人情绪的调节有不同的效果。如：写楷书可去烦恼；写隶书可使人恬静；写草书可使人激昂；写篆书可使人心情舒畅。要想写好字，就要有正确的姿势：即头正、身直、臂开、足稳；执笔要求指实、掌虚、腕平、掌竖，运笔就得活动腕肘。想要 全部达到这些要求，就得“练功”， 要“养神静虑，端己正容，秉笔凝视，临池志逸”。书法运笔的过程中，采用刚柔曲直的线条、远近疏密的距离、浓淡燥湿的墨色来表现思想感情，这是书法同气功、太极拳相通的地方。

下面，根据一些代表性的名家名帖名迹，梳理各类字体对养生长寿的帮助，希望各位书画中人从中“辨证下帖对症下药”：

一、篆书：

如《毛公鼎》《散氏盘》及石鼓文、邓石如，吴让之的篆书等；

适于治疗焦虑、紧张狂躁者。可以用于心理调节，亦适合于A型性格者、高血压、冠心病者。此类书体可作为长期的行为训练作业。

小篆的笔画分布均匀对称，结构环抱精密，具有团聚内向的精神。篆书藏头护尾，内含筋骨、力在字中，表现出含蓄美，而它章法平正划一，又给人以整齐美，适合于长期的训练及创作。

二、隶书：

秦隶《云梦睡虎地秦简》汉隶《曹全》《礼器》《史晨碑》《张迁》《乙瑛碑》《西峡》《爨宝子》等；

隶书适合于培养人的柔性，将不良情绪尤其是抑郁情绪，可以得到缓慢释放。

因为隶书笔画一波三折，曲中有直，充满着曲线美和柔性美，隶书形象丰满，书写从容，涵泳精神。

隶书中庸柔顺，活泼中有稳重、轻松中有浑厚。撇捺如刀出销，点如高山坠石之气势，坚如山松之坚拔，因此，隶书适合于调节情绪焦躁不安、固执或偏执者。

三、楷书：

如三国钟繇、唐楷，以及初唐四家、赵孟頫楷书、明代文征明等；

正楷适合于焦虑紧张、恐惧症、疑病症、高血压，冠心病及心律紊乱者的心律调节。

楷书端庄工整，结构紧密，四满方正。对于培养循规蹈矩的人格必有潜移默化的作用。

楷书提按、行顿如松如钟，沉着稳健、适合于焦虑紧张、恐惧症、疑病症、冠心病、高血压、心律紊乱者心理调节。

四、行书：

如二王、宋四家行书、元明清几大家的行书，皆可入此行列；具体的名家名帖如：《蜀素》《松风阁》《伯远》《韭花帖》《蒙诏》《张翰》《土母》，加上行书的天下第一《兰亭》，《祭侄稿》，《寒食帖》等。

适合于抑郁症，强迫症、自卑，手足麻痹、脑栓未痊愈者。

行书字体灵活多变，多顺势而为，一带而过，从而赋予它生动活泼的性格，可培养灵活性和应变能力。因此，行书，尤为合适于培养人的灵活性和应变能力，适合于强迫症或专注狂人格者作长期的心理训练。

五、草书：

历代章草、小草、以至大草诸家。如《肚痛》《圣母》《自叙帖》《小草千字文》，《书谱》、《诸上座》、《廉颇蔺相如传》，《古诗四帖》等。

草书合适于情绪压抑、忧郁者抒情达性之用。

因草书体势放纵，笔势连绵回绕，离合聚散，大起大落，变态无穷。有的如春风拂柳，婀娜多姿，有的如万马奔腾，气势雄放。故生机勃勃，钩连不断的草书尤为合适于情绪压抑、忧郁者抒情达性之用。

综上所述，绘画、书法和气功、太极拳有许多相似的地方，练功中强调“静中求动，形神合一”；“心静体松，以意引气”；“似刚非刚，似柔非柔，刚柔相济”。

这些要领和绘画、书法的姿势、笔法，手，脑，眼，心，以及全身体态的运行是很接近。

画家作画时，书法家书写时，精神集中，目不旁视。这种专注能够使神经系统的兴奋和抑制得到平衡，四肢的肌肉、关节得到锻炼，内脏器官的功能得到调整，使新陈代谢更旺盛，抵抗力得以增强，能有效地预防疾病，延缓衰老的过程。

若有疾病者，可以从以上字体，以及画种中找到适当的训练门径，加上音乐古琴的伴奏，古琴是治病的一种法器，宫商角徵羽，对应脏器的心肝脾肺肾，让我们的书画艺术家，在安宁，祥和的氛围中，创作出属于自己的经典，健康快乐为本，艺术大道为辅，提升自己的人生价值，艺术快乐两相随，人生境界夫复何求哉！

最后，再次对田英章先生的逝世表示沉痛的悼念！

也祝各位书画艺术家、书画爱好者，健康快乐！怡然天年！！