九 色 甘 南

               文/都  乖  堂

最美的时光在路上，最美的自己在远方。人生就是一场美好而又漫长的旅行。体味人间冷暖或心灵深刻，感知困顿意外或者落魄惊艳。走出琐碎生活，独处宁静澄澈。红尘三千，念在山水。带着对众生的祝福，转动刻满梵文的转经筒，只为投下心湖的石子。也许，这就是有些人终其一生所追寻的信仰吧！

                                     ----题记

（二）迭部：探访石匣秘境扎尕那

八月的甘南，到处都是神奇迷人的景象，皑皑的雪山，金色的草原，遍地的牛羊。佛殿寺院，晨钟暮鼓，经幡飘舞。九曲黄河似飞天飘带，曲折蜿蜒，荡气回肠。这是一处洗涤心灵的圣地和寻梦的地方。

时逢秋日，当一脚踏入这片土地，仿佛踏翻了各种调色板，五彩斑斓的秋色，明亮了你的双眸。一匹匹骏马奔驰在草原上，一头头黑色的牦牛和白色的羊群，悠然地在草地上晒着秋天的暖阳，每一种生物，都呈现了最自然、最放松的状态。

行走甘南，在这片辽阔的土地上，醉人的绿色，早已被五彩斑斓的色彩所替代。这种广袤的美，让人心如明镜，仿佛走进了无边的画卷中。游历炊烟升起的清晨，欣赏布满星辰的黄昏。拉着爱人的手，在每一个神山圣湖边，在玛尼石边，念一首仓央喜措的情诗。带着淡淡的欢喜，让你只看一眼，自此念念不忘......

一路走来，高速公路两侧“九色香巴拉，甘南美如画”“四季如春，五无甘南”巨型宣传标语引人注目。近几年，甘南旅游为什么这么火爆？从进入甘南地境的第一天起，似乎已经让我们找到了答案......

在人们的传统印象中，生活在“世界第三极”的青藏高原东北边缘的甘南牧民逐水草而居、人畜混居的情况普遍，生产生活方式落后，牧区村庄环境“脏乱差”。面对由牧区人居环境引发的愈演愈烈的破窗效应，甘南州各族儿女开创性发起了一场创建全域无垃圾、全域无塑料、全域无公害、全域无化肥、全域无污染“五无甘南”的环境革命。从“经济跟跑者”到“生态领跑者”，从“无”到“有”，甘南正在走上一条富有地域特色的绿色高质量发展之路。

迭部的天然氧吧，让人的大脑神经显得异常兴奋活跃，早晨7点多就全无睡意。翻看手机，网传青海湖一辆自驾旅游车撞死了6头横穿公路的牦牛，看来环境整治与生态保护作为与不作为还是有很大的区别的。再说当年主政嘉峪关的王某某，曾经在甘南州工作多年，好像就“五无甘南”经验只学了皮毛，也发起了一场轰轰烈烈的全域无垃圾大整治行动，最后因其他问题落得锒铛入狱。

白龙江自西向东从迭部县境内横穿而过，宛如一条圣洁的哈达，守护着这里的每一寸土地。

雨后初晴，迭部县城的清晨，都被朦胧的雾气笼罩着，仿佛置身蓬莱仙境。通透的空气，让这里的每一处风景更加细腻，色彩更加饱满。多彩的山林，就是独留给走近之人的内秀温柔。目所能及的街道上，两只小狗悠闲地遛达着，一个环卫工人与晨起锻炼的熟人正在闲聊。没有喧嚣浮燥，没有车水马龙，却可以让人有充足的时间慢下来欣赏每一帧画面。    

站在贯通南北两岸的大桥上，积蓄一整晚力量的山洪仍然在山谷间发出震耳欲聋的轰鸣怒吼。思绪随着美景放飞，灰白色的山体异常雄伟，周围笼罩着魔幻的色彩，蓝天白云、高山草甸，一切都是那么地原生态、唯美自然。纯净、原始、静谧。

早餐时间，随手在酒店大厅摘录《迭部赋》第一段以示

纪念：群山重叠谓之迭,集众率领谓之部。甘川交界处，民族杂居地；两山峰对，一江带水，森林之城，乐土一方。东走舟曲接陇南，西度草原达兰州，南邻川北而通松潘九寨，北枕错美而望洮岷宕陇。以农牧为本,融藏汉文化。其文明之始，幽深远古，循名则实，斯可然矣。

有人说：读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己领悟。

近年来，全国旅游热火爆异常，持续不下，连名不见经传的扎尕那也被纷纷赞誉为“神仙居住的地方”“邂逅上帝的伊甸园”“最后一块处女地”，实实在在博足了“肩包客”“驴友”们的大眼球。

