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超越群伦（精神人格之变态发育）·昆仑奥义（八十）
昆仑山人

一，人生境界
[抱拳][玫瑰][咖啡][咖啡][咖啡]“凡是借助一架梯子，就能爬上去的高度，不应成为你追求的目标一一维特根斯坦如是说（大意）。
[抱拳][玫瑰][咖啡][咖啡][咖啡]“圣贤（之境）可学而至也一一先师王阳明曾如是教诲（大意）。
[得意][玫瑰][玫瑰][玫瑰]人就其本质而言，有无限之潜力，能成就震古烁今之伟大事业。是故，马克思博士在其纲领性著作《共产党宣言》中，高悬大同之境鹄的（大意）一一“将全体民众之每一个成员，其潜在能力之充分实现，视为奋斗之最终目标。。。。。。
（一），未脱凡庸
[玫瑰][心碎][玫瑰]令人遗憾的现实是一一迄今为止，大多数，乃至绝大多数芸芸众生，未脱凡庸。。。。。。除了饮食男女，象动物一般，本能地生活、繁衍之外，就是攀比、鄙视、羡慕、嫉妒、愤恨。。。。。。目光短浅，心胸狭隘，毫无志气。。。。。。因此，不良情绪如苍蝇、蚊虫一般，阴魂不散，消耗掉他们大部分精力，好比机械热耗散，尽做无用功。。。。。。
（二），有所作为
[玫瑰][爱心][玫瑰]少数优秀者，因其自身勤奋努力，精明能干，有一技之长。。。等有利因素，可以有所作为，成就亦小有可观。然而，终会由于见识、局量有限，志向、抱负不够宏大，而不能成就什么了不起的大事业。
（三），成就不朽
[合十][玫瑰][爱心]唯有极少数的觉悟者，能够干出一番惊天动地的大事业，成就不朽之功，造福天下苍生，推动人类社会历史真正的发展、进步。。。。。。

二，必由之路
（一），顿悟之误
[抱拳][玫瑰][咖啡][咖啡][咖啡]所谓觉悟，乃是真如本我自觉，夙慧本明自启。可分恍然大悟（顿悟），与渐渐开窍（渐悟）两种方式，这一点颇似禅宗（吾门心学与禅宗颇有渊源，参见前述，不赘）。
[得意][玫瑰][玫瑰][玫瑰]主张顿悟的禅宗南派，大行其道之后，日久弊生，乃至于误尽后世学者，不可不深察而力戒之一一！！！
顿悟之误，其荦荦大端有三：
1，轻视日常修习
水滴石穿，日久功深。修习正途，因之偏废；
2，浮伪成风
正途偏废，必至学术荒疏，浮伪成风，大道淹没；
3，助长投机取巧
社会曾风传：法轻功甚嚣尘上之际，仅仅一个北京市，就忽然冒出大约三十万操东北口音，自称“XXX仁波切”的骗子！如今，各行各业中形形色色的骗子，油嘴滑舌，大多属于此类。
（二），践行觉悟
[抱拳][玫瑰][咖啡][咖啡][咖啡]吾门心学，首重践行功夫。是故，开悟仅仅只是起步，必须立即付诸践履。坐而论道，空谈而已，自误误人！
（三），临界状态
[抱拳][玫瑰][咖啡][咖啡][咖啡]践行觉悟，渐入佳境。万峰竞秀，嵚崎磊落。凡庸之辈，碌碌之徒，瞠目其后，难望项背矣。

三，超凡入圣
（一），由衷发愿
[得意][玫瑰][玫瑰][玫瑰]至此，心灵能听到时代的呼唤，明白时代的需求，把握时代的脉搏（机契）。。。。。。。从而，由衷发大誓愿一一担当时代赋予的历史使命，百折不挠，生死以之，虽千万人，吾往矣。。。。。。。。
（二），激发跃迁
[抱拳][玫瑰][咖啡][咖啡][咖啡]至此，所有生命潜能被彻底激发，灵渊深处大放光明；一念起，万缘生，得道多助，增益其所不能。。。。。。
（三），破蛹成蝶
[玫瑰][爱心][合十][爱心][玫瑰]最终，完成精神人格之变态发育一一破蛹成蝶，复活重生，成就精神人格之自我超越。。。。。。。。此即古圣先贤之终极追求一一求仁得仁矣。

作者简介：

王孝付签名售书:王孝付创作的批判现实主义长篇小说《江南新梦》于2019年1月由天津人民出版社出版，书价58元，另加邮费10元。另有少量长篇历史小说《白衣卿相——柳永》,售价38元,另加邮费10元，处女作，安徽文艺出版社2010年12月首版首印；两本书一起买，只收12元邮费，合计108元；作家亲笔签名并加盖私人印章，有收藏价值，值得珍藏。欲购书者请加作者微信：18856210219或18605621367（注明“购书”字样）。或者点击下面“阅读原文”进入购买。或者点购买直接网上购买。

批判现实主义长篇小说《江南新梦》梗概：该书是一部批判现实主义小说，故事发生在上个世纪之末的江南小城，是一部中国版的《茶花女》和《复活》式的悲剧故事。作品通过男女主人公的悲剧人生，透视了当今市场经济社会中人性在金钱面前的扭曲、异化与裂变，解读了人生、爱情、事业等永恒不变的人类主题，展现了在人欲横流金钱至上的经济乱世之中，清者自清和志行高洁者的人性之美……小说规模30余万字，183节，是一部都市题材的言情小说，也是一部现代版的批判现实主义作品。

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