单耳三足公子簋

王德埙

规格：高27．5公分，通宽29公分，腹径21.5公分，上口径16公分；重3.3公斤。本器为遵义收藏家王国石传世品。

弇口鼓腹三足单耳式。盉式足和单耳为本器特点。根据纹饰风格，以及马承源《中国青铜器》的分类断代，应为西周器。自铭为“簋”。铭文共11字：公子作簋吉巳之余方赐宝。

大意：周天子诸子之某位公子制作了这个簋，举四月吉日到余方国去赐宝。王德埙认为，这个隆重其事的赐宝（包括该簋）事件的背后，有姬周时期的政治安排，即世子之外的公子，也担负了安抚方国的外交事务。

编码如下：

考证

释文：公子作簋A吉巳之余方赐宝。

大意：周天子诸子之某位公子制作了这个簋，举四月吉日到余方国去赐宝。王德埙认为，这个隆重其事的赐宝（包括该簋）事件的背后，有姬周时期的政治安排，即世子之外的公子，也担负了安抚方国的外交事务。

编码1为“公子”合文，参考青铜器《曹公子戈》同字。

周天子世子以外的诸子，以及诸侯之子，均称为“公子”。“曹公子”即曹国国君之子。这里，应系姬周的诸子之一。

编码2为“乍（作）”。

编码3为“簋”，音gui，盛放煮熟的饭食之容器。《周礼．地官．舍人》：“凡祭祀共簠簋。”郑玄注：“方曰簠，圆曰簋。”

编码4为“A”，音ju，同“举”，举动。《该倂四声篇海》引《俗字背篇》：“A，音举，义同。俗。”盖“A”“举”为古今字关系，非俗字也。

编码5为“吉”，《说文》：“吉，善也。从士口。居質切。”

编码6为“巳”，四月。字参《栾书缶》铭之“巳”，二者完全相同。《说文》：“巳，巳也。四月，陽气巳出，陰气巳藏，萬物見，成文章，故巳爲蛇，象形。凡巳之屬皆从巳。詳里切。”

编码7为“之”，到┅┅地方去。《说文》：“之，出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。凡之之屬皆从之。止而切。”《汉书．高帝纪》：“十一月，沛公引兵之薛。”

编码8为“余”，说参《栾书缶》铭之“余”亦多一笔，当为时代书潮。《说文》：“余，語之舒也。从八，舍省聲。���，二余也。讀與余同。以諸切文十二　重一。”

编码9为“方”，这里指小的方国。《说文》：“方，併船也。象兩舟省、緫頭形。凡方之屬皆从方。汸，方或从水。府良切。”

余方：为周朝方国，即由余国。按《元和姓纂》二“鱼”引《风俗通》今余姓起源于由余，“余子之後”“以国为姓”（余：見姓苑：新安：　風俗通云余子之後以國為姓）。据《风俗通》又一本载，余姓为“由余之后，世居歙州，为新安大族，望出下邳、吴兴”。又按春秋时，秦国有个臣医叫由余，他的祖先是晋人。因此，由余国也可能起源于山西。从周都到新安，路途遥远，故公子“之余方”，委属不易。

编码10为“易（赐）”。

也。

编码11为“宝”，《说文》：“寶，珍也。从宀从王从貝，缶聲。寚，古文寶省貝。博皓

切。”

作者介绍

王德埙: 1950-汉族，贵州民族大学研究员，西南夜郎文化研究院前所长，世界智慧科学院院士。西南师范大学毕业，双专业。贵州省社会科学一等奖、教育部人文社科三等奖获得者，贵州文史研究馆特聘专家、中国名山名寺名观文化研究委员会高级顾问、厦门上古文明研究室委员、《上古文明研究丛书》编委、中国先秦史学会会员、贵州省易学与国学研究中心研究员，贵州省文化艺术研究院特聘专家，贵州省收藏家协会顾问、贵州省桐梓县夜郎历史文化研究会会长、贵州镇宁竹王文化研究会顾问、重庆巴渝文化研究院特约研究员，中国魏晋南北朝史学会僚学研究中心研究员。