愚人求境不求心，智者求心不求境。旅行的目的意义到底何在？从人多的地方到人少的地方经历精神的冒险或心灵的成长，敢当苦行僧；从世风日下物欲横流的现实生活去感知寻找一个迷茫世界的出口，透一口气；以全新的方式去感受被好风景收买而向天讴歌，舒展筋骨，等等，也许一百个人有不止一百个的答案。回归原点，人要有自信地对自己说，不必仰望别人，自己亦是风景。你也就真正领悟到了。

从迭部县城沿313国道到益洼乡东北方向的扎尕那景区不到30公里，一出县城，朝着一个方向，路上车辆逐渐多了起来。

进入扎尕那的沿途几乎都是陡峭的山峰，山上灌木葱郁，道路则是沿着一条叫杰日普的河流而行，蜿蜒曲折起起伏伏。途径几个藏族聚居地，有的依山而建，有的临河而居，但村村整洁安静且有寺庙供人们拜谒，村子周围大都有青稞环绕。淙淙溪水从山脚下流过，滋润着茂密的针叶密林，牦牛从中出没，脖颈上的铃铛声悠远绵长，仿若从天边传来的声音。

景区叉路口，修建有景区大门和游客服务售票中心，大门上用汉、藏两种文字写着“扎尕那”。通往扎尕那村还有5公里路程，这里较为人性化的是，不管大车还是小车都可以开进去，停在里面的大停车场，没有人为设卡摆渡收费准入的现象。沿途要经过三道石门，纳加石门首当其冲，随后是巍然耸立的扎尕那石门阻挡着去路，但也激发着人们想要探究石门背后世界的欲望。

扎尕那藏语意为“石匣子”，是一座完整的天然石城，俗有“阎王殿”之称。其地形地貌既象一座规模宏大的巨型宫殿，又似用岩石修筑的一座完整的古城。海拔3000米左右，由“四村一寺”组成（东哇村、业日村、达日村、代巴村、拉桑寺）。因其壮美的自然风光和藏族文化，入选为“中国十大非著名山峰之一”和国家地质公园。

北边的光盖山石峰巍峨壮观，熠熠生辉，因灰白色岩石易反光，又被称为“石镜山”；东边的峻峭岩壁直插云霄，云雾缭绕，恍如仙境；南边的两座石峰拔地而起，对峙并立，好像石门；往南至东哇、纳加一带，又是另一番景象，清流跌宕，水磨飞轮，生生不息。

天然石城内，土地平坦，绿草如茵，村舍相望，鸡犬之声相闻，俨然一幅桃源景象。村寨内的游牧、农耕、狩猎和樵采等农产活动，呈现出世间难得的质朴之美；景色秀丽，云雾缭绕，有着“云端仙境”的美誉。

100年前的20世纪初，美国探险家约瑟夫•洛克来这里考察，写下了这样的日记：“这里的峡谷由千百条重重叠叠的山谷组成，这些横向的山谷像旺藏寺沟、麻牙沟、阿夏沟、多儿沟以及几条需要几天路程的山谷孕育着无人知晓的广袤森林，就像伊甸园一样，我平生从未见过如此绚丽的美丽景色，如果《创世纪》的作者看到迭部的美景，就会把亚当和夏娃的诞生地放在这里。”尽管扎尕那名气已经是如此之大，但这里依然还是一片待开发的处女地。

昨晚一场大雨，给美丽的景区增添了不少看点。神山云雾缭绕，像一条洁白的哈达悬挂在神山胸前，似给远道而来的游客献上的洁白哈达，美丽无比。站在景区栈道上远眺扎尕那，“群山叠秀，重岭干霄”，远山由苍黛到云雾袅袅，升腾着、变幻着，时而散尽，时而有聚积起来，青烟般移动着，向神山前飘荡。近山松涛橙绿，美不胜收，此时此刻你那激动的心情无法用语言表达。再远望藏寨，4个自然村，鳞次栉比，错落有致，在大山、树木、农作物的映衬下简直就是人间天堂，世外桃源。

沿着木栈道拾级而上，翠绿的草地上开着五颜六色的小花，远处蓝天白云下的扎尕那村静静地坐落在高山之下，真有些像梦中的仙境，美得让人窒息，美得让自己觉得词穷，无法再用更多的语言来描绘。时逢立秋，随即赋诗： 

人生匆匆皆过往，何须自扰叹红尘。

青山无语迎远客，蓦然回首赶路人。

当初少年今日翁，岁月蹉跎不饶人。

晴耕雨读万事休，暮鼓晨钟又一秋。

时至中午12点，下午还要赶往100多公里郞木寺镇。扎尕那的奇峰峻岭将这个原始藏族村落隐匿其中，景区内只有一条行车主路，如果去神王庙、小瀑布、石林、光盖山等景点，就得坐10元一张票的观光车了。乘坐观光车去老虎嘴、一线天、仙女湖，再向上石林就是碎石路了，骑马最少300--500元，也就罢了吧！这样前前后后也又过去了两个钟头。再没时间往大山深处去看看传说中有“阎王殿”之称的石城，没时间去扎尕那村中寻找探险家洛克住过的小屋，没时间等着看阴雨天云雾缭绕的扎尕那，只有坐在这片绿草地上看着美景发一会呆吧！

