投稿【原创首发】 又到中秋时
散文/许刚(山西)
不知不觉,又到中秋节了。
中秋节源自先民对天象的崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来,是天子夕月、秋社、赏月以及月宫的传说等多种风俗事项汇合而成的节日。起源于先秦,普及于汉代,定型于唐朝,正式定立于北宋,盛行于宋朝以后,明清时期,中秋节与春节齐名,成为中国仅次于春节的第二大传统节日。2008年1月1日,被国务院列为国家法定节假日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗,在此基础上,各地还逐渐发展出“卖兔儿爷”、“树中秋”、“舞火龙”、“走月亮”等丰富多彩的节庆活动。
祭月赏月是中秋节的重要习俗,起源于古代的拜月传统。在古代齐国,有一个叫无盐的丑女,她从小就虔诚地拜月亮。长大后,虽然外貌依然不出众,但因高尚的品德被选入宫中。在一个月圆之夜,齐王被月光下的她所吸引,最终立她为皇后。从此,中秋拜月的习俗便流传下来。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的制度,而民间也逐渐形成了中秋祭月的风俗。随着时间的推移,严肃的祭祀逐渐演变为轻松的赏月活动,成为人们团聚、寄托思乡之情的重要时刻。
又到中秋时,让我不由地想起小时候过中秋节的情景。往事历历在目,恍若昨日一般。
我是上世纪六十年代人,那时候物质匮乏,买什么都要凭票证。吃饭要粮票,扯块布要布证,割点肉要肉票。每年快到中秋节时,全家人便忙活做月饼的事儿。说起做月饼,都是街坊邻居合伙做月饼。我印象中,母亲总把做月饼的木模子在水里浸泡一会,然后晾干。做月饼的面要提前蒸熟了。再就是准备月饼馅儿。核桃仁,冰糖,红枣等。做月饼就是把各种馅儿包进面皮里,然后把面团放进月饼模子里,用手压平实了,这时只见母亲在月饼上用筷子点一下,留下一个红色的园点。紧接着把模子往案板上一磕,一个园园的月饼胚子就摆放到木盘子里,在摆放月饼胚子之前,先撒一层面粉,为了防止月饼胚子跟木盘子粘连在一起。最后一道工序就是炕月饼了。把月饼胚子放在擦了油的锅里,点火升温,待到月饼变焦黄色,翻一下,让月饼另一面也炕到焦黄色,就可以出锅了。炕月饼可是技术活,火候的把握是关键,火大了,很容易炕过了,炕糊了。火小了,也不行。容易造成皮焦内生。爷爷的火候拿捏的很到位。
就这样到了实行家庭联产承包责任制后,上世纪九十年代,我家还有街坊邻居就不再做月饼了。人们便从超市选购各种各样的月饼。
尽管,现在到市场能买到各种各样的月饼。但却没有在家里做月饼的仪式感。至今,我仍怀念儿时家里和街坊邻居一起合伙做月饼的热闹场面。大家有说有笑,其乐融融。
许刚(神采飘逸),笔名亦复,山西芮城人。自幼爱好文 学,喜欢写作。运城市作家协会会员,中国精短文学学会会员,《都市头条采菊东篱文学社》签约作家,《中国诗人作家网》签约诗人作家,哈尔滨市呼兰区萧乡文学社会员、签约作家,《当代新文学》社理事,华夏诗词文学社会员、《青年文学家》理事会百灵分会理事,鼓浪屿分会理事,《中国乡村》人才库认证作家,第九届半朵中文网专栏作家,都市头条,金榜头条认证编辑,在报刊及各网络平台发表小说、诗歌、散文30万字。
读后感言
文/了凡
赏月团圆中秋演,文化传承上千年。
民风民俗悠久远,乡镇乡村趣话绵。
时代进步风情变,忆思儿时画面牵。
家家户户陷料伴,做出月饼访亲窜。
2024,09,15日
