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24-06-16 12:00 8352阅读

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“谢幕赠诗系列”（025）

玄幻：犄角旮旯

——赠诗人道辉先生

谢幕

最早认识诗人道辉，是癸酉年（1993年）

那时，道辉正编辑一部《新死亡诗派》

我寄去了两首长诗，即《天资》（300行）

和《感觉的组合式》（196行），被编在

诗集（1994年版）中，那时既未通信

也未见面，寄的是打字稿。之后，收到了

道辉寄来诗集，另有长诗集《死亡，再见》

癸未年（2003年）末，收到道辉寄来的

纪念他结婚的诗集《赤裸神的旮旯》

这时仍未谋面，只是通信和电话交流

诗集收录了道辉诗30首，阳子诗33首

前有著名诗人舒婷定给道辉、阳子的贺信

后附诗人林茶居、杨金安、老皮、何如

梁石庆、海顿的品评，是献给新婚的礼品

为此，我为诗集撰写了一篇评论——

《血脉的旮旯虚拟的雕龙与情脉

犄角实描的绣凤》，分上、下两篇——

上篇评诗人阳子，下篇评诗人道辉

下篇《血脉被劫持到旮旯处的

禅悟与告诫》——

那是“月光：表情的废弃与丧失”

那是“黄昏：磁闷的残缺与疤痕”

那是“梦魇：变幻的封条与围剿”

那是“结束：撕裂的口令与委任”

全文24200字，下部分11200字

刊发在大型诗丛《诗》（2009年10月

总第14期）；刊发在“梦立场·民间

艺术大展”《诗书画》第五、六合期

在道辉的那些情有独钟的“词素”中

比较特别，比较边缘，比较偏执——

如：蛇毒、失常、碎片、试管、复制、

死亡、政客、词根、昏暗、萎缩、蜻蜓、

屐钉、乌鸦、丧失、破碎、惬意、颤栗、

撕咬、安置、骨骼、滑翔、倾泻、沧桑、

胸襟、鹿群、奔撞、乳房、忧郁、舞姿、

天鹅、袭击、蝴蝶、亲吻、国度、虚凉、

蝙蝠、图腾、旷阔、趋附、圣觉、屋宇、

垂落、牺牲、孤寂、躯体、魂魄、焰火、

梦园、柔逸、逾越、圣谕、臆想、羚羊、

琼浆、遐想、裂缝、恍若、飘移、欲望、

欠缺、充饥、蝗虫、灵魂、喊叫、呓语、

喘息、月光、纸屑、幻觉、生命、压力、

灯盏、疾病、根源、哀悼、名份、荣誉、

蚂蚁、疤痕、渲泄、遗言、吞食、突暴、

灰烬、鲜血、脊骨、哑剧、黄昏、愚钝、

嚎叫、构著、解剖、朝圣、细菌、残酷、

诠释、废弃、呼吸、龌龊、舞蹈、惊慌、

狐狸、轮椅、面具、构置、封条、腐烂、

深渊、元素、枯萎、恍惚、肌肤、喧响、

螃蟹、蟑螂、疑惑、漩涡、白骨、黑色、

边缘、阴影、痛苦、欲望、躲藏、剥皮、

舔舐、无间、辩识、掏空、掩蔽、肉体、

剖腹、蒸发、鹰隼、蛇影、暴动、玫瑰、

骷髅、悲愤、绞痛、蟋蟀、蜜蜂、遗迹、

血脉、媚俗、照耀、书籍、宁静、习惯、

臆想、灵芝、重合、谋划、墓园、水仙、

尖顶、检测、精髓、烫帖、知觉、辗过、

茅舍、餐桌、神甫、抽屉、驻足、临近、

收敛、红獾、庭院、伤口、芒果、冥语、

轻盈、公寓、手臂、旗帜、电影、纵横、

种子、先锋、稀薄、眼瞳、陈旧、潮湿、

返回、刺刀、轨迹、媲美、结束、口令、

触摸、编织、沙杯、呵护、执著、拆散、

意识、戏剧、手术、偏爱、模拟、黑洞、

显现、刺色马……”等等200余个

常用词语，这只是——道辉30首诗

集合起来的一些，是道辉特别宠爱

词素中的一小部分，仅此，也能看出

道辉词语中，钟爱一些偏于“临界”