让扎尕那走出甘肃，走出中国，走向世界，还得说说约瑟夫•洛克这个人。美籍奥地利裔植物学家、人类学家，西方研究纳西文化的鼻祖。上世纪20年代洛克来到我国，在藏汉交界地区生活了20多年，足迹遍及滇、川、甘、青、藏，曾两次穿越泸沽湖至亚丁，三次到达扎尕那，采集了上万的珍稀动植物标本，拍摄了几十万张照片，写下几百万文字，在当时轰动了西方，也为中国留下了珍贵的研究资料。尤其是洛克从卓尼县扎古录镇到迭部县扎尕那，长达100公里经典徒步路线，被称之为“洛克之路”。沿途雪山、圣湖、草原、森林、藏寨、云海、高山、峡谷、草甸、冰川，宛若山间蜿蜒的一根丝带，串起了甘南的各种地质地貌，连接着意想不到的美景故事，甚至一天中可以感受四季变化，不亚于横穿天山南北的“独库公路”。

每一个美丽的地方，都应该有一个美丽的传说，扎尕那也不例外。扎尕那所在的迭部县古称“叠州”，藏语是“大拇指”的意思。传说有一位名叫涅甘达娃的神仙路过此地，被眼前密密匝匝的山石挡住了去路，他便伸出大拇指轻轻一摁。顿时，山石开裂，惊天动地，显露出一条长长的通道来。这虽是神话，在今天却印证了扎尕那一带天然的的地质、地貌和环境。这个藏族神话语境显然要比盘古开天地的神话更为浪漫，而梦幻缥缈的扎尕那。作为涅甘达娃的得意作品，也出落得浪漫不羁、惊世骇俗。

一路下山，蓝天下的朵朵白云仿佛触手可及，一条弯弯的小河流向远处的村落，河边的草地上的小花开得正艳，两个小男孩光着屁股在河里奔跑嬉戏。旁边有一处藏家乐，几个彩色的藏包等着游客入住，五彩的风马旗在风中招展。这一切仿佛都是画中的风景，而我们就这样置身于画中。

告别扎尕那，一个靠近天堂的人间仙境！

迭部地处甘南藏族自治州南部，青藏高原与黄土高原结合部，长江、黄河水域分界线，藏汉文化、佛教文化交汇处，甘、川两省交界处，自然、人文景观异彩纷呈，各类文化富饶丰厚。

1935年9月和1936年8月，中国工农红军先后两次途经迭部，召开了著名的“俄界会议”，确定了红军北上的重大战略方针。攻克天险腊子口，打开了通往陕甘革命根据地的胜利道路，实现了北上抗日的伟大目标。期间，迭部人民开仓放粮、修复栈道、医治伤员、当向导做翻译，为红军北上抗日作出了不可磨灭的贡献，迭部因此被称为中国革命的重大转折地和长征路上的“加油站”。

沿313省道穿越迭部高山峡谷，横经楔入甘肃境域的四川省阿坝藏族羌族自治州红原县红原大草原，才能到达甘肃省甘南藏族自治州碌曲县管辖的郞木寺镇。8月的红原大草原，正是百花开放、万紫千红之时。天高气爽，能见度很高。天地之间，绿草茵茵，繁花似锦，芳香幽幽，一望无垠。草地星落棋布地点缀着无数小湖泊，湖水碧蓝，小河如藤蔓把大大小小的湖泊串连起来。河水清澈见底，游鱼可数。

下午4点左右，在刚出山口近十里靠近红星镇的草原上，欢聚露营野炊，赏草地风光，听牧歌悠扬，骑骏马驰骋，讲红色故事。这里距郎木寺古镇近十公里路程。

夕阳衔山暮落时分，走进郎木寺古镇。这里不仅处处透出几分神圣和神秘，也显露出些许的休闲和随意。阳光夹杂着从寺院飘出的浓浓的松枝烟香，在整个小镇弥漫着。来自世界各地的游客背着背包，拿着相机，不停地拍摄着高原小镇独特的民族风情和自然风光。远望寺庙屋脊上的法轮、金鹿在阳光的辉映下金碧辉煌、熠熠闪烁，僧俗民众宁静悠然，一派佛界风光。

作者简介：

都乖堂，上世纪七十年代初出生于周秦文化厚重之地——宝鸡陈仓，十七岁始淬炼于河西走廊锁钥雄关——拂晓劲旅，现供职于嘉峪关市生态环境局，甘肃省作家协会会员，嘉峪关市作家协会会员。“生活、激情、真诚、感恩”热恋一方黄天厚土，笔耕不辍，勤学励志书写人生真谛，执著于“寻根文学”创作，至今已有一百多余篇散文随笔在各类报刊杂志发表。个人散文集《心路驿站》由中国人民出版社出版。