“世界屋脊”深度游记

凡夫

已有过三次西藏之旅的我，在一句“没到过阿里地区，不算真正到过西藏”的驱使下，于今年六月中旬，同其他四位同志一起乘机到达西藏拉萨后，租车开启了经南线日喀则至阿里，然后环阿里北线返拉萨8 天约4500公里的后藏地区深度游。其感受可用三句话概括，“景色壮观震撼，旅途曲折苦甘，思忖浮想联翩”。

西藏在我国乃至全世界都是一个神秘、神奇，令游人和探险者神往的地方。它有着“大地之巅”、“地球第三级”、“世界屋脊”等诸多誉称。其神山圣水、高原地质风貌、藏传佛教文化、历史古迹遗存等更是令人啧啧称道。此行，我们重点亲水“三大圣湖”，领略了它的共美和差异；走进珠穆朗玛，仰望了世界最高峰的壮观与奇丽；拜谒了神山冈仁波齐，见闻了它的神秘与奇异；走进扎卜仑寺和古格王朝遗址，探访了它的缘起和历史；穿越了“天上阿里”和羌塘无人区，感受了生灵的顽强与不息。

一、“三大圣湖”共美有异

藏语中湖称为“措”。西藏虽称为“世界屋脊”，但同样也是山高水也高，境内高原湖泊众多。此行虽然沿途“一措再措”，但我们只重点亲近了纳木措、羊卓雍措和玛旁雍措“三大圣湖”。

纳木措亦称“天湖”，为世界最高最大的咸水湖，面积约1900 平方千米，海拔高度4718米。由于其面积较大且处在唐古拉山之中，常年雨雪纷飞，使周边植被因滋养而繁茂，相对于另两个圣湖，这里草绿树葱、牛羊成群，生机盎然。

羊卓雍措又称羊湖，为低度咸水湖。其海拔高度4410米，面积约638平方千米，由众多湖心小岛所组成。空中俯瞰，犹如珊瑚珠一般，藏民誉之为“仙女撒下的绿松石耳坠”。由于羊湖属低咸水湖，相较适合鱼类生存，再加之藏民不食鱼，羊湖成了鱼的天堂。鱼的天堂从另外一方面也就成了鸟的食堂。这里是西藏境内鸟类最为集中地之一，也是天鹅、斑头雁等候鸟迁徙中转地。

玛旁雍措，是“三大圣湖”中唯一的淡水湖，也是世界最高的淡水湖。其海拔高度4588米，面积约400 平方千米。由于其处在神山冈仁波齐脚下，且与一堤之隔的拉昂措咸水湖（也称“鬼湖”）形成巨大反差，更显其圣洁和 神秘。世界佛教徒视此湖为神湖、圣湖，不少人将诸多钱财、珠宝撒入湖中，以表敬意；不少人以能亲临圣湖，或绕湖一周、或喝口圣水、或入湖沐浴洗去尘俗，视为一生中最大的幸事之一。此行我们就亲眼目睹有多人近圣湖而膜拜。

“三大圣湖”虽然咸淡不同，形态大小不一，地位高低有别，但它们都有一个共同之美，那就是湖水清澈透明，且随深浅、阳光照射或季节变化之不同，在蓝天白云的映衬下，呈现出特有的惊世之美，让人慨叹、让人暇思、让人流连忘返！

