泉城济南：楹联中的诗意与远方

天  琮

在济南泉水节的帷幕缓缓拉开之际，著名文化学者、中国骨刻文书法研究院院长、东夷骨刻文字破译和骨刻文书法艺术创始人、国家一级书法家丁再献先生以两幅楹联书法作品，为这座“诗城”增添了几分文雅与深邃。楹联，这一承载着中国传统文化精粹的艺术形式，不仅彰显了济南的泉水之美，更体现了这座城市的诗情画意与人文精神。

第一幅楹联：“齐州月色明如许，历下泉流梦若长。”这是一幅将自然之美与人文情感完美融合的佳作。上联“齐州月色明如许”，以“齐州”代指济南，月色的明亮不仅映照着济南的夜空，更象征着这座城市的文化之光，明亮而持久。下联“历下泉流梦若长”，“历下”同样是泉城济南的别称，泉流的潺潺声仿佛诉说着千年的故事，梦若长，寓意着济南的泉水文化源远流长，如同梦境般令人沉醉。

这幅楹联，不仅描绘了济南月夜下的泉水美景，更表达了对济南深厚文化底蕴的赞美。月色与泉流，自然与人文，在丁先生的笔下交织成一幅动人的画面，让人在品味楹联之美的同时，也能感受到济南这座城市独特的魅力。

第二幅楹联：“海右名泉流宗不尽，山东好客礼节无终。”上联“海右名泉流宗不尽”，“海右”为济南的古称，名泉流宗不尽，不仅展现了济南泉水资源的丰富，更寓意着泉水文化的生生不息，如同泉水一般，源源不断地滋养着这座城市。下联“山东好客礼节无终”，则体现了山东人热情好客的传统美德，礼节无终，意味着山东人的热情与友好，如同泉水般永不干涸，让人感受到了山东人的温暖与深厚。

这幅楹联，不仅展现了济南泉水的自然之美与人文精神，更体现了山东人的热情与好客。丁先生的笔墨之间，不仅流淌着对济南的深情，更传递着对中华传统文化的敬仰与传承。

在济南泉水节的每一个角落，丁先生的楹联作品如同点睛之笔，让这座城市的文化氛围更加浓厚。当夜幕降临，超然楼的灯光璀璨，楹联的诗意在泉水的映照下更加生动，仿佛每一滴泉水都在诉说着故事，每一处景致都在展现着济南的诗情画意。

“齐州月色明如许，历下泉流梦若长。”这幅楹联，如同一首诗，让人心生向往，想要在月色与泉流的交织中，寻觅那份属于济南的梦。而“海右名泉流宗不尽，山东好客礼节无终。”则让人感受到济南的温暖与热情，如同泉水般，永不干涸。

泉水节的每一个瞬间，都是济南文化的一次展示，都是丁先生楹联作品的一次诠释。当丁先生的楹联与泉水节的活动相融合，不仅让市民与游客在享受泉水之美的同时，也能感受到文化的魅力和城市的温度，更让这座“诗城”以她独有的方式，向世界诉说着她的故事，展现着她的美丽。

在山东的怀抱中，济南，她以泉为名，以诗为魂，一座流淌着诗意与故事的城市。古往今来，无数文人墨客在这里留下了脍炙人口的诗句，让济南不仅成为了一座名副其实的“泉城”，更是一座“诗城”。

“一年四季，泉在济南。”这是对济南最真实的写照。每当夜幕降临，超然楼的灯光璀璨，如同星辰落入人间，2024济南泉水节的启动，让这座城市更加光彩夺目。这不仅是一场关于泉水的庆典，更是一次文化的盛宴，一次全民的狂欢。

“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”这句诗，描绘的正是济南的夏日风光。大明湖畔，荷花竞艳，柳丝轻拂，湖光山色，美不胜收。而到了秋季，“家家泉水，户户垂杨”又是一番景象，泉水从石缝中潺潺流出，与秋风、落叶交织成一幅幅生动的画面。