感慨、感悟的词语，这些词语，构成了

诗人道辉献给结婚纪念日，特别的礼物

可以说为结婚纪念。而献诗，而结集的

道辉与阳子是个先例，这应该值得关注

己丑年（2009年）春，接到诗人道辉的

短信“谢兄诗兄，速递寄上，请写评

此评很重要，此评可作为这部诗集的

重要理论，最好能写到二万字以上

向你提要求，拜托了。”——两天后

收到快递，其诗集打印稿——

《人间·地狱·天堂》，A4纸五号字

共105页，4000余行，56000余字

道辉执意让我评论的举止，让我

十分感动，据说，这部分是他长诗的

十分之一，那部长诗分三部，总计

四万余行，用十五年的时间，写就

仅这四千余行的诗，就让我——

激动不己，我仿佛看到了瀑布

令人震撼，仿佛看到了一座高山

令人仰止，极大的信息量，是一次

视觉的冲撞，感觉的顿悟，是一次

灵魂的洗礼，是教益，是启迪

是享受，是礼物，是心意，是传递

是灵魂的碰撞，是心灵的心有灵犀

那是《救赎：炫妄阉割的现实

与灵光幻灭的福祉》，正文分三个部分

其一：《累五行：饥饿域堡与异端

阉割的凄凄典祭》——饥饿边缘的

阴霾城堡与茶壶阉割的正午典祭

骨梯注释的臆想苦居与血愫

深渊的异端漩涡；内涵缺度的

虚缈殿堂与视觉排列的灵魂样品

其二：《类手狱：幽怨悲戚与冥幻

超度的叠叠恐惧》——咀嚼梳理的

幽怨密旨与磕破落日的烛焰遮蔽

放逐萎靡的寒裸撕裂与冥徙

超度的骷髅荒穴；胸章印痕的

炫惑手痣与恐惧心型的孱弱呼号

其三：《垒光明：灵光福祉与经脉

暗示的凛凛映象》——诗化映象的

光年记实与经脉暗示的造化交逡

指缝碎屑的腮尖殉坠与逾越

凌驾的炫耀挥霍；无极无异的

独裁颐指与画面泥胚的善恶模拟

刊发在大型诗丛《诗》（2010年9月

总第15期·P148—177），36000字

这是一次人生历程的旅行，是灵与肉的

撕绞，是情与感的交织，是靥与魇的

穿插，是虚与实的构想，是明与暗的

互错，是长与短的变幻，是苦与甜的

体验，是宽与窄的对标，是薄与厚的

分辨，是浓与淡的味感，是正与反的

判断，是取与舍的观点，是进与退的

尊严，是自我心语的放纵，是新旧事物的

临界线，远在天边，近在眼前，在诗中

远可思，近可观，在地狱，在天堂，在人间

在《语词性质论》中，你用“显微词”

试着去解答和解救人性困苦的世界

你说“如果词语能构造墓园，我就能

把死亡救活”，你用词语纵乐的复辟

实现了对隐秘的包容，让所有想到的

都想到，你说潜在诗意的是人性之心

诗写突显与精神诸事，是有出处的

死亡语本的干净或与言说的压迫有关

那是“非诗性内处”的“美微分”——

其关键词是：激励、企求、信仰、实际

形象、爱欲、死亡、遗弃、偏恶、当悟

山川、后移、春天、道路、责询、议异

酒神、日子、禁出，“无露呈”和

“侵浸血性”的解读，是经验外的煽意

批评，是语用的交逡，宛若人性

这是《语词的情绪》，是《露水的首领》

这是《语言教育》，也是《矮于人和

房子的语言》，著名评论家陈仲义

以大著“《词语的饕餮与精神苦渡》

——论‘新死亡’写作”一文

对新死亡诗派，进行论述：“正是因为

死亡构成存在的根基，一切矛盾、纷争

冲突，皆由此派生，正是‘死’的

绝对性，才使个人存在在瞬间中显出意”

说出了诗派的本质，抓住了“虚空”的

本源和“元”的问题，就此展开

超现实“虚妄场”，在接近自动方式

驱使下，激起极端自由，不段激活的

诗写天地，逼迫了内核的虚无

超现实氛围，高密度意象群，轮番

掀起语词的欢宴——这就是道辉

道辉的诗派，道辉的理论，道辉的布道

2024年5月27日·甲辰年四月二十

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