千年古镇板浦，不仅仅是汪醋之乡，美食之乡，文化之乡。这个地方还是个武术之乡，两千余年的历史沉淀，曾是淮北盐都的板浦，历来都有尚武之风，兵荒马乱年代，练武强身，防身自卫是男儿的必修课；富人雇武师当保镖和看家护院也最正常不过。

最早有记载的两个典故，是清康熙雍正年间板浦中正小浦出了一位武侠陆凌霄，这个传说在苏北片临沂、徐州、连云港、宿迁、淮安、盐城、泰州、扬州流传很广。有种说法：“宁打天下无敌手，不打小浦陆凌霄”的传说，但陆凌霄没有去考取功名。另一个典故是清光绪年间的，进京考状元夺魁，而扬名天下的武状元卞赓。

在古代，新科文状元与武状元官帽上要插花，但武状元是皇后娘娘插的，就是让武状元看看娘娘长什么样，将来一但国危时好救驾，这是武官最荣耀的事，这一环节文官是永远不及的。但天下太平时还是文官行政吃香。清末1892年在板浦中正人氏武举卞赓，进京赶考，中了武状元。并且是光绪皇帝钦点武状元，在那个时代。可谓是光宗耀祖的事，也让古镇板浦习武之风更加盛行。

中华武术也是我们华夏民族最早的文化之一。门派众多的中华武术发展到今天，里面有搏击气功、硬气功、鹰爪功、铁沙掌、劈空掌、擒拿术等等。以及十八般兵器，传统拳种，包括摔跤。也形成武术界四大门派，少林，武当，形意，八卦。虽然冷兵器时代已过去，但部队特种兵、特警、武警，除必须掌握各种枪械操作外，仍然要进行功夫训练。他们训练教材都是武术大家编的，根据作战特点需要，训练的课程都一招制敌多，擒拿术，搏击气功，硬气功等等。

武术在大多数人眼里是野蛮与斗殴的代名词。却被现代人逐渐淡忘，早没了80年代初电影《少林寺》播出时那份、全国青少年学武热潮，虽然仍有人练，但都退休老人练太极拳较多。但这运动很辛苦，又耗费大量时间与精力，时间短又出不了什么成绩。外加社会节奏加快，讲究以金钱为上理念，不是专业运动员，很少有人练了。各地方对武术降温都差不多；但这段历史要有人把它留存写下来。

我特地抽时间专门拜访一下，古镇板浦1932年出生的，88岁民间武术家刘学仁老师，与刘老师交流，他虽然88岁高龄，但思维敏捷，除血压略高一些外。没有任何身体不适症状，拜访他时。他正在家看电视，我与老人交谈中得知，老人喜独居，不想去市区儿子刘炳生处居住。因家里熟人多，又自由。嫁在板浦两女儿，每天做好饭，轮换着拿过来给他吃。他有时自己也能做吃。在老式堂屋墙上，挂得都是刀枪棍棒、剑、双锤、双钩、九节鞭，月牙铲等十几种武术器械。

细问刘学仁老师祖籍，连云港北云台牛巷人氏，老人爷爷刘怀宽，清末时期，来到曾经民国县治中心----古镇板浦，创业做些小生意。到他父亲这辈、有了店铺，经过多年的诚信经营，掘的第一桶金。老人父亲刘国贤就购买了一些良田，扩大规模使家业壮大，也曾雇过长工帮忙。老人家在民国时期，也算家境厚实的地主阶层。父亲在他孩时曾教导他要文武全才，练武可以强身健体，除暴安良，不受人欺负。

老人兄妹10个、后期存活下来6个，老人属独子。在念私塾时曾跟我父亲同学，我父亲大他二岁。在他10岁时他的父亲，曾把他送给武术启蒙老师程延龄学武，程延龄老师大他20岁（注：后改名程龄，程老师曾任连云港市首届武协主席，省武协理事）幼小的刘学仁老师，天资聪颖。经过几年的武术训练，对武术的基本功，各种传统拳法，刀枪剑戟等十八般器械都很熟练，深得程延龄老师青睐。

刘学仁老师16岁时，又拜1872年出生的，大他60岁的、河北沧州武师王正亭为师（人称王侉子），曾跟王正亭老师学习过“通臂拳”、“八极拳”、“地趟拳”、“太祖拳”、“劈挂拳”等拳种。以及鹰爪功，老人讲：“在格斗中通臂拳攻上路的，八极拳攻中路的，地趟拳是攻下路的”。鹰爪功老人研习了40余年时间，王正亭老师在清末民初，从河北沧州到曾经的民国县治中心---古镇板浦谋生，后在板浦这个地方与当地的唐姓姑娘喜结莲理。王正亭老师、后期受聘到民国时期灌云县警察局兼盐警队武术总教官，当时警察局三千余人，盐警队八个大队，就有八千余人，按现在讲也是公务员。（注：王正亭老人健在的话148岁，是原海州交警大队板浦中队退休警官唐祖兵的二姑爹。）

