诗歌与粽子




两千多年前
在汨罗江岸
有一位老年男子
在江畔流连忘返
他以袖掩面，泪涕涟涟
此刻，他内心矛盾
也极度不堪慌乱
既有对生命的留恋
也有对王室的顾盼




这位形容憔悴的老人
以前也是资深的美男
那时，他身上总是
缀满了奇花异草
散发出淡淡的幽香
香味会沁入心田
他头戴着峨冠
那帽子的名字叫做“弁”
腰间佩着三尺长剑
他身材伟岸、风度翩翩
颇得王的喜欢
王总是把他带在身边
筹划、商议王室大事




他有一个同僚
名叫上官子男
上官为了上位
总在王的面前诋毁他
语言恶毒，不择手段
王的耳根本来就软
慢慢地就听信了谗言
对他一天一天地疏远
他当了三闾大夫
三闾大夫是个闲官
差事很闲散，偶尔
王室祭祀时才闪闪面




于是，他内心极度郁闷
为了排遣内心的苦楚
他用诗歌到处吟唱、宣传
他唱出自己的清高和才干
也道出了王的昏庸和贪婪
他必定是王的宗亲
王没有对他大开杀戒
而是对他再次赦免
他被流放到湘沅




他遭贬谪十八年
整日以泪洗面
内心苦楚、悲惨
后来楚国遭受秦国侵占
郢都落入秦人之手，
楚国的京城里吼起了秦腔
他感到无力回天，
失去了生的最后一点想念
他抱石怀沙沉入江面




诗歌与粽子
本来二者毫不相干
前者属于精神领域
后者归属物质层面
正是因为他这个举动
惊天地、泣鬼神
后人为了对他进行纪念
吃粽子成了一种习俗
也成了一种饮食文化
这样，诗歌和粽子融为一体
粽子成为大中华文化的一元
        




         二零二四年农历五月初四日