二、两座名山壮观奇异

世界排名靠前的名山西藏有几座，但最为驰名的当属神山冈仁波齐和喜马拉雅的珠穆朗玛峰。

神山冈仁波齐坐落在西藏阿里地区的普兰县境内，海拔高度6656米，远远望去若由数个金字塔所组成。它被印度教、藏传佛教、西藏苯教等誉为神山，视为“世界的中心”。传说中神山有时光飞驰之魔力，至今无人成功登顶。据讲，当年希特勒曾派人到此考察，其纳粹党旗就是以神山北部自然冲刷形成的图案作为党旗的标示。二十世纪九十年代，俄国一考察团曾希图登顶神山，但途中有3 人离奇去世，其他队员也都不同程度出现了飞速衰老迹象。终止登顶回国后，这些队员在短期内也分别因器官衰竭而相继离世。神山之神还在于它与北极、与埃及金字塔、与英国巨石阵、与百慕大魔鬼三角洲都是6666公里。因此世间不少人认为它是造物主的杰作，是世界的中心。时至今日，磕长头数月来神山，或磕长头15天绕神山一周，或步行58 公里环山一周仍是众多信徒对神山的敬奉之举。此行我们亲至神山北坡脚下，但见神山壁立千仞，山顶白雪皑皑，融雪冲刷的山体形成千万条裂痕，形若雕凿，山腰随风而飘的白云，时而遮挡山体，时而穿山隐现，神山忽明忽暗、忽隐忽现，确实给人一种神秘之感。

走进喜马拉雅，走近地球之巅珠穆朗玛是我们此行的重要目的地。珠穆朗玛峰位于喜马拉雅山脉中段，海拔8848.86米，是世界最高峰，也称“世界第三极”，是我国与尼泊尔的界山。由于它海拔太高，且氧气稀薄，长年冰雪覆盖，直到1953年才有人成功登顶。其后登顶珠峰逐渐成为探险者的梦想和终极目标，继往者不断，但成功登顶者到上世纪末，也只有千余人。近年来随科技进步加持，登顶珠峰已成为挑战极限、彰显个人价值和实力的时尚，趋之者众多，特别是在尼泊尔已成为一个产业。目前登顶珠峰的线路已由最初的一条，探索为十余条。相对我国而言，由于我国位于珠峰北侧，登顶线路难度较大，但即使如此，近年来也出现了登山者云集的情况。据媒体透露，高峰时登山线路甚至出现拥堵情况。攀登珠峰乃至登顶，非是一般人所为，除却要提前数月进行体能锻炼外，加上装备和请带路者，个人登顶一次即需百万元。

此次我等一行历经道路险难之艰辛，得以到达海拔5300米的珠峰登山大本营，虽因时间和体力因素，仅在此停留不足两小时，但却有幸目睹了难得一见的日照金山奇景。在落日余晖的映照下，珠峰之巅忽然红霞满铺，银雪折射晚霞变为金光瞬间撒满山顶，灿灿金光熠熠生辉，使珠峰峰顶似一个巨大的金元宝，展露在层层拥裹的锦绣之上，煞是壮观震撼，令人惊叹，令人心醉！

三、两座古存价值无比

在西藏不但有自然造化的神山圣水令人赞叹，历史古迹和遗存也令人惊叹不已，其中我们先后探访的扎卜仑寺和古格王朝遗址就是其代表。

扎卜仑寺位于日喀则市区，占地15万平方米，已有近600 年的历史，是后藏地区历代班禅的驻锡地。其建筑风格与布达拉宫近似，有“小布达拉宫”之称。该寺曾是后藏政教一体的中心，目前十一世班禅仍在此讲经禅修。该寺是藏传佛教的重地之一，也是国家重点文物保护单位。其享有盛名的强巴佛（弥勒佛）造像，包括莲花宝座，通高30米，铸造耗金279斤，黄铜23 万公斤，同时还镶嵌有猫眼石、绿松石、珍珠等，至目前仍是世界上室内最高最大的铜铸佛像。游人至此拜倒脚下，真的是不敬而畏。

该寺不但建筑精美，而且规模宏大，包括佛学院在内，僧众达4万余人。据导游讲，藏传佛教和内地佛教一样都要求脱俗，但具体也有例外，其中十世班禅就曾娶妻生子，过去甚至包括现在的活佛中，结婚生子的并不鲜见。活佛和僧人都是肉体生命，脱俗并不能免俗，一样需要吃饭穿衣。因此，该寺除却门票收入和广纳善款外，还开设有医院、餐饮、宾馆，经营有房地产等，以俗养脱俗。有意思的是，这里与内地寺院不同，施主供奉的钱财可以找零，如你想捐50元，而只有100元大钞，可以放进去后再拿走50 元。这种情况在内地寺院可是万万不可，且视为大不敬的。