从与老人访谈和考证中得知，民国时期当时四乡八镇都知道的，影响力很大的武馆有六家，我们当地人都习惯叫拳馆。有如下六家：“王正亭拳馆”、“程延龄拳馆”、“张奉山拳馆”、来自山东临沂“王道士拳馆”、“徐三拳馆”、“孙庆堂拳馆”。（注：王道士平时都穿道服，实名不详，王道士年龄比王正亭大9岁，儿子王玉江年龄比程龄老师大2岁，1910年出生，王道士拳馆是父子俩共同教拳。据资料：道教分两大派系：王道士这派属正一派，行走江湖可以成婚，就是大家看到香港电影里出现的，道士画符捉鬼妖那种，另一派属全真教派们是内修不成婚的。）

古镇板浦武师“王大爹”，（大名：王玉成，据老人回忆，大约1905年出生。）他练的是武术基本功等各拳种，武术器械他没有学，他学的少林铁臂功，铁拳碎石与砖，孩时在他家时，看他拳头握起骨节处都平了，还有少林龟背功，板浦很多人不知，都误说。王大老头会屁头功。这个功夫练好能撞倒墙，又抗击打，也相当于排打功。

我父亲曾讲给我听过，日本鬼子侵占板浦时，王大爹拉着平板车，鬼子一小队人马路过，王大爹拉车碍他们事，鬼子用日语喊话让开。他没听懂，鬼子过来枪托打他，他只是左臂一挡，鬼子枪托断了，可见功夫还是有的。老人建国后也曾收不少徒弟。最有建树的徒弟，当兵时的武春林，被特选入特务连，越战时曾立三等功，另一位潘春培，当时被响水县淮海剧团特招入团，从事剧团武把式活儿；但两人没有继承老人少林硬功。

还有板浦王寿成老师1910年左右出生，一身功夫。曾被聘在民国驻板浦和平军里任武术教官，解放后就没有收徒传承中华武术。另有板浦的孙庆堂老人，在民国时也收不少徒弟，据孙庆堂老人快80岁孙子----孙长华老人回忆，老人大约1875年出生。孙家建国后，也没有收徒。

还有小楼村的朱二爷（大名：朱士富）1925年出生，大我父亲5岁，民国时也带朱家那一族人及收外面人练武。曾在上海打码头站住脚的申守东，掘得第一桶金，衣锦还乡，购买田产，盖起洋楼过起富人生活，后来被人们喊成申小楼，申小楼就把王道士父子请去家教拳，并与家族亲友一起学拳。朱二爷（注：朱士富）跟申小楼同村，也就拜王道士父子为师学武。但朱士富老人，建国后也就不收徒了；但自己仍未丢下武术。我13岁时那年，父亲带我去他家玩，那时老人50多岁，能抱起24齿的农村压粮食用的石滚，（注：大约3到4百斤左右）小翻也能翻几个，器械表演春秋大刀、枪术、九节双鞭、双刀，让我一饱眼福。后期大浪淘沙，武术传承发扬光大的，古镇板浦就是程龄老师、刘学仁老师、“王大爹”王玉成老师，把武术发扬光大，弟子众多遍布全国各地；特别是程龄老师弟子众多。

程龄老师以武会友博采众家之长，是凡来到板浦卖艺的外省市武林人士，都会请回家交流与切磋武学。本县城其它五拳馆老师他都虚心拜会过，跟王正亭老师在一起时间较长；他毕生酷爱武术又研究武学。连云港市武协成立后任首届武协主席，后期又任名誉主席。又荣获过江苏省稀有拳种表演家，江苏省著名武术家称号。

一九四八年十一月七日古镇板浦解放，王正亭老师，旧体制时的总教官也随之不复存在。一九四九年春王正亭老人，与三子王玉华被聘请在盐城市阜宁县杂技团，担任技术顾问时已77岁，王正亭老师，四月份后又把弟子刘学仁带入杂技团，随团全国各地演出。有种说法：剧团的人花拳绣腿，中看不中用，而杂技团的人有实打实真功夫。因为训练风格方法不一样，如硬气功表演：吃铁球、吞宝剑、头顶开瓶、樱枪刺喉、腹压千斤、头断石碑、油锤贯顶、人睡钉板碎大石、钻刀笼，及各种兵器表演与对练，武术套路演练，马术表演等等。这些都是杂技团人员必备技能，一般青皮二混子，不敢动杂技团念头。杂技团每到一处演出，头一天都要拜当地武馆与武林人士，请求帮场子，互相交流切磋武术技能，互相学习，所以杂技团人员功夫较杂。

