透过姜萍事件看

    中国“塔尖”大学的“男足化”

               文/董惠安

     中国的林立的“象牙塔”中，有那么几个位于“塔尖”的大学，正在呈现出中国“男足”的特征。我这个怪诞的灵感源自于那个名叫姜萍的中专生，参加一次民间的开放式的数学大赛所引发的风波。这赛事好似动了一个或数个“塔尖”大学圈的奶酪，其起因就是姜萍的比赛成绩和名次把“塔尖”大学的数学选手们甩了好几条街，这可捅了马蜂窝了，先是有一位北大的奥数冠军要掏500万元和姜萍对赌，主要赌注是押“姜萍造假”，所谓的“假”，就是她的水平“假”到要超越“塔尖”圣殿中参赛选手了，这就有在太岁头上动土的嫌疑！但结果却是由打假之初的气势咄咄逼人，后来实在拿不出证据，又匆匆道歉；后来又有30多名参加此次数学大赛的选手（其中有不少塔尖大学圈中的）联名要求大赛的举办方公开姜萍的答卷及其相关资料，以证其“假”。目前的状态是举办方未予理睬，双方僵持着，暗流依旧涌动着。

     话说到此，几家“塔尖”大学的表现看上去和中国男足还是风马牛不相及。然而某“塔尖”大学的一位精于数学的山尊大师还是忍不住开了尊口，下令自己门下的弟子禁止参加此类民间数学赛事，以显示自己门派的“正尊”，一副鸿鹄焉与燕雀争食的“高大上”派头。正是这种“正尊”之举是中国的“塔尖”大学和高高在上的中国男足扯上了关系。

     国字号男足有何“正尊”的表现呢？那些屡战屡败的成绩单暂且不表，输球又输人格的故事也就不提了，最显眼的则是在国内挑战面前的“不争”。且说有一次国际赛事中，中国男足毫无悬念地败给了在亚洲区中弱而又弱的某国球队，国内某大学女足队喊话中国男足，双方公开比赛一场，以辨真正的雄雌，或者说是为了刺激、唤醒男国足沉睡的雄风。然而男国足很潇洒地保持了伟大的沉默；后来又有贵州民间的草根足球大赛，搞得声势浩大，世人皆知，有人又提出让草根男足和国男足PK一场，但世人又遭遇了男国足优雅的不应不争。男国足为何“不争”？我思来想去，只能有一种解释，那就是国足还是为了捍卫自己的“正尊”。就像中国武林中那个贾什么国一样，尊贵的头衔荣誉一大堆，台上威风八面，结果让一个无名挑战者三拳两脚就打翻在场，满地找牙，这种局面如果发生在冒然出场迎战的男国足身上，真的输给某大学女足，或者输给草根足球，那男国足颜面何在？在江湖上还怎么混？那足协还怎么像国之重器一样的坦然存在？同样的道理，“塔尖”大学的数学弟子们败给草根学校的选手，尊严安在？那和贾什么国被无名拳手打翻在地有何区别！国之名校的大厦被摇晃了，被人看成金缕其外、败絮其内的本质了，这种事情是万万不能发生的，“塔尖”大学的尊严可就是国家的尊严啊！

     现实问题是，在姜萍参加的这场民间数学的“华山论剑”中，“塔尖”大学的弟子们，由于一贯善答有答案的考题，而在还没有现成答案、还需在探索中解答的考卷面前表现实在不佳，难以技压群雄，尤其是拼不过一个中专学历的女生，甚至考零分，这脸被打得啪啪响，于是气急败坏地剑走偏锋，搞什么“联名举报”，声言“打假”。我说还是省省吧，留点力气以笔代刀，在竞赛中用数学实力打败对手，方为人间正道。当然，如果明白自己实属花拳绣脚，那就悄然退出，按照山尊大师的命令，关闭山寨大门，高挂“不参赛”免战牌，和中国男足一样，任凭无所成，稳坐钓鱼台，悄然享受国家给予的种种荣誉和俸禄，也不失为上策。

      说到这儿，我想起了几十年前看过一部名为《伽利略》的话剧。提出“日心说”的伽利略不惧一群“地心说”权贵们的打压迫害，研制出了一家天文望远镜，可以清晰地观测土星、木星等天体，这当然有利于证实“日心说”。他信心满满地将权贵们请到观测点，认为只要让权贵们在天文望远镜里看上几眼，就能看到真实的宇宙太空，就会动摇错误的“日心说”。这不是很简单的事情吗？可伽利略遇到的问题是，这群权贵们听明白了伽利略的意图后，死活就是不靠近天文望远镜！而嘴里还是赞美着“地心说”的完美与正确。

     这表现咋就这么像我们当今看到的高挂“免战牌”的山尊大师们呢？你说不像？反正我觉得像。

                       董惠安2024.6.29

董惠安，男，汉族，祖籍辽宁海城，1955年1月出生于陕西宝鸡。1983年毕业于西北大学中文系，1997年加入陕西省作家协会。2000年以来在报刊发表大量针砭时弊之杂文，并公开发表历史政论专题片脚本《追寻盛唐雄风》、社会调查纪实《大创启示录——陕西大学生创业与就业的现实与思考》、长篇小说《神泉》《斜谷》、以陈忠实生平为题材的20集广播剧《呦呦鹿鸣》等。