王金庄水系列①瓢水

              ——文/李彦国

王金庄村位于太行山东麓，山高石多，地形复杂，缺土少水，十年久旱。每隔几十年，就会发生一次特大洪灾，王金庄人在不断的摸索、适应中，找到了自己的生存逻辑与生计策略，表现了独特的人文智慧，延续近800年而经久不衰，为中国，为世界现代农业后果的生态补救，贡献了一个生存范式。被农业部列入“中国重要农业文化遗产”并正在向联合国粮农组织申报世界文化遗产。王金庄人究竟是怎样认识、利用、分配、管理水资源的，我想以个人的认知，将自己的观察与思考，用散文的形式再现出来。

瓢水

驴圈里的圈粪，我们叫“小粪”，厕所里的人粪尿，我们叫“大粪”。70年代，我们用木桶担大粪。我们生产队有四爷爷等3个木工会做木桶。他们做好后，发到户里，每个家庭，都有一担用来担大粪的木桶。

我父亲让四爷爷给我家做了一担木桶，不是担大粪而是用来担水吃。这担木水桶和木粪桶没什么两样，我担着木桶去提水，总是怕人笑话。没钱买铁桶，担一担木粪桶一样的木水桶，丢人。

木水桶很不好用，去井里提水，用绳子卸下去，大半天摆不到，罐不上水。井里有水也不好摆倒。

干旱年，井底的水只有很少一点点了，即使用铁桶，一次也只能灌一点点。木桶更不好灌。

我村西高东低，分5道街，每道街都有水井，位于高处的五街、四街和三街，水井都干涸了。全村人都去二街和一街水井担水吃。一街南井的水比北井旺，但南井太深，要用很长的绳子才能提上来，只要北井有水，就不想去南井提。北井水枯了，不得不去南井时才去南井提。

我是四街人，每天下午放学后，要从西到东往下走二里路，去村前担水。

傍晚，在山上干活的社员们也收工回家了，都来挑水，这一时间段，挑水的人最多，井台上围着拥挤的人群，人多水少，灌不满桶。

外地人都叫提水，只有王金庄人叫“瓢水”，就是用绳子将水桶卸到深井里一点一点往上瓢。

去担水时，担三只水桶，用第二只水桶瓢满第一只水桶，再用第三只桶来瓢满第二只水桶。

我用木桶瓢水，很不好瓢。二街有一个小姐姐就用她的铁桶，帮我瓢。

我是多么感激呀，我认识了这个小姐姐。

这里没有浪漫，没有故事，没有情窦初开，只有生存的本能。因为要活着，需要互相帮衬。

女孩子都不上学，小姐姐当然不识字，但她会瓢水。

可能老天爷怕我渴死，长大后就安排这个儿时的小姐姐管我喝水，给我做饭，让我有个家。

因为水，小姐姐和我成了一家人，我不知道这个叫爱情还是叫水情。

四街有个小井泉，圆形的，有一人多深。底部细细的清流，从北边小泉眼里流出来，一夜之间流出的水，能淹住水桶，早晨提水，先到的用扁担勾勾住桶梁，一下就能灌满水桶，迟到的就要用一只水桶往另一只水桶里瓢水了。

后面的人继续来瓢水，但用水桶已经瓢不上了，只有踩着井壁上的脚窝窝，下到潭底，用小盆子或者葫芦瓢往桶里瓢水。

一人高的井，墙壁光滑，不好往下爬，大人还好点，小孩子更不容易。

有一天晚上，我去瓢水，走到井泉边，看见两个大哥哥正在井底瓢。他俩人都住在三街上坡。我不认识他们，他们也不认识我。

一个大哥哥笑咪咪的，和和蔼蔼的，他说：“把你的桶接给我。”他给我瓢满了两桶水。那一刻，我感到他是很好的人。后来我认识了他。他叫刘进德。

进德哥哥，也许不记这件事了，但他笑眯眯的形象却永远保留在了我的记忆里。

后记

潘瑜是个摄影师，她经常来王金庄拍照，为传播王金庄文化作出了重要贡献，被授于“王金庄荣誉村民”称号。她看了我的《瓢水》文，在留言区里跟我开玩笑。

她说：“下次要来看“会瓢水的小姐姐”。

我说：“你 这个评论极具艺术色彩。能笑死人。”

她又来劲了，说我不是老农民而是作家。又来了一句，...“谢谢瓢水的小姐姐，救活了一个作家。”

我也给她开个玩笑：“王金庄荣誉村民潘瑜向中国农业部报告，如果没有会瓢水的小姐姐，王金庄的真实历史便无人记述， 联合国世界粮农组织便无法给世界现代农业后果的生态补救找到真实的论据。”

作者简介：

李彦国,河北省邯郸人。从事中小学语文教学工作。善于把教学活动和社会生活诉诸文字。喜欢纯白描、无渲染的质朴文风,其散文力求接近生活、雅俗共赏、为大众所喜爱。学生作文见诸于《骊山风》、《当代青年精短小说散文荟翠》、《全国中学生优秀作文选》、《涉县广播电视报》。