毛主席曾号召“全民运动”，“健康第一”。1951年江苏省省政府春季，在南京举办首届江苏省武术运动会，团里班主与顾问王正亭老师一致推荐、当时19岁的刘学仁老师报名参加，代表阜宁去比赛。在南京又遇39岁老师程龄，程龄老师代表灌云县参赛。全省比赛结果：程龄老师获，九节鞭、刀里加鞭、春秋大刀、枪术金牌，传统拳种比赛：大洪拳、六合拳、猴拳表演获金牌。刘学仁老师器械：九节鞭、刀里加鞭、春秋大刀、枪术表演获银牌。传统拳种比赛结果，大洪拳、长拳、六合拳获银牌。这些奖牌证书当时都不归个人，归集体所有。比赛只是检验自己的武术技能如何，找出差距与不足，以此向更高境界发展。

刘学仁老师比赛回来，还得回归到正常的工作与生活中来，继续走南闯北随团卖艺。1953年春，刘学仁老师的父亲刘国贤，为刘老师张罗一桩婚事，寄信叫他回来相亲完婚，当时他在外演出，回来时告假回家。几年的走南闯北，这种生活也厌倦了，婚后不久就回团工作一段时间，后在杂技团辞职回家，拜别王正亭老师与师弟王玉华。1953年夏，当时板浦家俱厂缺人，刘学仁老师去家俱厂学徒当木工，板浦家俱厂早期厂址，在老法院隔壁，离刘学仁老师家，几十米距离。后期家俱厂规模扩大，又搬到西大街，老人后期承包了家俱厂到退休。

刘学仁老师平时，仍然没有把武术放弃。儿子小大炳（注：大名刘炳生）到习武的年龄，刘学仁老师又把武术传给儿子，儿子后期又带了有上百名徒弟，大的徒弟现也有60岁，小的40多岁，大多数是本镇及周边各乡镇的。他经常带徒弟去本省本市武术运动会去比赛，摘金夺银；很多弟子被各院体校录取或进入警营、军营传承中华武术。

在盐城市阜宁县杂技团的王正亭老师，1955年后因年迈83岁时，辞去工作带三子王玉华回到锦屏磷矿二儿子处养老。王玉华1935年出生，年龄小于刘学仁老师3岁。回到市区的王玉华曾在一家企业任仓储主管。后期接替程龄老师，兼任连云港市武协主席，在市区带不少徒弟。刘学仁老师比较正直，歉恭低调。退休后，1989年春被临洪武术馆邀请，当了武术教练与顾问4年多时间，为临洪武术馆时向各体育大院校输送大量体育人才。上世纪90年代，师弟王玉华任连云港市武协主席时，曾聘任刘学仁老师为市武协副主席一段时间。

一种技能或者一种爱好，如果用毕生的时间去钻研他，实属不易。刘学仁老师就是用必生的精力去研习中华武术。老人执着的精神与毅力值得我们学习。你为古镇板浦尚武精神传承，呕心沥血。现作为一位古镇板浦老一辈，唯一健在的武术家，向您致敬！

因南方普遍身高低于北方人。刘学仁老师对南派武术点评：“短桥寸劲，阔幅沉马，迅疾紧凑”。讲武术本无南北之分，只是拳种分别。较出名的有：山东“螳螂拳”与“通臂拳”，河南的“太极拳”，河北沧州的“八极拳”与“劈挂拳”等等。除内家拳需要练气外，其它的都是锻炼身体柔韧性为主。北派的压腿、拉筋、横叉竖叉、腾空跳跃、前后空翻、旋风脚等等。无论南北两派习武者都要练下盘稳定性，也就是扎很辛苦的“四平大马”。近三十余年科学论证，扛杠铃深蹲，对人下盘稳同样起到立竿见影的效果。

刘学仁老师与我交流时得知，知我跟现省武协副主席、市武协主席、市八极拳研究会会长王凤文老师，习练八极拳时。也谈起八极拳的典故，他讲了：“文有太极安天下，武有八极定乾坤”。的说法。八极拳这个拳种在武术界别具一格，又独树一帜。“有动如绷弓，发若炸雷”之说。此拳种威力奇大，极具杀伤力。

武林打假奇人----徐晓东，曾提及与承认八极拳、有很强的实战攻击技能。国内外练人众多！最后刘学仁老师担忧的讲：武术是中国的国粹，是宝贵的民族文化遗产，是历代先人用辛勤和智慧，甚至是用生命换来的，我们必须要珍惜。口传身授历来是武术传承的唯一方法，如我们不学了不练了，这些东西就会失传，一旦失传了，就再也找不回来了。因此我感到弘扬和传播中华武术任重而道远。作为古镇板浦已故的武术家与健在的武术为中华武术发扬光大，你们已作出不可磨灭的贡献，连云港因为有你们而感到骄傲。

除了多写一些传播中华武学文章外，我们还要多学习，多研究。相信踏心实干就会有回报，在自己心里树立一个信念，努力的追求超越，有了信念就有了动力，有了动力就有了希望，以自己的实际行动传承中华武术，奋发向上，追寻完美人生。

（此文部分历史数据资料，来源于姚祥麟先生的《板浦春秋》一书）