潇洒

　　

     一株挺拔的树在风里自然地飘摇，它没有固定的姿态，却有一种从容，一种得心应手的自信，一种既放得开又收得拢，既敢倾斜又伸得直，既不拘一格、千变万化又万变不离其和谐的本领，不吃力、不做作、不雕琢、不紧张、不声嘶力竭。我们说，这是潇洒。

　　

      潇洒也是一种心态，一种精神，一种拿得起放得下的豁达，是一副饱经沧桑而又自得其乐的欢愉。

　　

      潇洒是一种火候，是一种迅速的推移。转化和移动。在这个火候上，苦与乐、喜与悲、沉重与轻松，如圆环之相结，如流水之无首尾，如流星之划破夜空，说来就来，说走就走。

　　

       一株花，独独有一枝伸展了出去，花朵欲飞还止，这是潇洒。

　　

      鱼在水里游，鸟在天上飞，马在原野上奔跑，这是潇洒。游着、飞着、跑着，戛然而止，这也是潇洒。

　　

      跳水运动员，高难动作，十分熟练，似乎是全不吃力，也是潇洒。

　　

      失败了，流泪了，掏出了手绢，终于抑制住了自己，破涕为笑，同样地向胜利者投掷鲜花，这也是潇洒。

　　

      所以潇洒也是一种风度，一种胸襟，一种大度，一种精神的解放，一种从必然王国到自由王国的飞跃。

                                    

                                        激昂

　　

       最激昂的话往往是低声说的。也许更加激昂的时候完全失去了声音。

　　

      电闪雷鸣当然是激昂的，但我也往往震惊于那久旱的龟裂的土地，那土地的裂纹，那才叫激昂呢！

　　

       激昂是水到渠成，有时候是缓缓地发展的结果。

　　

      激昂又是突然的一击、一翻、一次灵魂的突然高扬。激昂是一次牺牲，一次慷慨就义。

　　

      激昂是一种不顾一切的傻气，没有一丝灵气的人是可笑的。没有一丝傻气的人是可悲，有时候是可厌的。

　　

      激昂也要有自知之明。战马的激昂令人感奋。青蛙的激昂令人捂耳。

      真正激昂者一定不会记得自己在激昂，一定不承认自己激昂起来了。分明地意识到自己正在慷慨激昂的人多半是在表演激昂。

　

                                       闹剧

这里说的当然不是廉价的噱头。

　　

       这里说的是对人生的一种把握。

　　

       人生是什么？是诗，是散文，是连续剧，是正剧，是悲剧，是喜剧……是一切。

　　

       也是闹剧，是过来的人的超脱，是站在高处的俯瞰，是对寂寞与孤独的对抗，是不可救药的乐观与不可救药的骄傲的混合，是悲天悯人的长叹。

　　

       从正剧中看出闹剧的人是勇士、是智者，却又未免冷眼旁观。

　　

       以闹剧显示真正的人生，从闹剧中看出正剧来的人是仁人，是志士，是至善至诚。

　　

      闹是人生的重要活动形式之一。小孩子是喜欢闹的，闹是一种赤子之心。

　　

      掌握闹的旋律、闹的音响、闹的气势吧，表现闹的可爱、可笑、可悲、可喜吧。

　　

     谁让我们有一个活泼的、好动的、嬉闹跳跃的灵魂。

　　

                         

 好像是儿童的眼光。好像是初恋的心绪。好像刚刚下过了一场洗涤世界与洗涤魂灵的雨。好像突然打开了封闭多年、混沌沉闷的窗户。好像清冽的山泉汩汩流过。好像早晨深深地吸进的第一口空气。

　　

        它就是清新。它就是诱人的鲜活生动。它就是色泽、形状、嘹亮的歌喉。它就是永远的不衰的兴味、好奇与遍及一切大小事物的情趣。它就是小草，它就是雪花，它就是翠柳上的黄鹂。它就是呼吸。它就是生命自己。

　　

      有生命的文字永远在你耳边呼吸，无须借助话筒和扬声器。没有生命的文字则只不过是僵尸，不论怎样打扮穿衣。

　　

      清新就是爱，就是兴致勃勃，就是生命的永远的发展与更新的活力。清新使一切司空见惯的事物那样生机盎然，美丽新奇。

　　

                                      自然

自然就是朴素，自然就是明白，自然就是单纯，自然就是真功夫。

　　

      行云流水，无迹无踪，有文气贯之，有意贯之，有真情贯之，有自然贯之。

　　

       自然就是真情。自然就是了然于心，得心应手。