“济南名士多，趵突泉边人如织。”这是对济南人文荟萃的赞誉。从古至今，无数文人墨客在这里留下足迹，留下了无数赞美济南的诗句。宋代二安词人（婉约派女词人李清照和豪放派词人辛弃疾）为家乡济南留下了丰富的文化遗产。他们的诗句被后人广泛传颂，‌成为了济南文化的重要组成部分。‌杜甫当年陪大书法家李北海宴历下亭时，曾留下了“海右此亭古，济南名士多”的佳句；北宋史学家曾巩在《‌趵突泉》中对济南泉水赞美道：“一派遥从玉水分，‌暗来都洒历山尘。‌滋荣冬茹温常早，‌润泽春茶味更真。‌”元代书画家赵孟頫赞美趵突泉写道：“云雾润蒸华不注，波澜声震大明湖”。这些诗句，不仅赞美了济南的山水之美，更体现了济南深厚的文化底蕴和人文精神。

2024年的泉水节，不仅是一场视觉与文化的盛宴，更是一次全民参与的狂欢。从“泉水非遗集市”的文化与消费交融，到花船巡游的大明湖畔凉风习习，再到诗词擂台赛的文人雅集，每一项活动都让市民与游客在享受泉水之美的同时，也能感受到文化的魅力和城市的温度。

据丁再献先生介绍：济南人是“泉”字的首创者。这一发现，源于丁先生深入研究东夷文化和骨刻文的学术贡献。丁先生的研究揭示了“泉”字背后的文化深意和历史渊源，为济南的文化地图添上了浓墨重彩的一笔。

“泉”字的构造，如同一幅生动的画卷，展现着泉水的自然之美与生命力。上部的“凵”形，如同两崖或是两石间的缝隙，中间的一短竖则如同泉眼，象征着泉水从地下喷涌而出，形成一道道水柱，冲高回落后向下流溢。这一形象的描绘，不仅捕捉了泉水向上涌动的瞬间，更体现了泉水的灵动与活力。

在“泉”字的周边，还描绘了人与泉水互动的场景。右上侧的人手持瓢子，正在舀取泉水，而左上侧的人则右手高举着装满水的容器，似乎刚从泉边取水归来。这些生动的场景，不仅体现了古人对泉水的依赖与敬畏，更反映了泉水在古代生活中不可或缺的地位。

东夷人造“泉”字时的巧妙设计，不仅展现了他们对自然现象的观察与理解，更蕴含了对泉水精神的颂扬。中间的短竖，象征着泉水的奋勇向上，即使泉口满了也会向外溢出，这正是泉水精神的体现----不屈不挠，生生不息。泉水的喷涌与奔流，不仅是自然的奇迹，更象征着生命力的顽强与不竭，成为了激励后人不断前进的精神源泉。

“泉水精神”在济南人心中流淌，它是坚韧不拔的品质，是包容开放的胸怀，是追求卓越的精神。每年一度的泉水节，不仅让济南人拥有了专属的仪式感，更让这座城市的魅力向世界展现，让“泉水精神”成为济南最亮丽的名片。

在这座城市，泉水不仅仅是自然的馈赠，更是文化的源泉，是生活的底色。泉水节的每一个瞬间，都是济南人对生活热爱的表达，是对文化传承的坚守。当泉水在济南的每一个角落涌动，当诗意在每一颗心中流淌，济南，这座“诗城”，正以她独有的方式，向世界诉说着她的故事，展现着她的美丽。

让我们跟随诗人的脚步，走进济南，感受那流淌在城市血脉中的泉水精神，体验那份独特的松弛感与烟火气。在济南的每一处，都有故事等待着被发现，有诗意等待着被唤醒。济南，这座“诗城”，正以她的魅力，邀请着每一位旅人，来此寻找属于自己的诗与远方。

写于2024年8月14日

天琮，本名巩天宗，书法家，山东省商业厅退休干部，现山东省老年书画研究会鲁商集团分会副会长，山东原古东夷文化与骨刻文字研究中心副主任，垂杨书画院特聘艺术家，山东省文史书画研究会研究员，中国老年书画研究会会员，中国书画家协会会员。

      刘般伸，特型演员，著名书法家。

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