如果说在扎卜仑寺所领略的是深厚藏传佛教历史文化，那么在古格王朝遗址感受的就是残缺之美、猜想之趣。古格王朝遗址位于阿里地区的扎达扎布县，距今已有千余年历史。古格王朝始建于10世纪初，先后世袭16个国王，跨越中原王朝宋、元、明三个朝代，于公元1630年前后灭亡，统治时长约700年。它的诱人和神秘之处在于，该国最后一个国王因胞弟出卖，被邻国擒获致死后，该国的10万民众竟然一夜之间消失殆尽，成为千古之谜。在其后的近300年间，世人几乎不知道它曾存在过。直到20世纪人们方才发现而开始对其保护和研究。目前的古格王朝遗址以故城为中心，周边散落着少量的残缺古堡。故城王朝宫殿建筑群依山开凿或建设，逐阶而上分为8个区，最高点王朝宫殿距地面300余米，依次而下，残存有寺庙、佛塔、房舍、碉堡等建筑或遗迹，其中还有残存的地下通道仍可看出当年设计建造之用心。历史湮灭的王朝留下了千古谜团，也残存了王朝片甲辉煌。它那依山而建的建筑群和大山已融为一体，虽残缺，但仍巍峨壮观，不失震撼；它那精美的壁画虽部分剥落，但仍透着时代生活信息；它那无解的藏尸洞和骤然消失的国民，仍令人遐想和猜思！

四、“天上阿里”生灵不息

此次西藏之旅，8天行程中我们有6天在阿里地区。阿里地区位于西藏西南部，是世界屋脊的屋脊，人称“天上阿里”。它北接新疆，南与印度、尼泊尔接壤，境内有喜马拉雅、冈底斯、喀喇昆仑等世界著名山脉纵横，有“千山之宗、万水之源”之誉。

阿里地区平均海拔高4500米以上，相对于中原地区平均海拔只有100米左右的人来讲，阿里人就是生活在1500层高楼之上。高高在上，自是高处不胜寒，居住的人少，来到的人更少。所以虽然阿里地区面积近34万平方公里，人口仅不足13万，平均将近3平方公里才有1人。高在天上的阿里，虽远但却被全国人民所牵记。此行我们在沿途看到了国家投资和全国各地援建的不少项目，这其中既有道路、太阳能发电、电力通讯、水利工程等，也有牧民安置点、吃水工程、大型室内温棚，甚至还有沿路的公厕等。

阿里地区空气含氧量不足10%，但阿里人民在国家和各地的支持下，虽缺氧但并不缺营养，此次我们还专程去到了阿里最西南端，我国与尼泊尔、印度接壤的普兰县。在其中的一个由外省援建的居民点内，整齐排列着几十栋房舍，红墙蓝顶，家家红旗高挂甚是漂亮，居民区内水泥道路相连，且建有小型活动广场。居民以肉食为主，但也兼有青稞和蔬菜，生活相当安舒。特别是我们来至中尼口岸和我国建设的中尼边贸市场参观，两相对照，更感生活在中国的阿里人之幸。普兰口岸中尼仅一河之隔，我国的国门高大雄伟，大片的建筑群靓丽美观，而对方除了几间小房子外，所谓的国门严格讲就是一个小门楼。据讲就是这些也是由我方援助的。为了中尼友好，也为了帮助尼方边境人民尽快实现富裕，我国允许尼方人员到普兰县务工，并在城区专一建了一个相当规模的边贸市场，免租金供其经营，但他们所经营的商品大都是银器、木雕、香料等一些粗制手工艺品，很难为中国人所喜爱。据当地一位朋友讲，尼方来此打工人员都非常能吃苦，他们为节省开支，一般都不租房住，多是在县城附近靠山搭个窝棚，吃饭就更是凑合，在大街上仅看衣着装束，你就一眼能分辨出谁是尼泊尔人。

