高邮行


            梁万年




      早就有去高邮看看的愿望，虽多次途经高邮，却一直没能停下来。今天，这个愿望实现了。
     大概是20年前，我去《新华日报》社找人，在一个编辑部门口打听时，里面的人张嘴就问，你高邮那个乡的。我一愣，笑着说，高邮西北乡。那个人也一愣，哪里？你口音是高邮的，高邮有西北乡？我说，有的，不过，1952年划归宝应县了，1960年又成了金湖县的闵桥塔集啦！
      其实，这也是我们这一代许多人的一个情结，对高邮天生有种亲近感。
      今天，天气晴好，侄女婿开车带我们兄弟四个一起去高邮。行程的第一站就是盂城驿。这应该是高邮的一个著名景点，因为高邮的名称就和邮有关。史载，秦王嬴政二十四年（前223年）……筑高台，置邮亭，名秦邮。
     盂城驿，位于高邮市南门大街馆驿巷，是全国规模最大、保存最完好的古代驿站。
      盂城驿有厅房100余间，包括有驿站，驿舍、秦邮公馆等。皇华厅和驻节堂是盂城驿的主体建筑。其中，驻节堂是明代遗存，已有600多年历史。也是盂城驿的精华所在。鼓楼高约15米，上悬“飞阁凌天”等匾额，还有“置邮传命”的题字。楼高三层，沿木梯盘旋而上，顶层高悬一面大鼓。而中国集邮家博物馆，藏品丰富，有助于我们了解近现代邮票的发展史。可惜，随着信息沟通的方便快捷，邮政业务式微，邮票已经从大众眼中慢慢消失。
      第二站是文游台。他因苏轼过高邮与本地乡贤秦观(秦少游)、孙觉、王巩会集于此，饮酒论文而得名。
      教了一辈子高中语文的我，古代文人中最喜欢的就是苏东坡，苏门四学士的秦观，又因为是高邮的先贤，他的作品也读过很多。这里有古四贤祠，有秦观读书台。在秦观塑像前，我们留影纪念。高高的文游台，曾是高邮县城的制高点，里面现代化的声控设备，让我们可以互动起来，既有趣又丰富。
      第三站是汪曾祺纪念馆。这是我一直神往的地方。纪念馆主要展示汪老生平事迹和主要作品。在这里，我看到了大师的手稿，听到了大师的声音，置身于大师的作品中，心与神游，感受大师的魅力。我也曾涂鸦，写过一些散文，大多得益于汪老的作品。我认真参观了“小说家汪曾祺”“散文家汪曾祺”“戏剧家汪曾祺”“美食家汪曾祺”“诗联书画汪曾祺”“老头儿汪曾祺”几个主题展。而感受最深的是大师第二次回故乡的一个细节，那就是看望任氏娘，他一如既往地行跪拜礼。他说，自己是出远门多年不归的人，行这样的礼，是规矩！我们现在好像缺失了很多规矩。
       我们在汪氏家宴祺菜馆用餐，体味汪先生笔下的高邮美食。
      第四站，我们去了镇国寺。它位于京杭大运河中间，东临市区，西近高邮湖。镇国寺始建于874年。据说是唐懿宗之弟看破红尘，出家为僧，在此结茅禅修，弘扬佛法。后圆寂于此。遂修塔赐名以示纪念。我感觉寺院大多差不多的样子，耐人寻味的是山门署写的“来此为甚”四个镏金大字。人们来此到底为甚？
      最后一站是王氏纪念馆。江苏有一年高考的文言文就是与高邮的二王有关。王念孙、王引之是乾嘉学派的的杰出代表，扬州学派的中坚学者，他们在音韵、文学、训诂校勘等领域取得了丰硕成果。被称一门绝学，两代宗师。在陈列的作品中，最吸引我的却是蔡文锦先生的作品。我曾有幸跟蔡先生在宝应湖农场第一中学共事。他本是北师大的高材生，师从大家，国学根底深厚。陈列的这部著作，共五册，是研究《诗经》的。当年作品问世，先生曾寄给我们学校一套，我以同事的身份给他回过信。今天再次看到，彷佛又看到先生殚精竭虑做学问的样子。愿先生康健！
      高邮行程匆忙，确又不虚此行！




梁万年，江苏金湖人。中学高级教师，曾获淮安市功勋教师称号。