天上阿里虽然因高海拔、多荒漠，不太适宜人类居住，但这里依然生灵不息，甚至有着内地少见的粗旷之美。沿途抬头所见，蓝天白云如天穹笼罩在雪山之上，雪山之下层层延续的群山，高低错落、绵延起伏，在阳光下犹如舞动的彩练；一些山山相衍的沟壑里，雪山融水孕育的青稞郁葱，油菜花放；湿地上啃食着青草的牦牛、羊群悠闲漫步，犹如一幅幅油画。特别是近多年来，由于我国严格野生动物保护，成群的野驴、藏原羚、藏羚羊，不时可见于沿途。其中在经过的几个湿地里，我们不但看到了野狼出没，鹰隼捕食的场景，还看到了多只我国特有的珍稀鸟类黑颈鹤抚育幼鸟的情况。

五、挑战自我余生足矣

此次我等一行5人中，最大的72岁，最小的55岁，虽然都曾有过两次以上进藏经历，但主要是在拉萨到林芝之间作短暂停留。在众多人“闻入藏心怯，去阿里止步”的情况下，我等老来聊发少年狂，竟然不惧挑战，虽历经艰辛，但终于完成痛苦并快乐之旅，事后思来既感自豪，也觉后怕。

首先是高原缺氧使人倍感折磨。尽管我们此行做足了准备，车内备有氧气瓶，行走携带有小型氧气罐，夜宿选择是供氧房，可是高海拔所带来的不适仍伴随始终。那些天里，我们的血氧饱和度都由90%以上降为85%左右，心跳持续在每分钟90次以上。吃饭没口味，晚上睡不好，反应迟钝，浑身乏力同时兼有。同行中有人甚至到景点打个卡也不愿下车。尤其是在珠峰大本营、神山冈仁波齐和古格王朝遗址三地，呼呼作响的凛冽寒风，穿透棉衣，让人瞬间手脚发僵，近5000 米或超5000米的高海拔，使同行者中有人即使不断吸氧，也是一步三喘、步履维艰。

纵深阿里，非但缺氧让人难以承受，车行也是一种考验。特别是由于阿里地区地貌复杂，既有众多高山连绵，也有戈壁荒原，一眼望不到边。车行高原，一山翻过一山拦，时而顺行山谷，时而盘旋山巅，海拔从2000余米忽至5000余米，又从5000 余米瞬时转换至2000 余米，犹如坐过山车，既考验胆量，更考验心脏。尤其是通往珠峰大本营的一段山路，名曰108弯，那真是闻之让人心悸，行之让人心颤，绕的让人肠翻。同行中有人即使及早吃了防晕车的药，未及到达终点，已是呕吐不止，全身瘫软。而穿行羌塘无人区，也曰自然保护区，几百里路途中既无电讯信号，也无驿站，除蓝天白云相伴，偶见野驴外，几乎看不到人和车辆，映入视野的除了戈壁，就是荒漠还是荒漠，单纯的令人乏味，寂寞的若在太空。

人言“事非经过不知难，经难才能激斗志，历难才能懂苦甘，经难才知珍平凡”。颇具挑战的世界屋脊深度游，可畏也可为，“胜利往往在于再坚持一下之中”。此行虽多有苦，但却得赏难见奇景，余生足矣；相较于西藏特别是“天上阿里”的人而言，其实生活在内地特别是平原地区，能无偿充足的吸着氧气，无论是在人口密集的城市穿行，还是在充满生机的田野漫步，也是一种幸福。

2024年7月10日

（图片由马方健摄影提供）

作者：凡夫，男，.1956年生人，曾在洛阳市、偃师市、鹤壁市等地工作过，现为退休干部，旅行和绘画爱好者。